卷八十

欽定四庫全書 晦庵集卷八十　　　　　　宋　朱子　撰記 徽州休甯縣廳新安道院記 休甯大夫信安祝侯汝玉以書來曰休甯之為邑雖有難治之名而吾之為之已再歲矣始也不能不以人言為慮中乃意其不然而今則遂有以信其果不然也蓋其封域實鄣山之左麓而浙江出焉山峭厲而水清激故禀其氣食其土以有生者其情性習尚不能不過剛而喜鬭然而君子則務以其剛為高行奇節而尤以不義為羞故其俗難以力服而易以理勝苟吾之所為者出於公論之所是則雖或拂於其私而卒不敢以為非也以是吾之始至蓋不能無不悅者而今則驩然無與為異吾嘗困於事之不勝其繁而今則廓然無事之可為也吾将更葺廳事之東參采賓佐屬詠之什而榜之以新安道院子能為我記之則後之君子益知所以為治而無吾始者之慮矣予惟汝玉之為此可以見其政之成民之服而官曹之無事矣然道之得名正以人所共由之路而非無事之謂也夫以汝玉之始至坐于堂皇之上則左簿書右法律日夜苦心勞力而不得休其或少暇則又不免沖寒風冒烈日以出入乎阡陌之中而不敢怠凡所以勸民之善而懲其惡興民之利而除其害者非有道以行之則何以緻今日之無事哉顧其名此乃若專取乎今日之無事而反序前日之厪事為非道其無乃出於老子浮屠之謂而汝玉未之思耶抑嘗計之天下之事雖有動靜勞逸之殊而所謂道者則無彼此精粗之間汝玉之學固有以知此矣彼其所以喜於政成之無事而不避異學之淫名豈非朝夕之間猶欲從容於此以深思前日之己行而益求其所未至而卒以究夫無彼此精粗之間者而大發於功名事業之間乎予故邦人且汝玉予舊也樂其意為書本末以示來者使於此邦之俗賢宰之志尚有考雲淳熙戊申八月甲申朱熹記 玉山劉氏義學記 始予守南康鄰境德安有宰焉為政一本儒術甚以惠愛得其民歲饑為請蠲租而州家不可顧民狼顧相驚有逃去者則亟使人追止之曰所不為若等力請於州必蠲十七者令甯委印绶去終不忍使若等為異鄉鬼也民聞是令下為之感泣複相與攜持而歸衆乃具以情白州若部刺史竟得如約乃已予聞而竊心善之而問其邑裡姓名則曰玉山劉侯也南康屬邑有越德安而縣屬者每遣掾吏循行則必戒使谒劉侯觀其荒政所施以為法於是劉侯之惠不止行其封内而又波及南康之境竟食新民得無流亡殍死者及予将終更乃得納谒劉侯之館而拜賜焉則望其貌聽其言而有以信其為君子人也後數歲予以事過玉山則劉侯以待次家居複得相見如平生懽一日慨然語予曰吾家本單貧而入仕又甚晩顧無以仁其三族者間嘗割田立屋聘知名之士以教族子弟而鄉人之願學者亦許造焉兄弟之間有樂以其赀來助者而吾猶懼其或不繼也則又出新安餘俸為之發舉居積以佐其費而凡所以完葺丘壟周恤族姻者亦取具焉既已言於吾州而邦君吳侯樂聞之為之出教刻符以诏吾之子孫使毋違吾志吾子雅知我其為我記之以告其斆且學於此者使知有以勉焉予聞而歎曰今士大夫或徒步至三公然一日得志則高台深池撞鐘舞女所以自樂其身者唯恐日之不足雖廪有餘粟府有餘錢能毋為州裡災害則足矣固未暇以及人也如劉侯者身雖寵而官未登六品家雖溫而産未能千金顧其所以用心者乃如此是則可謂賢遠於人而亦可以見其前日德安之政不為無本而豈徒以聲音笑貌為之矣乃追本其事而記之如此雖然古人之所謂學者豈讀書為文以幹祿利而求溫飽之雲哉亦曰明理以修身使其推之可以及夫天下國家而已矣羣居于此者試以此意求諸六經孔孟之言而深思力行之庶其有以不負劉侯之教也劉侯名允迪字德華今以朝奉郎參議沿海制置使軍事雲淳熙十有五年秋九月己未新安朱熹記 