關于征兵
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多窮人來，不問張三李四，不管流氓盜賊，一總給穿上軍服，就變了公侯幹城的兵士了。
這些人素無教育，又迫于貧而或至為非作歹，其來應募又專為饷銀，那麼其成績可想而知，俗語道，好男不當兵，可見由來遠矣。
征兵便不然，征來的兵都有戶籍可稽，不收犯法有案的，而且在營不過一二年，不是終身當兵，性情沒有變壞，對本國人民總要好些。
從前馮煥章先生帶領的軍隊駐紮北京（那時還叫北京）一帶，聲名極好，便因為能“不擾民”的緣故，可知募兵要訓練到不擾民是怎麼不容易，隻有馮先生才能辦到，但是在征兵則不擾民的一項至少總可以做到了罷。
其二，内亂可以減少。
從前募兵，誰募的就是誰的兵，往往看見兵士的袖子上綴着一個李字或什麼字，大家講得來時還好，一點不對，便以我的兵攻你的兵，結果就是一場内戰。
還有一層，募兵是為饷銀而來的，隻要錢多便可以出力，于是今天給五萬，往西去攻甲，明日給十萬，再轉往東去攻乙，都沒有什麼不可以。
這樣下去，内亂可以沒有完結。
征兵不是為錢來的，也不是誰一家的兵，要叫他那樣地去打仗，大約不大容易。
隻要他們不當一家的軍隊，不貪賞錢，那麼内亂自然發生不起來，中國也可望安定了。
征兵雖然有這些好處，可是要實行也不容易。
我想這裡至少有三個條件，如有一條不對這事休想成功。
第一，假如中國要用黨軍，征兵就不能辦。
黨軍是應該以黨員去擔任的，我們非黨員不但無此義務，也無此權利。
第二，假如中國要用募兵，征兵也不能辦。
這句話似乎說得有點可笑，其實是有理由的。
征兵固然有種種好處，卻也難免有種種不方便處。
例如征兵手續麻煩，募兵則隻須拿了旗到市上去招，便可以要多少招多少。
又如大家還是我怕你你怕我，想要手下有點實力，進可以攻，退可以守，那麼征兵斷不濟事，沒有募兵那樣方便，可以指揮如意。
還有，征兵比較地要有點教育，有點思想，這也就有點兒危險性。
近三四十年來中國并不是沒有想到征兵，如張之洞李鴻章輩多有此意，但是不能實行，一直到了民國也還是不能實行。
為什麼呢？這理由是很簡單的。
“甯贈友邦，不給家奴。
”前清怕的是漢族，北洋派怕的是民黨，征兵多少有點知識，就多少有革命之可能。
為防止政權落在漢族，民黨或别黨的手裡，不用征兵也就是一種消極的手段，而用募兵則更是積極的有效的手段了。
第三，假如國民沒有當兵的誠意，雖然政府想辦征兵，那也辦不成功。
天下事空說容易實行難。
當兵并不是一件好玩的事，是要拼得出苦，拼得出死的。
我們現在慣于宣傳，養成大言不慚的習氣，我們把頭發推光，穿上一身漂亮的軍服，系上官長似的闊皮帶，即使不借了兵勢去盛氣淩人，也覺得很有威風，像煞是一名勇士了。
但是，當兵不單是如此而止，還得去實行，抗上半天槍肩膀要發痛，走上一天路腿要提不起來，上了戰場，性命要沒有，這都得預先算在賬裡的。
如沒有這個決心，單是應時小賣似地喊宣戰喊上前敵，卻是吃不起苦，那麼什麼都是廢話，還是不說好了。
我覺得我國人缺少的便是誠意，上上下下都是你騙我我騙你，說诳，用手段，取巧，籠統地批評一句，正如笑話裡所說，割了叫化子的股去做孝子。
看來看去，上邊似乎未必要征，下邊也似乎未必會應征，我這一番空話似乎也正切題，來充做應時點景的征兵論。
這是我所覺得最可羞恥的。
