李遐叔文集巻二

可謂盡善矣太山羊道世傳清德北海範毓兒無常親總比二者為公家法華學放史氏敢播風烈焉昔孔悝銘鼎備舉前代史克頌魯獨美僖公用以誕敷先人昭示後代在禮然也今茲作頌書國家之孝理列聖君之得人崔氏之世緒少師之懿範趙公之孝思士正祖德末為不朽崔氏之門為不朽矣若斯者華安得不頌之其文曰 周之上公讓為大夫秦之司徙家于冀都伯從清河德緒繁多仕至揚州出将封侯惟德惟器魏之中尉降及元魏郡從并貴才如尚書德如評事古之廷評伏念惟刑我聞德聲繼佐葭萌安道和俗化行三蜀彼汾之曲片言折獄清風人穆升聞辇毂葦轍蒲帷公行不歸哲人其萎後賢用微荥陽夫人柔明佐君嫁有喜聞首代馨芬髙陽才子唐虞多士克先趙公大雅爰起有子如是可謂孝矣崇原既平伊洛攸清永安厥靈萬有斯年子孫以甯 慶王府司馬徐府君碑 君諱堅字某名與宗人同故以字稱東海郯人也象德所自如山積髙佐人施澤如水鐘下三代以降仁賢不絶至宋齊間位望益尊三公令仆常伯卿将追贈衮司降嫔帝女南朝衣冠宗正國子博士東筦男諱文逺有盛名于國朝東筦生王屋令士安柝城以東人受其賜王屋生大理卿贈越州都督諱有功社稷之衛也髙宗棄萬國太後臨朝宗室元臣以猜受釁頑虐阿指扇成大獄海内懔懔不保其生兇殘朋黨嚼牙頓翼起于上國延及諸夏不止于此将圖我國家三分烝人其一為血宗社垂靈而生大理俾幹刑典扞蔽本朝元惡憚其義烈人?衛其恺悌惟身與族随正而行争性命于豺狼之口解威怒于雷霆之下大者完州郡小者活門闾累為羣兇所排阽于破滅神佐貞獨終以真合昔咎繇事唐虞釋之定國當盛漢赫赫大理而丁此時功倍古人聲動百代是之謂也君即大理之元子直溫秉廉深于德行祖考之訓叢乎厥躬以蔭宿衛調臨郎主簿親累故也歴懐州參軍郡王府戸曹陜州司法清方知名朝廷以先父之勞超拜大理司直聞者皆垂泣而喜平端谳議果振家風皇舅太尉希堿以先大理嘗拔家寃表讓官于君以申蓼莪罔極之感拜恭陵令除陳州别駕改陜州入為岐王府司馬轉慶王府階朝議大夫襲封東筦侯開元十六年四月二十九日終于洛陽南郊居春秋六十八不登期頤不至大官嗚呼惜哉天地之于物順也君子如之窮逹之于人命也君子安之為君德性與是相凖執親之喪哀毀逾禮迨啓手足不贻憂于墳墓孝也守官廉平未嘗違道幹譽奉長臨下小大悉心一夫得罪則為之損容色有可緩者忻忻然出之仁也惠文太子之在岐邸膚敏好學上最器念四時鐘渥澤賓客多詞人君每引道書滿盈之誡以扶俊德忠也仁孝與忠雖無位為貴禮所謂以道得人而已況承前人之烈光被聖代之冕服乎夫人贊皇縣君趙郡李氏北州望族左司郎中公掩之孫杭州刺史自抱之女左司博古杭州知人訓成懿淑光配有德後君六歲而終合祔于濟源之燕川南原龜從筮從兆因德葉嗣子光祿少卿防前蜀郡兵曹參軍殷句容尉毅出言舉足不墜孝慈防行備忠厚辭無枝葉朗而不華直而容衆有古人之情君子之度為大理正負荷前猷歴宰三縣牧守一郡人感懐之刋石繼起再莅京邑不求名聲推心而理盛德有後曷其崇髙神道聰明豈曠人欲君從父弟恽禦史中丞陳留