水裡的東西

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我是在水鄉生長的,所以對于水未免有點情分。

    學者們說,人類曾經做過水族,小兒喜歡弄水,便是這個緣故。

    我的原因大約沒有這樣遠,恐怕這隻是一種習慣罷了。

     水,有什麼可愛呢?這件事是說來話長,而且我也有點兒說不上來。

    我現在所想說的單是水裡的東西。

    水裡有魚蝦,螺蚌,茭白,菱角,都是值得記憶的,隻是沒有這些工夫來一一紀錄下來,經了好幾天的考慮,決心将動植物暫且除外。

    ——那麼,是不是想來談水底裡的礦物類麼?不,決不。

    我所想說的,連我自己也不明白它是那一類,也不知道它究竟是死的還是活的,它是這麼一種奇怪的東西。

     我們鄉間稱它作Ghosychiü,寫出字來就是“河水鬼”。

    它是溺死的人的鬼魂。

    既然是五傷之一——五傷大約是水,火,刀,繩,毒罷,但我記得又有虎傷似乎在内,有點弄不清楚了,總之水死是其一,這是無可疑的,所以它照例應“讨替代”。

    聽說吊死鬼時常騙人從圓窗伸出頭去,看外面的美景,(還是美人?)倘若這人該死,頭一伸時可就上了當,再也縮不回來了。

    河水鬼的法門也就差不多是這一類,它每幻化為種種物件,浮在岸邊,人如伸手想去撈取,便會被拉下去,雖然看來似乎是他自己鑽下去的。

     假如吊死鬼是以色迷,那麼河水鬼可以說是以利誘了。

    它平常喜歡變什麼東西,我沒有打聽清楚,我所記得的隻是說變“花棒槌”,這是一種玩具,我在兒時聽見所以特别留意,至于所以變這玩具的用意,或者是專以引誘小兒亦未可知。

    但有時候它也用武力,往往有鄉人遊泳,忽然沉了下去,這些人都是像蝦蟆一樣地“識水”的,論理決不會失足,所以這顯然是河水鬼的勾當,隻有外道才相信是由于什麼腳筋拘攣或心髒麻痹之故。

     照例,死于非命的應該超度,大約總是念經拜忏之類,最好自然是“翻九樓”,不過翻的人如不高妙,從七七四十九張桌子上跌了下來的時候,那便别樣地死于非命,又非另行超度不可了。

    翻九樓或拜忏之後,鬼魂理應已經得度,不必再讨替代了,但為防萬一危險計,在出事地點再立一石幢,上面刻南無阿彌陀佛六字,或者也有刻别的文句的罷,我卻記不起來了。

    在鄉下走路,突然遇見這樣的石幢,不是一件很愉快的事,特别是在傍晚,獨自走到渡頭,正要下四方的渡船親自拉船索渡過去的時候。

     話雖如此,此時也隻是毛骨略略有點聳然,對于河水鬼卻壓根兒沒有什麼怕,而且還簡直有點兒可以說是親近之感。

    水鄉的住民對于别的死或者一樣地怕,但是淹死似乎是例外,實在怕也怕不得許多,俗語雲,瓦罐不離井上破,将軍難免陣前亡,如住水鄉而怕水,那麼隻好搬到山上去,雖然那裡又有别的東西等着,老虎,馬熊。

    我在大風暴中渡過幾回大樹港,坐在二尺寬的小船内在白鵝似的浪上亂滾,轉眼就可以沉到底去,可是像