●汲古堂集卷之二十六

項少溪墨林?池善敦修宗盟之誼甚殷也在金阊則周幼海王百谷俞安期及三張諸人善嘗一再過弇園訪琅琊兄弟鳳洲麟洲二先生二先生雅與季輿尊公為文字友深喜季輿能以詞翰世其家每與轟飲辄曰酒德過其父呼為小友在金陵則陳橫岩姚秋澗張白門邢雉山善時莆中方讱庵為水部郎雅詩豪酒乃拉季輿及周鴈山諸君結白門社日以奇語險韻相角為快也裡中大老二谷四谷侯公晹谷王公皆季輿父執時引季輿為忘年交其投贈寄懷諸作悉具季輿家集中季輿年及艾遂偃仰湖山不複有五嶽之志矣時王贊夫别業在渚東餘亦蔔鄰于茲距季輿居廑三裡許鄭可貞亦移居相近季輿兄叔定時過宿山中文酒相倡和為常也一日季輿謂餘曰昔王蒙有言劉君知我勝我自知然知我者莫子若也子其為我傳之丹邱生曰餘與季輿交垂四十年始申以缟??苎中托以葭莩季輿每淋漓杯酒間言及先公及大王父事未嘗不???然悲甚至左右不敢仰視母夫人從諸兄城居季輿旦日操一舫起居太夫人膝下問寒燠依依若嬰孩及太夫人以天年終則季輿幾同嗣宗嘔血莊事諸兄怡怡如也茲其孝友内備仁心為質者耶至若壯心不堪耗磨故借杯铛以澆罍塊季輿豈遊于酒人者耶噫人固不易知蓋古人言之矣 ○陳存禅生圹志傳 夫固然必至之理乘化往來若環之無端恒物之大情也聖焉而死賢焉而死仙焉而死即未嘗死而未嘗不死也乃知登牛山而興哀撫岘首而流歎皆或也楊王孫之裸葬劉伯倫之荷锸欲以玩王?大而矯之或過于中行若司空圖之生圹姚朂之化台寄遊戲于浮休齊去來于旦暮庶幾達人之緻秋餘友存禅陳君将以是歲蔔圹于大王父墓側屬餘預為志手撰志畧以語餘曰我幸與子生同時長同裡知我莫子若也使子前我不可諱不得子之言則我不獲子之不朽我使子後我不可諱即得子之言則我不知子之不朽我脫吾子孫乞言于不我知之人溢言之則非我膚言之則亦非我豈若以我之畧藉子之筆直抒子臆志我之志子之知我勝我自知不亦可乎餘既服君之達複賞其趣遂躍然為之志志曰陳君名良楚字存禅号慎吾先世自貴八公以蒙古末由玉環遷樂成之迎恩橋凡數傳至橋濱公即君之大父也厥考西源公皆以長厚純德着于裡君少警敏絕倫于書史詞賦過目辄成誦甫弱冠多長者之遊間抵掌論當世事皆鑿鑿中窽而韬精匿耀盅然若無有中歲雅慕郡城俗淳美因蔔居于郭東鳳山之麓其地故多長林華薄道院精廬幽深清曠敻若邃谷君饬治堂宇旁斥隙地為園林池台雜秇花竹松石位置曲折皆有巧思君時自灌濯霍靡蓊蔚前榮列棐凡隐囊古鼎茶竈拄頰望朝來爽氣顔其眉曰看老東山興至則吟小詩标格清浏雅有皮陸之緻晚于濂洛諸儒名言懿行深契其旨手錄切于日用者揭之座隅以寓烱戒内君攴太安人婉嫕莊穆阃臬井井君相對如嚴賓丈夫子四人皆魁梧玉立材谞過人長君叔達籍諸生善古文辭儁爽豪邁籍籍名公卿間孫八人嶄然頭角洛誦聲琅琅相和君謝一切細務日與郡中耆碩若仰虛陳君少田葉公俱登大耋鏡湖項公亦望八仰北蔣公近古稀皆矯捷善酒豪吟不少衰餘年差少君三歲叔廉姜君少餘一紀共為率眞會至典提壺選勝相與賦詩為樂時治兵使者毘陵賈公雅聞君有高操扁其闾曰清世逸民仍檄有司給章服具賓主禮君力辭不拜識者高之丹邱生曰餘讀存禅所著家譜及訓迪諸箴銘肫肫儒者質行及迹其行事能振人急甚于巳則又類古大俠乃超然榮利自托于山?甚岩或以為石隐然俠者往往以氣使甚至犯科幹禁隐者溪刻自處挫廉絕物而存禅進退榘矱歸于躬行詧其眉間怛然之色似非忘世者乃知以俠以隐名存禅皆非其質葢存禅所得于儒者居多複為之銘曰俠不任氣隐不遺世以儒饬行蹈仁履義所謂出乎其類拔乎其萃者耶 汲古堂集卷之二十六