（二十年十月二十七日在北京大學講演。
）
這些人素無教育，又迫于貧而或至為非作歹，其來應募又專為饷銀，那麼其成績可想而知，俗語道，好男不當兵，可見由來遠矣。
征兵便不然，征來的兵都有戶籍可稽，不收犯法有案的，而且在營不過一二年，不是終身當兵，性情沒有變壞，對本國人民總要好些。
從前馮煥章先生帶領的軍隊駐紮北京（那時還叫北京）一帶，聲名極好，便因為能“不擾民”的緣故，可知募兵要訓練到不擾民是怎麼不容易，隻有馮先生才能辦到，但是在征兵則不擾民的一項至少總可以做到了罷。
其二，内亂可以減少。
從前募兵，誰募的就是誰的兵，往往看見兵士的袖子上綴着一個李字或什麼字，大家講得來時還好，一點不對，便以我的兵攻你的兵，結果就是一場内戰。
還有一層，募兵是為饷銀而來的，隻要錢多便可以出力，于是今天給五萬，往西去攻甲，明日給十萬，再轉往東去攻乙，都沒有什麼不可以。
這樣下去，内亂可以沒有完結。
征兵不是為錢來的，也不是誰一家的兵，要叫他那樣地去打仗，大約不大容易。
隻要他們不當一家的軍隊，不貪賞錢，那麼内亂自然發生不起來，中國也可望安定了。
征兵雖然有這些好處，可是要實行也不容易。
我想這裡至少有三個條件，如有一條不對這事休想成功。
第一，假如中國要用黨軍，征兵就不能辦。
黨軍是應該以黨員去擔任的，我們非黨員不但無此義務，也無此權利。
第二，假如中國要用募兵，征兵也不能辦。
這句話似乎說得有點可笑，其實是有理由的。
征兵固然有種種好處，卻也難免有種種不方便處。
例如征兵手續麻煩，募兵則隻須拿了旗到市上去招，便可以要多少招多少。
又如大家還是我怕你你怕我，想要手下有點實力，進可以攻，退可以守，那麼征兵斷不濟事，沒有募兵那樣方便，可以指揮如意。
還有，征兵比較地要有點教育，有點思想，這也就有點兒危險性。
近三四十年來中國并不是沒有想到征兵，如張之洞李鴻章輩多有此意，但是不能實行，一直到了民國也還是不能實行。
為什麼呢？這理由是很簡單的。
“甯贈友邦，不給家奴。
”前清怕的是漢族，北洋派怕的是民黨，征兵多少有點知識，就多少有革命之可能。
為防止政權落在漢族，民黨或别黨的手裡，不用征兵也就是一種消極的手段，而用募兵則更是積極的有效的手段了。
第三，假如國民沒有當兵的誠意，雖然政府想辦征兵，那也辦不成功。
天下事空說容易實行難。
當兵并不是一件好玩的事，是要拼得出苦，拼得出死的。
我們現在慣于宣傳，養成大言不慚的習氣，我們把頭發推光，穿上一身漂亮的軍服，系上官長似的闊皮帶，即使不借了兵勢去盛氣淩人，也覺得很有威風，像煞是一名勇士了。
但是，當兵不單是如此而止，還得去實行，抗上半天槍肩膀要發痛，走上一天路腿要提不起來，上了戰場，性命要沒有，這都得預先算在賬裡的。
如沒有這個決心，單是應時小賣似地喊宣戰喊上前敵，卻是吃不起苦，那麼什麼都是廢話，還是不說好了。
我覺得我國人缺少的便是誠意，上上下下都是你騙我我騙你，說诳，用手段，取巧，籠統地批評一句，正如笑話裡所說，割了叫化子的股去做孝子。
看來看去，上邊似乎未必要征，下邊也似乎未必會應征，我這一番空話似乎也正切題，來充做應時點景的征兵論。
這是我所覺得最可羞恥的。
（二十年十月二十七日在北京大學講演。
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