卷二十九

其子昕以道梗不能奉柩歸葬遂遵治命火化於郭外之七寶山後若幹年為某年某月某日始克函骨蔔瘗於餘姚某鄉之某原前事昕奉故着作郎李公孝光之狀踳門泣告曰先人之死既不得以禮葬而墓上之石又未知所刻吾子不以昕之無所肖似而辱與之交失今弗圖恐後或墜阙以重不孝之罪敢以狀請幸矜而畀之銘嗚呼餘之晚陋豈足以銘君而昕之望之也則至矣其何敢不諾按狀君之曾大父某大父某俱豐於财積而能散父某益以仁及物以義維家同居合食凡七世有堂曰同愛歲時吉兇之會食指蓋千餘焉然比三世未有以官業知名於時者至君始試吏瑞安平陽二州轉浙東肅政廉訪司奏差辟處州路總管府史遷紹興秩滿借授杭州路橫塘務副使改山隂縣典史終焉君所至有廉聲而強敏介直無所阿避人不畏守與令而畏君其行事尤着者則在瑞安時有尹喜者其妻為勢家子所奪愬之州州弗敢诘反抵告者罪君抱牍而诤勢家子恐囊白金夜谒君怒曰理與法吾忍以金屈耶卒直其寃而尹以妻歸在紹興時朝廷遣使洪大獄命君總理諸囚君悉為剖析出其無死罪者七人使者以案上中書俱從所議七人得不死在橫塘時務循舊弊以月解餘金私之君毅然持不可盡歸之官俾輕商稅什之一在山隂時郡饑民之流亡者過半守選君赈恤所至多所全活百姓為之歌曰噫籲嚱頻月之饑今飽而君前後被郡檄推鞫各縣事凡若幹莫不稱允而不及大用以老惜哉君豐頤巨目豐神秀偉而孝友蓋本乎天性事兄如事父撫兄弟之子女如己之子女嫁其從妹之孤貧者四人禦下以嚴羣從弟侄有不遵教者辄加箠辱始若不甚堪而終服其識量或議分有其先業君沮之不可則曰餘從所請但某所得者不敢受其業至今存焉人目為義産雲君自蚤歲即慕道家虛無之說後遇一異人授以不傳之秘而其學日粹晚益研竅妙旨演為金碧大丹之圖其於隂陽造化之理有難遽曉者則假帝江問荅别為書若幹言其有得如此以故春秋雖高而視聽步履如強壯齒之落者更生發之白者日以黑至其屬纩之日猶索筆大書謂昕曰汝能聽吾言死且無憾遂奄然而逝娶杜氏早卒繼翁氏子男一人即昕福建行中書掾史博學多能而尤以醫顯孫男一曰恕能世其父學銘曰 天之降材兮用必以時時不盡用兮或啬其施君材則大兮其職則卑百圍之木兮斧柯是為民有疾痛兮固切吾肌惟澤之淺兮卒止於斯乃惇孝友兮紹家之肥乃啟元秘兮葆其枯羸一朝乘化兮蟬蛻而歸巋焉斯邱兮儲祉在茲越山郁蔥兮其石如脂揚芬載美兮刻此銘詩 唐節婦姜氏墓志銘 三代盛時詩書之教非獨行之賢士大夫雖至女婦之間亦未始不加諸意以故上而後妃下而諸侯大夫之妻與夫江漢汝墳之婦一皆以禮自防見諸歌詠去三代遠矣内外之教舉廢自賢士大夫固已鮮能知所自守而況於女婦乎於斯之時有如四明唐節婦者能以少艾之年專屋而嫠居青燈靜夜影隻形單攻苦食辛罔有變志卒至長諸孤於方穉續遺允於将絕於夫為令妻於子為賢母於世為節婦嗚呼其可銘也已乃以孤子賓原之請為序而銘之序曰節婦姜氏郡之慈溪人祖諱宗益考諱文堯節婦年十九歸同郡定海唐君榮祖歸十三年而唐君卒節婦持喪盡哀理家盡瘁課耕農以為食躬紡績以為衣男迪之學女示之行遇人恂恂一由於禮及春秋既高於内外屬為尊行而慈幼字微親疎鹹附悍強頑鄙亦無惡斁先是唐君嘗命幼弟珍為子節婦愛珍甚於已出曰吾愛之勝吾子然後家人愛之能不異於吾子也平居奉養未嘗有所擇晚益絕去葷胾修淨土業有厭世之心焉子男二人長請銘者次曰璲女二人長适姜賓和次适王子志孫男三曰文與曰林曰太平孫女二俱在室生於元至元甲午十月十二日卒於洪武癸醜二月十九日其壽至於八十以丁巳歲九月甲辰葬於慈溪縣德門鄉之石湫原餘既與節婦之諸子遊嘗得拜之於堂上而又竊銘唐君之墓矣其知節婦誠莫餘若是宜賓原之有請也銘曰 女之於夫猶士於君從一而終其節乃伸世弊俗媮或替常度士逐頹波女犯行露淑惟姜氏有卓斯時大節潔然匪阙匪虧婦德既修母道亦行孰輔而告惟性之成士厲於為其節易顯女處于私幽而莫闡我作銘辭鑱厥墓門以警于世以慰其後昆 汪彥貞墓表 四明汪君彥貞有賢妻陳氏自君之死惡衣粝食居數年乃克葬君鄞縣陶奧之原其将葬也泣謂於其孤子曰汝父不得壽其身猶可永其名其孤子長号以告於宗人定海令汝懋求次其事而銘之以納諸圹葬之數年又泣謂於其孤子曰汝父獲銘於圹中曷若表之於墓上於是孤子常久詣餘乞文刻諸墓餘以不識君讓常久銜哀跣行伏而告曰先君之棄代也不肖孤才四歲幼孩甚騃罔有識知吾母守節自誓力於衣食長之教之俾知向方乃訓之曰汝父生十四年而孤又十年而死吾為汝家婦僅數年汝父死時吾年僅二十餘然何所恃而能自守耶蓋知汝父之有子庶幾有待於汝也汝父既蚤孤每春秋祭先人俯仰齋栗如見其享之者已祭未嘗不悲哀事母盡孝晨昏定省不少怠睦親戚和上下恂恂惟恐有弗及田桑有餘辄以賙其鄉裡讀書取大義通而已然尤喜學易為人守綱紀尚氣節不馳騁衒鬻以為名其操履如此是真有志者耶不幸材未試行未充而短命死矣吾聞啬於其前者則必裕於後此所以知汝父之有子也以汝父之有子則汝之成立從可待矣吾雖不能必汝之成立然能