卷二十五

天廓重昏而皆旦聿修成業欽若靈心尺書徵懷德之君折柬定威武之地盡炎洲而極玄朔尉候徒存亘日域而浃流沙車書莫二然後勝殘去殺反樸斵雕包幹戈以虎皮鑄劒戟為農器定大濩雲門之樂舉淹中稷下之儀慈衛仁薰時和俗阜天地應而慶雲甘醴律呂調而玉燭景風猶複成而不居勤則有繼一遊一豫表玉度之惟常必躬必親示庶民之克聖慮極氷霜之誡皇綱畢舉睿思彌精以為象外微言無生妙理修於身則圓通無滞被於物則福應來臻足以助王道之和平緻蒼生於仁壽乃申明诏曆選精廬唯此峨眉獨标殊勝天真人皇谕道之地楚狂接輿隐景之鄉封域之間氣象盤礴洪源奔注二江雙流沱潛之川峻回環玉壘銅梁岷嶓之阻況禅枝擢秀來自隻園法海餘波别疏定水慈氏所相疇能廢之烝哉聖谟符此玄贶五年春申命中使率将梓人伐貞石於它山下瓌材於邃谷或子來而肆力或神運以标奇模制度於鹫峰極莊嚴於花界耽耽正殿??飛甍玉甃丹楹金鋪瑣闼洞戶順隂陽之候中宸變寒暑之威掲以端闱繞之周庑鑄鴻鐘之萬石貫猛簴之千鈞嶻嶪淩空铿訇震野其後則層樓入漢飛陛連雲彩檻離樓冠餘霞而上出璇題玓瓅綴列宿以旁逥神明之台不足以語其高天梁之宮不足以矜其麗铄金為字寫大藏之經秘於上逾五百函範銅為像拟普賢之容設於下高二十尺味其文則如來之宗旨可得而觀禮其相則菩薩之威神於是乎在将使三蜀之地一切有情皆沖氣以含和盡革凡而成聖則知大雄之敎漸於世也深焉元後之仁利於民也至矣昔者軒皇訪道曆襄野而猶迷漢帝祈年拜竹宮而無得恭惟盛美允屬皇猷若夫事以頌宣言以文遠作而不記後嗣何觀爰命下臣式旌不朽其銘曰 允矣象敎洪惟法王如何不竭比日同光有情斯應無遠弗彰化自八國聲馳萬方爰有大賢是稱達者異境齊緻同聲協雅聞道莫逆瞻顧不舍乃演真乘來儀東夏峨眉之阻羣帝之庭作固作鎮栖真宅靈普賢至止濳耀千齡爾未我觌我鑄爾形經敎既孚神明乃作瑞相顯晦圓光歘霍萬變淩峯百靈溢壑信士歸依輿人駭愕崇崇梵宇於此宏開時遷末運數偶三災焚如魯廟傾若齊台淳風必複聖日斯回赫矣皇圖烝哉二聖混一區宇受厥明命與物皆春得人為盛式叙九疇疊修三正皇帝曰嗟咨爾西人助我神化其惟正真為爾祈福轉茲法輪禅林則舊寶刹惟新秘殿耽耽高門奕奕修廊四注層樓百折尊經聖像金文寶質妙善周圓福厘繁錫乾光俯燭慧炬朝焞同開壽域共辟同昏貙氓之伍杜宇之魂乘是妙果俱登法門明明大君照臨下土墜典鹹修靡神不舉彼都人士式歌且舞揭此豐碑永傳終古 巫馬大夫碑銘 大夫與宓子賤俱事仲尼遞宰單父宓子恢上聖之道舉任賢之明故有鳴琴之化大夫勤以維德身親其勞故有戴星之迹從師則同行道則背其故何哉夫天下至大也萬物至衆也至大者不可以一槩量至衆者不可以一術治故君子出處語默屈伸變化一緻而百慮同歸而殊塗其要在存至公於百代不私榮名於其身而已若夫上德無為玄功不宰知人則哲付物以