夾漈遺稿卷三
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？或人力也。
厚、樵所謂可弔而賀，已然之明驗也。
退之嘗日：「和平之聲淡泊，哀思之聲要妙，懽愉之詞難工，窮苦之言易好。
」此無他，憔悴起哀思，膏粱生痼疾，人情之常也。
請借諸葛、王衍之事以明之。
典午衣冠，以浮虛相誕，而夷甫以風流儒雅獨成門戶，雍容風格，灑落人耳目間，以爲雲天上人矣。
及臨小患害，低頭畏避，莫敢支吾，頹墻之禍，殞身赤族。
此夷甫之達，厚與樵得而窮之也。
諸葛武侯，瑯琊田蒲也。
躬耕隴畝，風日刺其肌，蔬糲攻其腸，煢煢然曠四海若不容其軀；一旦感會于草廬中，談笑而取岷躅，君臣相遇，以魚水爲不若。
何其一身計之而不足，天下計之而有餘！此武侯之窮，厚與樵得而達之也。
以往鑑今，正國家可賀之辰，而羈旅求達之秋。
然黠虜未羈，[9]亭障未肅，皇圖未復，調發未弭，父兄之恥未灑，天地憤容，日月奪色，至尊宵旱，貔虎枕戈，亦上下愁蹙之時也。
以厚與樵觀之，勁敵不足憂，弱卒足憂；貧賤不足憂，富貴足憂。
則爲厚與樵計者易，[10]爲閣下計者難矣。
蓋艱難之主，勤勤則易曉；戰勝之兵，驕驕則易敗。
厭亂之俗易成，飢渴之民易得。
況以夷狄之五，[11]不當中國之一。
驅飲憤之民，仗義奉辭，以吾多算，制彼無算；以吾重地，制彼散地；以吾銳氣，犯彼歸氣。
吾專爲一，彼分爲十。
取用于國，因糧于敵，險其勢，短其節，如轉圜石于千仞之山，縱不能正藁街之戮、長纓之羈，亦足以攄生靈之憤，刷祖宗之辱。
兩宮帳殿，必不寥寥于穹廬沙漠之鄉也。
爲國計者，不亦易乎？若今日之兵，教導不明，典刑不正，溺于疲將之手，持之失其紀律，進無銳意，軍有亂心，[12]馭之則亂，不馭亦亂。
馭之其亂速，不馭其亂遲，信乎爲兵計之不易也。
厚與樵，野人也，身不紆君之紱，口不膏君之粟，得志則行其義，不得志則肥遁山林，一丘一壑，一觴一詠，下視勢利，如擺脫鴻毛耳。
爲厚與樵計者，不亦易乎？若閣下衣人之衣，懷人之憂，乘人之車，載人之患，食人之祿，死人之事。
當此時也，不能垂尺寸功名以自効，使國家無環視之責，而臣子之心所以自爲者宜何如？信乎爲閣下之難也。
然人之所以憂者，亦不足憂。
爲國計固易，爲兵計不難；爲厚與樵計固易，爲閣下計亦不難。
與其進也，則狂瞽之見，庶裨萬一，以所爲難者而爲易，若反手耳。
奈德厚信至而未達，不敢躁辭以求媚。
如其不遇，則天也命也，夫復何言！且爲閣下言之。
峨冠帶，曳裾投刺者，或挾親而見，或挾故而見，或階緣親故先容而後見也，迹相仍，袂相屬也。
然有晝一奇、吐一策，爲閣下計者乎？有人于此，親非崔盧，故非王貢，又無左右介紹爲之先容，敢仗天下大計，堂堂求見閣下，謂此人胸中當何如哉？世有非常之難，又有非常之功，又有非常之人，豈常人所能賞鑑哉？厚與樵見今之士大夫齷齪不圖遠略，無足與計者，用自獻于閣下。
昔蕭何引韓信于行伍，鄧禹薦寇徇于偏裨，周瑜定交魯肅于閭閻，元直推轂孔明于隴畝，厚、樵誠有望焉。
嗚呼！羽毛既成，因風而騰；鱗甲已就，待雲而興。
厚、樵風雲，閣下實司牧之。
注釋： 1三：原作「五」，據叢書集成初編本改。
據本文所述作「三」是。
2一命︰原作「命一」，據右引改。
3據林希逸《竹溪鬳齋十一稿》，鄭厚、鄭樵投宇文樞密書共二篇。
原集將二篇文字加以刪削，併爲一篇。
今據《竹溪鬳齋十一稿》分爲二篇，所刪文字亦據以補足。
4挑：鮑校本作「猶」。
5冰：原作「水」，據《竹溪鬳齋十一稿》改。
6丈：原闕，據鮑校本補。
7「雲爲」原作「兆」，據《竹溪鬳齋十一稿》改。
又，自「雲爲」以下至篇末原無，據上引書補。
8自篇首至「同居三十年」，原無，據《竹溪鬳齋十一稿》補。
9黠虜：原作「敵國」，據叢書集成初編本改。
10計：原闕，據鮑校本改。
