前集卷十

欽定四庫全書 十先生奧論注前集卷十 西漢論　　　　　　　　　　　　戴　溪 武帝一【此篇論有好儒述之名】 漢自文景以來上喜黃老下習刑名未知其六藝也武帝即位之初春秋尚富【田蚡傳上初即位富于春秋注謂年幼也年齒方少故雲富于春秋】豈複真知儒者可貴特樂聞其名求勝黃老刑名之説以為名高耳丞相衛绾車戲之士也【本傳以戲車為郎事文帝】甯複真知申商韓非之不可用亦逆探武帝之意以中其欲耳【丞相衛绾奏所舉賢良或治申韓蘇張之言亂國政者請皆罷奏可】蓋武帝之于儒術陽憙其名而隂諱其實公孫?張湯知其意而徇其名故上以名取之【上察公孫?習文法吏事縁飾以儒術大悅之上方向文學張湯陽浮慕事董仲舒公孫?等以兒寛為奏谳掾匈奴請和親博士狄山以為便上問張湯湯曰此愚儒無知山曰臣固愚忠若湯乃詐忠于是上作色遣山乗障至月餘匈奴殺之】董仲舒申公逆其意而辨其實故上以實棄之【對防曰今師異道人異論百家殊方指意不同是以上無以持一統法制數變下不知所守臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者皆絶其道勿使并進帝初即位趙绾請立明堂以朝諸侯不能就其事乃言師申公于是上使使束帛加璧安車以迎申公至見上上問治亂之事申公時已八十餘老對曰為治者不至多言顧力行何如耳時上方好文辭見公對黙然然已招緻即以為太中大夫議明堂事窦太後喜老子言不説儒術得绾臧之過以譲上上因廢明堂事下绾臧吏自殺申公亦病?歸】汲黯之戆又從而發其隠伏以切中其心術之防是真武帝之所謂愚哉【上方招文學儒者上曰吾欲雲雲黯對曰陛下内多欲而外施仁義奈何欲效唐虞之治乎上怒變色而罷朝公卿皆為黯懼上退謂人曰甚矣汲黯之戆也】雖然趙绾王臧首當武帝隆儒之選而人物如此是固武帝所輕棄戮辱也安有帝始即位一見之初便勸帝明堂之理建議紛然不樂者衆相與排擯去之耳誅死不足怪也且世亦安有儒者為嬰蚡所知其辱申公亦多矣【上雅向儒術丞相嬰太尉蚡俱好儒推毂趙绾為禦史大夫王臧為郎中令绾請立明堂以朝諸侯且薦其師申公時太皇窦太後好黃老言不説儒術绾請毋奏事東宮太後怒求得绾奸利以責上上因廢明堂事諸所興為皆廢下绾臧吏自殺太後以為儒者文多質少萬石君家無文學而恭謹不言躬行乃用石建為郎中令石慶為内史】申公進力行之說趙绾建明堂之議其事正相反尚得為知