卷六十六

指之餘數不同則雖為三變皆挂之法然曰餘若幹而益若幹則為揲左不揲右而不免有以意增益之嫌其以三變挂仂之策分措于三指間則初變之仂誤并於挂再變之挂誤并於仂亦為失之且一手所操多至二十五策亦繁重而不便於事矣李氏之說最為簡易而分别挂仂為明白但其法為多者一為少者三而不知二變多少之各二且曰仂十二并挂一為十三而不知仂十并挂三為十三【餘三象同】則是後三變不挂而不若劉說之為得也今皆正之如左方雲四營而成易者營謂經營易即變也謂分二挂一揲四歸奇凡四度經營蓍策乃成一變也十有八變而成卦者謂既三變而成一爻複合四十九策如前經營以為一變積十八變則成六爻而為一卦也其法初一變兩揲之餘為挂仂者不五則九第二變兩揲之餘為挂仂者不四則八第三變兩揲之餘為挂仂者亦不四則八五四為少九八為多若三變之間一五兩四則謂之三少一九兩八則謂之三多或一九一八而一四或一五而二八則謂之兩多一少或一九而二四或一五一四而一八則謂之兩少一多蓋四十九策去其初挂之一而存者四十八以四揲之為十二揲之數四五為少者一揲之數也八九為多者兩揲之數也一揲為奇兩揲為偶奇者屬陽而象圓偶者屬隂而象方圓者一圍三而用全故一奇而含三方者一圍四而用半故一偶而含二也若四象之次則一曰太陽二曰少隂三曰少陽四曰太隂以十分之則居一者含九居二者含八居三者含七居四者含六其相為對待而具於洛書者亦可見也故三少為老陽者三變各得一揲之數而三三為九也其存者三十六而以四數之複得九揲之數也左數右策則左右皆九左右皆策則一而圍三也三多為老隂者三變各得兩揲之數而三二為六也其存者二十四而以四數之複得六揲之數也左數右策則左右皆六左右皆策則圍四用半也兩多一少為少陽者三變之中再得兩揲之數一得一揲之數而二二一三為七也其存者二十八而以四數之複得七揲之數也左數右策則左右皆七左右皆策則方二圓一也【方二謂兩八圓一謂一十二】兩少一多為少隂者三變之中再得一揲之數一得兩揲之數而二三一二為八也其存者三十二而以四數之複得八揲之數也左數右策則左右皆八左右皆策則圓二方一也【圓二謂兩十二方一謂一八】 乾之策二百一十有六坤之策一百四十有四凡三百有六十當期之日二篇之策萬有一千五百二十當萬物之數也正義曰乾之策二百一十有六者以乾老陽一爻有三十六策六爻凡有二百一十六策也乾之少陽一爻有二十八策六爻則有一百六十八策此經據乾之老陽之策也坤之策百四十有四者坤之老隂一爻有二十四策六爻故一百四十有四策也若坤少隂一爻有三十二策六爻則有一百九十二此經據坤之老隂故百四十有四也凡三百有六十當期之日者舉合乾坤兩策有三百有六十當期之數三百六十日舉其大略不數五日四分日之一也二篇之策萬有一千五百二十當萬物之數者二篇之爻總有三百八十四爻隂陽各半陽爻一百九十二爻爻别三十六總有六千九百一十二也隂爻亦一百九十二爻爻别二十四總有四千六百八也隂陽總合萬有一千五百二十當萬物之數也 今考凡言策者即謂蓍也禮曰龜為蔔策為筮又曰倒策側龜皆以策對龜而言則可知矣儀禮亦言筮人執筴尤為明驗故此凡言策數雖指挂仂之外過揲見存之蓍數而言然不以挂仂之内所餘之蓍不為策也疏義及其解說皆已得之且其并以乾坤二少之爻為言則固不專以乾坤為老六子為少矣但乾坤皆少而其合亦為三百六十兩篇皆少而其合亦為萬一千五百二十則疏有未及而學者不可不知爾 