卷七

欽定四庫全書 龍學文集卷七 宋　祖無擇　撰 長書并記書一記九 上安撫張雜端書薦孫複牛仲容【初任齊州通判居官十有一月作此書】 九月十二日承奉郎守大理評事通判齊州軍州兼管内河堤勸農事偕绯祖無擇謹傾竭愚虞撰書再拜獻于安撫雜端執事無擇竊謂國家修戎備設民兵雖我朝之新制實前代之遺法若郡若縣其守宰之才者皆足集事今國家擇賢於台省以為安撫者非直為修戎備設民兵振其綱目而已盡将以察官吏之能否詢民事之利病然後黜陟而更化之也伏惟執事廵按京東一路自宋及齊曆州一十有一矣曆縣約五七十餘矣其民蓋幾百萬家矣某吏能某吏否執事固知之矣某事利某事病執事亦固知之矣無擇誠愚而複龊龊奉所事且不能知其能否者其利病者實無以告執事者今無擇所知者有二人焉是皆有才而無位一居兖之奉符一居齊之章邱彼二人者常舉進士不幸為有司所擯於是乎自放於山林間奉符者曰孫複字明複章邱者曰牛仲容字元包孫複博學敏行有古人風慕孟轲揚雄氏着書牛仲容博學敏行與孫複比善用兵如古所謂孫武吳起者觀厥二人之才非今之組繡文字以為進士者未審執事以無擇之言信邪待将其二人之學之行而後信邪執事苟求之不惟信夫二人之學之行又将信無擇之言也執事既信之必将行之将行之即當請于天子曰孫複有道者可與之官賜之祿以養於家且旌夫賢曰牛仲容有道者可與之官假之權以臨其戎且伸其用旌夫賢足以厚風俗伸其用足以威夷狄風俗歸厚則王化有成矣夷狄畏威則王師無征矣是進二人而王道具矣執事倘一言而天子從則幸其不從再言之又不從則重言之至于四五六七言之惟從而後已焉可也茲二人者無擇目識而心知者也若執事所廵按未至數州或有如孫複牛仲容之賢更冀執事留意而博訪之向者執事為京東轉運無擇蒙被恩顧實暴傳等今執事安撫京東無擇再獲望拜旌斾心甚喜忭是敢辄稱彼二人之名于左右以備歸朝日為天子谘詢之資不宜無擇僭越惶恐頓首 蔡州新建學記 孔子生中國中國之人帥其教者十一二佛生西方中國之人帥其教者十八九四海之内儒服而釋行寝以成俗者于今百世而況都邑村落之下橫衣髠首之伍所居如市至使庶民終身不知君臣之義父子之愛師友之禮待其悖逆淫亂之禍生然後寘于刑戮是王道往往而絶也嗚呼不教而殺君子所不為也三代之民馴然以孝悌相養以禮義相守非家至而日見之也學校之化行乎州裡也兩漢以降或張或弛何常之有化之不常則民之所守不固所守不固則去而為佛去而為佛則君雖有政不得臣而使父雖有慈不得子而蓄師雖有教不得友而接欲其如三代之盛其可得耶今尚書祠部郎中集賢校理太原王公質以清才卓識為上器使來長蔡人為此蔡人作新學于孔子廟近市而陋地且甚狹遷之乃表請郡治前官舍居焉突然而高者為之講堂次後如講堂者師所仰息翼然而夾于兩旁者生徒列室而處之又有亭以習射有庫以藏書有廚以具馔有莊以出粟有圃以樹蔬有什物以備用有耕牛以墾田使居是學者有求而足也且命軍事推官楚秦汝陽縣主簿劉丙掌其局事既成公親領僚屬與其生徒落之蔡人於是知孔子之教非西方佛類皆欲澡刷前日所為夷狄行靡然胥日鄉莫不悅怿辱在學徒乃率其衆拜公之賜遂以是辭刻于石用識所始其生徒書史屋宇什物莊牛之數籍於學者悉第列于石隂雲時景佑二年秋九月日謹記 京東路轉運使廳名記 昔者西漢漕山東之粟歲數十萬碩厥後又益數百萬碩以給乎中都故太倉之積相因而紅腐者繇此也今王京之東海岱之間其是乎國家受天駿命奄宅區夏析海内為一十七路分命官以司漕運寔兼廉察統理郡國則漢之八使之權俱焉非夫材如蕭何威如張綱能豐儲偫而肅奸貪則不與是選我司勲張公郎中工部馬公郎中領漕運於京東既再稔二公靜惟國朝以來膺其任者為不少矣皆賢能有材稱去此而入居台省毗大政者有矣而爵氏不紀其間也乃追録前人而次之用刋諸石郓之名州惟舊某年以河決徙今新州而二公之署在焉今所追録則斷自徙州而下凡若幹人徙州而上者蓋亡矣觀夫羣賢爵氏森然在目未有不稱其任者矧二公之業茂績隆度越羣賢遠甚其将去此而入居台省毗大政在蚤暮矣重惟二公之懿着於世也不可掩蔽則人或覩此必曰某之言不為所部吏而佞且誣也康定二年夏六月十日記 京東路轉運使廳刻奬谕勅記 奬谕有勅嘉臣勞也金石刻之尊君賜也夏州畔之二年王師緻讨未克於