太守河南采訪清廉有威所向霁肅大理殁而有中丞中丞殁而有光祿徐氏之興将在裔乎爰族幽兆與天地極是文也華無媿詞銘曰三命益恭慶祚猶鐘矧我大理金人門宗扞蔽皇家枝梧羣兇百族感慕大哉勲庸克生茂德山鎮泉塞巻以道風舒為士則如何喆人終始藩國在昔偃王仁義逌興防源而下勲德相承或西讨濟河或北義延陵又有逹者魯連服膺綿綿世祀奕奕髦士晉宋齊梁名臣繼起薦蹑公府連嫔帝子東筦以降羽儀清朝美矣哉如金如玉如翰如翹君子踐修德音孔昭抑抑仁人宜于進退合符黃老不皦不昧推心無方我德用大建世何居松門已藹永言孝思光祿有之式播芳烈為将來師 東都聖禅寺無畏三藏碑 惟和尚輪王梵嫡号善無畏釋迦如來季父甘露飯王之後其先自中天回因難分八王烏茶父曰佛手王以和尚生有聖姿早兼德藝故歴試焉十歲統戎十三嗣位睹諸兄舉兵搆亂不得已而後征之接刅中體捍輪傷頂軍以順勝兄以愛全乃白母後告羣臣曰向者親征義斷恩也今以國讓行其志也因置位于兄固求入道太後哀許賜以傳國寶珠南至海濱殊勝招提入法華三昧聚沙建塔誓一萬區黑蛇傷指而不退息身寄商舶往中印度宻脩禅誦口放白光無風三日而舟行萬裡與商人同遇羣盜阽于并命和尚慰帖徒侶黙誦真言七俱眡尊全現身相盜果為他冦所殱冦乃露罪歸誠指蹤夷險越窮荒逾毒水至中天境上乃遇其王王之夫人即和尚妹也和尚服凡品而徒侶以君禮奉之王問獲其由嗟稱不足菩提眷屬是日同歸慈雲布蔭一境丕變于是發三乗之藏究諸部之宗品偈章句誦無遺者説龍宮之義理得師子之頻伸名振五天尊為稱首郍爛陀寺像法之泉源衆聖之都防乃舍寶珠瑩大像額端晝如月魄夜則光耀僧有逹摩鞠多掌定門之秘鑰佩如來之宻印顔如四十許實八百年也和尚投體兩足奉為本師鉢中非國食示一禅僧華人也見油餌尚溫粟飯餘暖愕而歎曰中國去此十萬八千裡是彼朝熟而午時至此何神速也防中盡駭而和尚黙然本師謂和尚曰中國白馬寺重閣新成吾适受供而反汝能不言真可學也乃授以摠持宻教龍神圍繞森在目前無量印契一時受頓即日灌頂為天人師稱曰三藏三藏有六義内為戒定慧外為經律論以陀羅尼而統攝之惟陀羅尼菩提速疾之輪下脫吉祥之海三世諸佛生于此門夫慧照所傳一燈而已殊異燈亦無邊由是有百億釋迦微塵三殊菩薩金剛總攝于諸定向月懸同于法身頓升階位隣于大覺此其防也和尚遍禮聖迹周行大荒不悔艱難每所三至為迦葉剃髪愛觀音摩頂嘗結夏于靈鹫山有猛獸前路深入山穴穴明晝有摩尼立像左右侍者色相如生中印大旱求和尚請雨觀音大聖在日輪中手執淨瓶注水地中感咽于雙樹之下問往昔于佛世之人為者不言十問其一铩金為貝葉寫大般若镕銀起窣堵波等佛身相母後謂和尚巳化淚竭喪明及寄疏問安朗然如故大雄威後外道如林九十六宗各專其見和尚皆随所執乗喻破疑解邪防于心門舍迷津于覺路法雨大小而均澤定水方員而滿器仆異學之旗鼓建心王之勝幢使其以金制狂即身觀佛大師喜曰善男子中國有縁可以行矣乃頂辭奉下至迦葉濕彌國中夜次河河無津梁浮空以濟受請于長者有羅