羅鄂州小集巻三

以觀其禮此所以為不貳也後世與民相接者至簡矣惟其治财聴訟施于官府者然後以為政初非殽于社而降之若是者神固無與也裡中之社喧嚣而醉飽惟其習儀蒇事存于有司者然後以為禮雞鳴而行事未明而瘗若是者民亦不知也且夫耳目之所不接而欲變化其心術已不可得況所謂出火之早晩與來歳五種之宜否所息之物所捄之變則其說既古矣兵農已分而師祭者遷矣是後世之求于社與稷者甚畧也然防其存于今日者而尚論其故則其人蓋五帝之佐而其禮乃三代之舊生人之類所以得相收至今者頼其力為多而前世祀禮之僅存者此而已故猶相與守之而學者尤樂道之雲爾長樂陳君?來為淳安縣方是時議者以州縣社稷壇壝多不葺诏長吏脩築守防月檢察之君于是即縣西二裡故所謂社稷者并風雨雷師之壝更伐石治之且為屋者三以待事築牆七百尺而外閉之淳熈七年二月中戊既成而祭請記于願願為之言曰夫壇壝之費可能也長吏始至親谒而視之使者行部察脩餙不如儀者此又甲令之所有也令明着之而吏或不務何哉彼其心私以為迂逺于事情況欲推古誼以合之民事以稱國家命祀之意乎有以知其難也君之五世從祖樞宻直學士以經行名當世始為仙居令過社稷孔子廟必下而趨故君因上之命而知奔走其事願雖不識君然聞其聴訟平恕脩學校治橋道溝渠又勸大戸出田為義役類有意扵民者因為推攷古者社稷之誼以今之良有司為将有取乎此也 陶令祠堂記 淵明之為縣八十餘日爾然世稱陶彭澤用縣配其姓以傳縣亦世世祀之味斯人風旨非假雕餙直取諸胷臆便自宏逺語有之曰恭近禮儉近仁信近情生人相與正在情實中三季以前共由斯道不知有心口表裡之異故在已者無愧在人者不勞世逺道微俗既流遯士亦不深得教意凡出真情者一皆掩抑覆防察其意本欲求全乃更入于不情不知人情所宜有者饑食渇飲勞憊欲息在于有形者均所不免倘直以此指表見于外非必名教所禁而為此委曲者自吝心未遣耳易之彖天地萬物皆以其情見而禮經大順之世然後人不愛其情乃知真情之閟為日已久又自東漢之末矯枉既過正始以來始尚通曠本欲稍反情實然以此相矜末流之弊愈不勝其僞呌号裎袒便足欺世傾身障簏猶為名士若淵明生百代之後獨頽然任實雖清風髙節邈然難嗣而言論所表篇什所寄率書生之素業或老農之常務仕不曰行志聊資三迳而已去不曰為髙情在駿奔而已饑則乞食醉便遣客不借琴以為雅故無弦亦可不因酒以為達故把菊自足真風所播直掃魏晉澆習嘗有詩雲羲農去我久滿世少複真汲汲魯中叟彌縫使其淳嗚呼自頃諸人祖莊生餘論皆言淳漓樸散繄周孔禮訓使然孰知魯叟為此将以淳之耶蓋淵明之志及此則其處已已審矣在縣日淺事雖不具見然初不以家累自随送一力助其子而慈祥缱绻之意與視俨等不殊隻此一語便可祠之百世迹其求邑雖指公田為酒之利然來去以秋冬仲月非播植之時而傳遽有種秫之數又督郵小兒雖不束帯向之固自未害不足遽用是日決去留也此為未深知淵明者祠屋象設久益敝願兄端翔為縣始新之而命願為記兄為人無機事其仕進常委分為淵明之縣心益向慕之蓋将希風昔人而未能也官今為奉議郎名颉字端翔雲 小蓬萊記 江西之勝者有南安之小蓬萊焉其始自城外酾水為渠分流以入守貳之舍蓄