魯齋遺書卷十三

事君不可則止臣之所守大意蓋如此也伏望陛下寛其不佞察其至懐則區區之愚亦或有小補雲乃陳立國規模中書大要為君難及農桑學校等事詳見奏議帝深嘉納之阿哈瑪特為中書平章政事領尚書省六部事因擅權勢傾朝野一時大臣多阿之衡每與之議必正言不少讓已而其子又有佥樞密之命衡獨執議曰國家事權兵民财三者而已今其父典民與财子又典兵不可帝曰卿慮其反耶衡對曰彼雖不反此反道也阿哈瑪特由是衘之亟薦衡宜在中書欲因以事中之俄除左丞衡屢入辭免帝命左右掖衡出衡出及阈還奏曰陛下命臣出豈出省耶帝笑曰出殿門耳從幸上京乃論列阿哈瑪特専權罔上蠧政害民若幹事不報因謝病請解機務帝恻然召其子師可入谕防且命舉自代者衡奏曰用人天子之大柄也臣下泛論其賢否則可若授之以位則當斷自宸不可使臣下有市恩之漸也帝久欲開太學防衡請罷益力乃從其請八年以為集賢大學士兼國子祭酒親為擇蒙古弟子俾教之衡聞命喜曰此吾事也國人子大樸未散視聽専一若置之善類中?養數年将必為國用乃請徴其弟子王梓劉季偉韓思永耶律有尚呂端善姚燧髙凝白棟蘇郁姚炖孫安劉安中十二人為伴讀诏驿召之來京師分處各齊以為齋長時所選弟子皆幼稚衡待之如成人愛之如子出入進退其嚴若君臣其為教因覺以明善因明以開蔽相其動靜以為張弛課誦少暇即習禮或習書筭少者則令習拜跪揖讓進退應對或射或投壺負者罰讀書若幹遍乆之諸生人人自得尊師敬業下至童子亦知三綱五常為生人之道十年權臣屢毀漢法諸生廪食或不繼衡請還懐帝以問翰林學士王磐磐對曰衡教人有法諸生行可從政此國之大體宜勿聽其去帝命諸老臣議其去留窦黙為衡懇請之乃聽衡還以賛善王恂攝學士劉秉忠等奏乞以衡弟子耶律有尚蘇郁白棟為助教以守衡規矩從之國家自得中原用金大明厯自大定是正後六七十年氣朔加時漸差帝以海宇混一宜協時正日十三年诏王恂定新厯以為厯家知厯數而不知厯理宜得衡領之乃以集賢大學士兼國子祭酒教領太史院事召至京衡以為冬至者厯之本而求厯本者在騐氣今所用宋舊儀自汴還至京師已自乖舛加之歳久規壊不葉乃與太史令郭守敬等新制儀象圭表自丙子之冬日測晷景得丁醜戊寅已夘三年冬至加時減大明厯十九刻二十分又増損古歳餘歳差法上考春秋以來冬至無不盡合以月食沖及金木二星距驗冬至日躔校舊厯退七十六分以日轉遲疾中平行度驗月離宿度加舊厯三十刻以線代管闚測赤道宿度以四正定氣立損益限以定日之盈縮分二十八限為三百三十六以定月之遲疾以赤道變九道定月行以遲疾轉定度分定朔而不用平行度以日月實合時刻定晦而不用虛進法以躔離朓朒定交食其法視古皆密而又悉去諸厯積年月日法之傅防者一本天道自然之數可以施之永久而無自餘正訛完缺蓋非一事十七年厯成奏上之賜名曰授時厯頒之天下六月以疾請還懷皇太子為請于帝以子師可為懐孟路總管以養之且使東宮官來谕衡曰公毋以道不行為憂也公安則道行有時矣其善藥自愛十八年衡病革家人祠衡曰吾一日未死甯不有事于祖考扶而起奠獻如儀既徹家人馂怡怡如也已而卒年七十三是日大風防木雷電懐人無貴賤少長皆哭于門四方學士聞訃皆聚哭有數千裡來祭哭墓下者衡善教煦煦雖與童子語如恐傷之故所至無貴賤賢不肖皆樂從之随其才昏明大小皆有所得可以為世用所去人皆哭泣不忍舍服念其教如金科玉條終身不肯忘或未嘗及門傳其緒餘而折節力行為名士者徃徃有之聽其言雖武夫俗士異端之徒無不感悟者丞相安童一見衡語同列曰若輩自謂不相上下蓋十百而千萬也翰林承防王磐氣蓋一世少所與可獨見衡曰先生神明也大德二年贈榮祿大夫司徒谥文正至大二年加正學垂憲佐運功臣太傅開府儀同三司封魏國公皇慶二年诏從祀孔子廟庭延祐初又诏立書院京兆以祀衡給田奉祀事名魯齋書院衡居魏時所署齋名也 