漢降曰我小乗之聖大德是登地菩薩乃讓席推尊和尚受以名衣乃升空而去烏傷國有白防馴繞日獻金錢講毗盧于突厥之庭而可敦了請法和尚乃安禅樹下法為金字列在空中突厥之妻有以手按其乳乳為三道飛注和尚口者乃合掌端容曰此我前生母也或悟舉刅三斫支體無所傷破者唯聞銅聲而已至雪山天池而和尚不愈本師自空而至曰菩薩身同世聞不舍生死汝久離諸相甯有病耶言畢而沖天則洗然而愈矣路出吐蕃與商旅同次夷人貪貨率衆合圍乃宻為心印而蕃豪請罪至中國西境夜有神見曰此東非弟子界也文殊師利實防中州禮足而滅以駞負經至西川涉龍沙防駞疋沒于泉下和尚入泉三日止龍宮而化之牽駞出岸經無霑濕睿宗道尊德盛立契無為诏僧若那及将軍史獻出玉門塞表以俟來儀開元紹興重光大化聖皇夢與真僧見其姿狀非常躬禦丹青圖之殿壁及和尚至止與夢合符天子光靈而敬悅之飾内道塲尊為教主自甯薛二王而下皆跪席捧?為師賓大士于天台接梵筵于帝座禮國師以廣成之道緻人主于如來之乗巍巍法門于此為盛有術者握?神之契參變化之功承诏禦前効其神異和尚恬然不動而術者手足無施矣其餘秘要代莫聞也累請居外勑諸寺遞送随駕至洛京诏于聖善寺安置自出内之後奔走華夷和尚臨之貴賤如一奉儀形者蓮華開于眼界禀言説者甘露降于心源超然自悟曰有其人矣法侶髙标惟尊奉長老寳思其餘皆接以門人之禮禅師一行者定惠之餘術窮天地有所未逹咨而後行和尚質粹神邁氣和言簡不舍律議而身心自在不離坐席而願力俱圓有來畢應蠲應無礙故衆妙懸解藝能兼于百工大悲普薰草木同于一子不知其極也于本院鑄金銅靈塔以此功德應縁防世手為模範妙極人天寺衆以銷冶至廣庭除深隘慮風至火盛災延寶坊笑而言曰無可為憂自當有騐及鼓鑄之日大雪蔽空靈塔既成瑞花飄席前後奉诏穰旱緻雨滅火返風昭昭然遍諸耳目矣從容上請大庇缁林正法之興系于龍象信也表求還國優诏不許開元二十三年十一月七日右脅累足湼槃于禅室享齡九十九僧臘八十法界凄涼天心震悼诏鴻胪卿李現威儀賓律師以某月日塟于龍門西山涕慕傾都山川變色弟子寶思禅師荥陽鄭氏明畏禅師琅琊王氏皆髙族上才超然自覺息言為樂説之辨妙用即禅那之宗入和尚之室惟茲二人而乾元之歲再造天維大君心證無縁之悲躬行不匮之孝由是釋梵扈跸天師濟師兇穢掃除人隻清淨位光付囑教大興行二禅教師爰以偈頌刻諸金口法離文字道不可名以慰門人感慕之心有同顔子喟然之歎其文曰釋宮尊種罷扶出持舍位成道為天人師度微塵寰行甘露慈仁消大怖辨洗羣疑法本不滅今子得之随方演教聿來中國帝君承迎天花滿祴懽喜園花惟聞薝蔔百千萬億調服其心灌頂在昔聲聞現今山王髙妙海月圓深因于示滅空悲鶴林伊水西山防防?室金棺此閉式瞻無日雙寶昭興教尊言宻歸我者因因明悟實 故左谿大師碑銘【并序】 百億三昧無非度門于覺昭中而得自在過去大士峕惟左谿左谿傅氏之子法号?朗字惠明其先北地泥陽人漢魏大族随晉南渡家于義烏今為東陽義烏人也自江夏太守極梁居士翕賢逹相承世