11夷狄：原作「邊騎」，據叢書集成初編本改。
12軍︰原作「君」，據右引改。
厚、樵所謂可弔而賀，已然之明驗也。
退之嘗日：「和平之聲淡泊，哀思之聲要妙，懽愉之詞難工，窮苦之言易好。
」此無他，憔悴起哀思，膏粱生痼疾，人情之常也。
請借諸葛、王衍之事以明之。
典午衣冠，以浮虛相誕，而夷甫以風流儒雅獨成門戶，雍容風格，灑落人耳目間，以爲雲天上人矣。
及臨小患害，低頭畏避，莫敢支吾，頹墻之禍，殞身赤族。
此夷甫之達，厚與樵得而窮之也。
諸葛武侯，瑯琊田蒲也。
躬耕隴畝，風日刺其肌，蔬糲攻其腸，煢煢然曠四海若不容其軀；一旦感會于草廬中，談笑而取岷躅，君臣相遇，以魚水爲不若。
何其一身計之而不足，天下計之而有餘！此武侯之窮，厚與樵得而達之也。
以往鑑今，正國家可賀之辰，而羈旅求達之秋。
然黠虜未羈，[9]亭障未肅，皇圖未復，調發未弭，父兄之恥未灑，天地憤容，日月奪色，至尊宵旱，貔虎枕戈，亦上下愁蹙之時也。
以厚與樵觀之，勁敵不足憂，弱卒足憂；貧賤不足憂，富貴足憂。
則爲厚與樵計者易，[10]爲閣下計者難矣。
蓋艱難之主，勤勤則易曉；戰勝之兵，驕驕則易敗。
厭亂之俗易成，飢渴之民易得。
況以夷狄之五，[11]不當中國之一。
驅飲憤之民，仗義奉辭，以吾多算，制彼無算；以吾重地，制彼散地；以吾銳氣，犯彼歸氣。
吾專爲一，彼分爲十。
取用于國，因糧于敵，險其勢，短其節，如轉圜石于千仞之山，縱不能正藁街之戮、長纓之羈，亦足以攄生靈之憤，刷祖宗之辱。
兩宮帳殿，必不寥寥于穹廬沙漠之鄉也。
爲國計者，不亦易乎？若今日之兵，教導不明，典刑不正，溺于疲將之手，持之失其紀律，進無銳意，軍有亂心，[12]馭之則亂，不馭亦亂。
馭之其亂速，不馭其亂遲，信乎爲兵計之不易也。
厚與樵，野人也，身不紆君之紱，口不膏君之粟，得志則行其義，不得志則肥遁山林，一丘一壑，一觴一詠，下視勢利，如擺脫鴻毛耳。
爲厚與樵計者，不亦易乎？若閣下衣人之衣，懷人之憂，乘人之車，載人之患，食人之祿，死人之事。
當此時也，不能垂尺寸功名以自効，使國家無環視之責，而臣子之心所以自爲者宜何如？信乎爲閣下之難也。
然人之所以憂者，亦不足憂。
爲國計固易，爲兵計不難；爲厚與樵計固易，爲閣下計亦不難。
與其進也，則狂瞽之見，庶裨萬一，以所爲難者而爲易，若反手耳。
奈德厚信至而未達，不敢躁辭以求媚。
如其不遇，則天也命也，夫復何言！且爲閣下言之。
峨冠帶，曳裾投刺者，或挾親而見，或挾故而見，或階緣親故先容而後見也，迹相仍，袂相屬也。
然有晝一奇、吐一策，爲閣下計者乎？有人于此，親非崔盧，故非王貢，又無左右介紹爲之先容，敢仗天下大計，堂堂求見閣下，謂此人胸中當何如哉？世有非常之難，又有非常之功，又有非常之人，豈常人所能賞鑑哉？厚與樵見今之士大夫齷齪不圖遠略，無足與計者，用自獻于閣下。
昔蕭何引韓信于行伍，鄧禹薦寇徇于偏裨，周瑜定交魯肅于閭閻，元直推轂孔明于隴畝，厚、樵誠有望焉。
嗚呼！羽毛既成，因風而騰；鱗甲已就，待雲而興。
厚、樵風雲，閣下實司牧之。
注釋： 1三：原作「五」，據叢書集成初編本改。
據本文所述作「三」是。
2一命︰原作「命一」，據右引改。
3據林希逸《竹溪鬳齋十一稿》，鄭厚、鄭樵投宇文樞密書共二篇。
原集將二篇文字加以刪削，併爲一篇。
今據《竹溪鬳齋十一稿》分爲二篇，所刪文字亦據以補足。
4挑：鮑校本作「猶」。
5冰：原作「水」，據《竹溪鬳齋十一稿》改。
6丈：原闕，據鮑校本補。
7「雲爲」原作「兆」，據《竹溪鬳齋十一稿》改。
又，自「雲爲」以下至篇末原無，據上引書補。
8自篇首至「同居三十年」，原無，據《竹溪鬳齋十一稿》補。
9黠虜：原作「敵國」，據叢書集成初編本改。
10計：原闕，據鮑校本改。
11夷狄：原作「邊騎」，據叢書集成初編本改。
12軍︰原作「君」，據右引改。
