卷三十三

<集部,别集類,北宋建隆至靖康,彭城集> 欽定四庫全書 彭城集卷三十三 宋　劉攽　撰 論 重黎絶地天通論 形而上者謂之天形而下者謂之地天者陽之積也地者隂之積也陽用其精隂用其形鬼神者視之不見聽之不聞精之至也故屬天人物者言而為聲行而為事形之至也故屬地周書曰重黎絶地天通重者治神之官也黎者治民之官也民神易治則幽明不相亂清濁不相惑是謂天地不相通矣然則神何以亂民曰鬼神之情微矣茫洋乎其不可以智通也恍惚乎其不可以類求也故古者惟事神為難謂其必無邪天之垂日星地之列山川宗廟之居祖考皆物也謂之必有邪光景不見于民嗜好不通于人必有責之殆不信矣故聖人之事神處于有無之間緻其不可知也然後民信之示其不可黩也然後民畏之及世之亂民于是以有責于神所以亂民也然則民何以亂神曰民者冥也欲利而避害情所同也福者利之大者也禍者害之極者也禍福者鬼神之所為也民棄常而好異舍明而事幽祀非祭之鬼祈無妄之福則民亂于神矣然則為其治者奈何曰祭祀以其時兆位以其常尊卑以其等如此則神治矣業有常治事有常法教有常俗如此則民治矣春祠夏禴秋嘗冬烝三年而禘五年而祫冬至祀天夏至祀地山川日月風雨江海皆有其日祭也祭天圜丘祭地方澤兆五帝于四郊山川丘陵各因其方建國之神位左宗廟右社稷常也德盛者祭廣德薄者祭卑天子祀天諸侯祭土大夫三廟士二廟無田者不祭犠牲衣服鼎俎笾豆各從其命數等也三者明則祀有常典而神不亂矣士農工商四者謂之業士者為學農者為耕工者治器商通有無此之謂事父子有親君臣有義夫婦有别長幼有序朋友有禮此之謂俗三者明則人不妄求而民不亂矣故重黎之絶地天通者由此道也 好善優於天下論 賢能技藝人之美材也足以出衆矣未可以治衆也夫賢而自矜能而自用技藝而自得若是則雖有美材足以自孤危而已矣譬猶高山峭岸之無輔也其頹必矣是故莫若好善之美夫好善者賢雖不及人能雖不及衆然而見一善行則悅然服聞一善言則怡然樂有過焉樂人之規已有疑焉不恥于問人若是則賢者将告之以道能者将告之以事夫天下之道天下之事不可勝究也計人之所知不若以其所不知者衆然而雖不能必有告之者是舉無失道廢事也君以此待其臣則百官之善莫有遺矣臣以此待其下則衆人之善莫有棄矣是故闾裡有善可問而知也匹夫有善可官而使也又況在左右親戚乎天下雖大不難治矣又況有國家者乎夫治天下者不出于得人心人之有善莫不願人之已知苟能好善則有善者見知而悅矣不肖