右揲蓍之法見於大傳者不過如此為之說者雖或互有得失然亦不過如此愚已論之詳矣學者反複其言使各盡其曲折則後之為說者其是非當否不能出乎此矣 康節先生曰歸奇合仂之數得五與四四則策數四九也【餘放此　郭氏曰歸奇合仂之數謂不用之餘數也策數所得之正策數也去此不用之餘數正語歸奇合仂之餘數故有三多三少之言至康節然後策數複見於書餘數不複相亂矣】 今按康節歸奇合仂四字本於正義所謂最末之餘歸之合於挂仂之一處蓋因其失而不暇正也然四九四六四七四八之數則正義於乾篇初九文下已明言之安得謂唐初以來不論策數耶且康節又言得五與四則四亦未得為去此不用之餘數矣大抵為此辨者未知挂仂之中奇偶方圓參兩進退之妙是以必去挂仂之數而專用過揲之策其說愈多而其法愈偏也橫渠先生曰奇所挂之一也仂左右手之餘也【郭氏曰自唐初以來以奇為仂故揲法多誤至橫渠而始分雲】再仂而後挂者每成一爻而後挂也謂第二第三揲不挂也【郭氏曰凡一挂再仂為三變而成一爻橫渠之言正所以明正義之失也】閏常不及三歲而至故曰五歲再閏此歸奇必俟再仂者象閏之中間再歲也 今按此說大誤恐非橫渠之言挂也奇也仂也大傳之文固各有所主矣奇者殘零之謂方蓍象兩之時特挂其一不得便謂之奇此則自畢董劉氏而失之矣仂固左右兩揲之餘然仂之為義乃指間勒物之處故曰歸奇於仂言歸此餘數於指間也今直謂仂為餘則其曰歸奇於仂者乃為歸餘於餘而不成文理矣不察此誤而更以歸奇為挂一以避之則又生一誤而失愈遠矣郭氏承此為說而诋唐人不當以奇為仂夫以奇為仂亦猶以其仂為餘爾名雖失之而實猶未爽也若如其說以歸為挂以奇為一則為名實俱亂而大傳之文揲四之後不見餘蓍之所在歸奇之前不見有仂之所由亦不複成文理再仂者一變之中左右再揲而再仂也一變之中一挂再揲再仂而當五歲蓋一挂再揲當其不閏之年而再仂當其再歲之閏也而後挂者一變既成又合見存之蓍分二而挂一以起後變之端也今曰第一變挂而第二第三變不挂遂以當挂之變為挂而象閏以不挂之變為仂而象不閏之歲則與大傳之雲挂一象三再仂象閠者全不相應矣且不數第一變之再仂而謂第二第三變為再仂又使第二第三變中止有三營而不足乎成易之數且於隂陽奇偶老少之數亦多有不合者今未暇悉論後當随事發之爾 伊川先生揲蓍法雲先以右手指於左手之中取蓍一莖挂於左手小指之間此名奇也次以右手四揲左手之蓍四揲之餘數置案之東西隅此名右手之仂複以左手四揲右手之蓍四揲之餘亦置於案之東南隅此名左手之仂其兩手所握之蓍為所得之正策數又雲再以左右手分而為二更不重挂奇又雲三變訖乃歸先所挂之奇於第一仂之中次合正策數又四揲布之案上得四九為老陽【郭氏曰此法先人親受於伊川先生雍複受於先人本無文字歲月滋久慮或遺忘謹詳書之】 今按此說尤多可疑然郭氏既雲本無文字則其傳受之際不無差舛宜矣其以挂一為奇而第二三變不挂愚已辨於前矣其曰兩手餘數置之案隅而不置之指間則非歸奇於仂之義其以一變過揲之蓍便為正策則未合四九四六四七四八之數其曰三變訖乃歸先所挂之奇於第一仂之中則其挂之之久也無用其歸之之晚也無說而尤不合於大傳所言之次第又以四揲正策布之案上然後見所得之爻則其重複又甚焉凡此恐皆非伊川先生之本意也覽者詳之 