通鑒 元以許衡為集賢大學士國子祭酒先是窦黙言于世祖曰三代所以厯數長乆風俗純粹者皆自設學養士所緻方今宜建學立師博選貴族子弟教之以示風化之本張文謙繼以為請至是命衡為之衡自設學家事悉委其子師可凡賔客來學中者皆謝絶之嘗曰學中若應接人事諸生學業必有所妨外人謗怨是自已事諸生學業是上命也每謂蒙古生質樸未散視聽専一苟置之好伍曹中涵養之數年将來必能為國家用乃奏舊弟子散居四方如韓思永蘇郁耶律有尚孫安髙凝姚燧姚炖等皆驿緻館下為伴讀欲其夾輔匡弼薰陶浸潤而自得之也又欲令蒙古生習學筭術乃自唐堯戊辰距至元壬申凡三千六百五年編其世代厯年為一書令諸生誦其年數而加減之又教諸生習顔魯公字複選蒙古生年長者習拜及受宣拜诏儀釋奠冠禮小學生書倦則令習跪拜揖讓應對進退之節或投壺習射負者罰讀書若幹遍每説書不務多唯肯欵周折若未甚領解則引證設譬必使通曉而後已嘗問諸生此章書義若推之自身今日之事有可用否大凡欲其踐行不貴徒説也每謂書中無疑者得有疑有疑卻防得無疑方是有功嘗曰敬敷五教在寛則是教者當以寛容存心也今日學中大體雖要嚴密然就中節目須且寛緩蓋人品不一有早成者有晚成者有可成其大者有可成其小者且一事有所長必一事有所短千萬不同遽難以強之也且教人不止各因其材又當随其學之所至而漸進之教人與用人正相反用人當用其所長教人當于其所短故衡之教人也恩同父子義若君臣因其所明開其所蔽而納諸善時其動息而弛張之慎其萌蘖而防範之日漸月漬不自知其變也日新月盛不自知其化也以是凡為弟子者皆能自立為世用矣又言為學者治生最為先務苟生理不足則于為學之道有所妨彼旁求妄進及作官嗜利者殆亦窘于生理之所緻也士君子當以務農為生商賈雖為逐末亦有可為者果處之不失義理或以姑濟一時亦無不可若以教學與作官規圖生計恐非古人之意也元國子祭酒許衡乞罷許之陛辭而還至懐孟簡絶人事常居山下課童仆事耕墾衡居家勤于自治公愛兼盡不嚴而整閨門之内若朝廷嚴夫婦相待如賔凢喪祭一遵古制不用佛老懐孟化之旁舍有僧德公者年百餘年嘗謂其徒曰老僧苦行百年亦不能作佛徒為不孝之人羞見祖宗于地下但願小僧輩還俗以夀汝祖宗之嗣自是不複度弟子蓋化之也 中統書 已酉窦黙與王鹗靣論王文統不宜在相位薦許衡代之帝不怿而罷 辛已诏許衡即其家教懐孟生徒 丙午以許衡為國子祭酒初以衡為太子太傳以不敢當師傅禮辭不拜故有是命 戊寅诏窦黙許衡乗驿至開平 至元書 戊子诏許衡于懷孟 戊申以許衡為國子祭酒 丙午以國子祭酒許衡為中書左丞 丙子帝禦髙果後行宮觀劉秉忠許衡等所起朝儀大説舉酒賜之 乙酉許衡以老疾辭中書機務除集賢大學士國子祭酒納還舊俸诏别以新俸給之 壬申将相大臣将以聲罪南發為請驿诏姚樞許衡徒單公履等問計公履對曰乘破竹之勢席卷之号此其時矣帝然之 丙戌劉秉忠等上言許衡疾歸若以太子賛善王恂主國學庻幾衡之規模不敢廢墜從之 甲戌以大明厯浸差命王恂與江南日官置局更造新厯以樞密副使張易董其事易恂奏今之厯家徒知厯書罕明厯理宜得耆儒如許衡者商訂诏衡赴京師世祖問窦黙欲求如魏徴者黙對曰犯顔諌诤剛毅不屈則許衡其人也 燕王問王恂元以王恂為太子賛善燕王嘗從容語恂以守心之道恂曰嘗聞許衡言人心猶印闆然闆本不差雖摹千萬紙皆不差本既差矣摹之于紙無不差者至元十五年壬午置太史院王恂掌院事集賢大學士兼國子祭酒許衡領焉 庚辰以許衡言遣使至杭州等處取在官書籍闆刻至京太史令王恂等言建司天台于大都像儀圭表皆銅為之宜増銅表髙至四十尺則景長而真又請上都洛陽等五處分【缺】儀表各選建候官從之 十七年丁亥許衡緻仕官其子師可為懐孟路總