漳州守臣題名記 漳以下州領軍事唐垂拱二年用左玉钤衛翊府左郎将陳元光奏置領漳浦懷恩二縣而治漳浦開元四年徙治李澳川在舊治南八十裡二十九年廢懷恩入漳浦而割泉州龍溪縣來屬天寶元年改漳浦郡乾元二年複為州大曆十二年又割汀州龍岩來屬正元元年乃更徙治龍溪唐末五季之亂常為泉州支郡而僞刺史董思安者至以私諱辄改号為南州我宋乾德四年泉州陳洪進以二州版圖歸王府始诏複故号太平興國三年五月一日洪進入朝請吏遂以衛尉寺丞劉援來知州事而五年又割泉之長泰縣以屬焉蓋凡漳之所以為州其本末之可考者如此其守将則陳公沒而為神今以王封廟食後乃或見或否以至于劉侯而後始有紀焉蓋其廳壁之記本嘉佑中鄭侯偕之所立逮淳熙中火而複刻則又趙侯公綢之為也紹熙元年假守朱熹至而觀焉則其木理往往龜裂且其所書又太煩悉而将無地之可書也乃為買石延平砻置聽事更為擘窠省文之法以寫舊記而虛其左方以俟來者雲 德安府應城縣上蔡謝先生祠記 應城縣學上蔡謝公先生之祠今縣令建安劉炳之所為也先生名良佐字顯道學於河南程夫子兄弟之門初頗以該洽自多講貫之間旁引傳記至或終篇成誦夫子笑曰子可謂玩物喪志矣先生聞之爽然自失面熱汗下若無所容乃盡棄其所學而學焉然其為人英果明決強力不倦克己複禮日有程課夫子蓋嘗許其有切問近思之功所着論語說及門人所記遺語皆行於世如以生意論仁以實理論誠以常惺論敬以求是論窮理其命理皆精當而直指窮理居敬為入德之門則於夫子教人之法又最為得其綱領建中靖國中诏對不合得官書局後複轉徙州縣沈淪卑冗以沒其身而處之浩然未嘗少挫中間嘗宰是邑南陽胡文定公以典學使者行部過之不敢問以職事顧因紹介請以弟子禮見入門見吏卒植立庭中如土木偶人肅然起敬遂禀學焉其同時及門之士亦皆稱其言論闳肆善啓發人今讀其書尚可想見也然先生之沒遊公定夫先生實識其墓而喪亂之餘兩家文字皆不可見應城寇暴尤劇莽為丘墟其條教設施固無複有傳者劉君之來訪其遺迹僅得題詠留刻數十字而已為之慨然永歎以為先生之遺烈不建於此邦後之君子不得不任其責於是既新其學乃即講堂之東偏設位而祠焉千裡緻書求文以記熹自少時妄意為學即賴先生之言以發其趣而平生行事又皆高邁卓絶使人興起衰病零落凜然常懼其一旦泯滅而無傳也劉君之請乃适有會於予心者於是不辭而記之如此以示其學者雲紹熙辛亥冬十月丙子朔旦新安朱熹記 壯節亭記 淳熙己亥歲予假守南康始至訪求先賢遺迹得故尚書屯田外郎劉公凝之之墓於城西門外草棘中予惟劉公清名高節着於當時而聞於後世暫而挹其餘風者猶足以激懦而律貪顧今不幸饋奠無主而其丘墓之寄於此邦者又如此是亦長民者之責也乃為作小亭於其前立門牆謹扃鑰以限樵牧歲以中春率羣吏諸生而祠焉郡之詩人史驌請用歐陽公語名其亭以壯節适有會於予意因屬友人黃铢大書以掲焉自是以來東西行而過者莫不顧瞻起敬而予