兼山郭氏曰蓍必用四十九者惟四十九即得三十六三十二二十八二十四之策也蓋四十九去其十三則得三十六去其十七則得三十二去其二十一則得二十八去其二十五則得二十四凡得者策數也去者所餘之仂也【雍曰世俗皆以三多三少定挂象如此則不必四十九數凡三十三三十七四十一四十五五十三五十七六十一六十五六十九七十三七十七八十一八十五八十九九十三九十七皆可以得初揲非五即九再揲三揲不四即八之數獨不可以得三十六三十二二十八二十四之策爾】 今按此書之中此說最為要切而其踈率亦無甚於此者蓋四十九者蓍之全數也以其全而揲之則其前為挂仂其後為過揲以四乘挂仂之數必得過揲之策以四除過揲之策必得挂仂之數其自然之妙如牝牡之相禦如符契之相合可以相勝而不可以相無且其前後相因固有次第而挂仂之數所以為七八九六又有非偶然者皆不可以不察也今於挂仂之數既不知其所自來而以為無所務於揲法徒守過揲之數以為正策而亦不知正策之所自來也其欲增損全數以明挂仂之可廢是又不知其不可相無之說其失益以甚矣聖人之道中正公平無向背取舍之私其見於象數之自然者蓋如此今乃欲以一偏之見議之其亦誤矣又曰四象之數必曰九八七六者三十六三十二二十八二十四之策再以四揲而得之也九六天地之數也乾坤之策也七八出於九六者也六子之策也乾坤相索而成也 今按四象之數乃天地之間自然之理其在河圖洛書各有定位故聖人畫卦自兩儀而生有畫以見其象有位以定其次有數以積其實其為四象者久矣至於揲蓍然後挂仂之奇耦方圓有以兆之於前過揲之三十六三十二二十八二十四有以乘之於後而九六七八之數隐然於其中九七天數也三十六二十八凡老陽少陽之策數也六八地數也三十二二十四凡老隂少隂之策數也今專以九六為天地之數乾坤之策謂七八非天地之數而為六子之策則已誤矣 又曰天之生數一三五合之為九地之生數二四合之為六故曰九六者天地之數也乾之策二百一十有六以六分之則為三十六又以四分之則為九坤之策百四十有四以六分之則為二十四又以四分之則為六故曰九六者乾坤之策數也隂陽止於九六而已何七八之有故少陽震坎艮三卦皆乾畫一其策三十六坤畫二其策四十八合之為八十四複三分之而為二十八複四分之而為七少隂巽離兌三卦皆乾畫二其策七十二坤畫一其策二十四合之為九十六複三分之而為三十二複四分之而為八是七八出於九六而為六子之策也然九六有象而七八無象蓋以卦則六子之卦七八隐於其中而無象以爻則六子皆乾坤之畫而無六子之畫也故惟乾坤有用九用六之道諸卦之奇畫用乾之九也得偶畫者用坤之六也無用七八之道也 今按一二三四五天地之生數也五中數故不用六七八九十天地之成數也十全數故不用而河圖洛書之四象亦無所當於五與十焉故四象之畫成而以一二三四紀其次九八七六積其實揲蓍之法具而挂仂之五與四以一其四而為奇九與八以兩其四而為偶奇以象圓而徑一者其圍三故凡奇者其數三偶以象方而徑一者其圍四而用半故凡偶者其數二所謂參天兩地者也及其揲之三變則凡三奇者三其三而為九三偶者參其兩而為六此九六之所以得數之實也至於兩奇一偶則亦參其兩奇以為六兩其一偶以為二而合之為八兩偶一奇則亦兩其兩偶以為四參其一奇以為三而合之為七此七八所以得數之實也是其老少雖有不同然其成象之所自得數之所由則皆有從來而不可誣矣若專以一三五為九二四為六則雖合於積數之一端而於七八則有不可得而通者矣不自知其不通而反以七八為無象不亦誤乎又況自其四營三變而先得其七八九六之數而後得其一爻過揲之策以四乘其七八九六之數而後得其一卦過揲之策此於大傳之文蓋有序矣今乃以乾坤之策為母反再分之而後得九六焉且又不及乎七八而