卷二十五

既嚴衆真畢飨鹿巾霞帔之士霓旌隆節之儀空歌洞章揚其音紫煙素雲散其采飈歘之馭缥缈於太虛氤氲之氣充被於羣有至矣哉元後之德與天地合真人之應将富壽并亦何必定郏鄏以蔔年禅岱宗而探策者也夫金石之刻雅頌之興所以示民不佻求啟厥後況乎尊道貴德廣清淨之風窮神知化超言象之表是宜告於太史副在名山爰命下臣式揚丕烈其銘曰 上天之載無臭無聲恍惚有象氤氲化成寄以神理發為昭明惟德是輔惟皇作程赫矣元後悠哉邃古成有靈贶式昭天祚龜出清洛鳳臨玄扈赤字興堯玉書授禹降及商亳逮於邠岐天子所啟神亦格思牲玉有秩馨香孔儀奕奕宗祝子孫保之道德下衰質文不複俗限楚夏運遷水木時歎陵夷民嗟慘黩必有真人應圖受籙皇哉帝宋大拯橫流出自蒼震類茲九疇垂衣卷領端拱凝旒永言建福式協人謀有炜明靈降從玄極緻帝之命觀政之德用薦忠信寜惟黍稷藉陋蕙蘭帳非甲乙運锺二聖慶洽重光誕敷一德奄有八方時文載郁我武維揚通幽受職罄宇儲祥乃眷珍符本乎至道肇建仙館是彰玄造前望終南旁瞻豐鎬泱泱平原崇崇新廟端闱特立秘殿宏開九華之室方丈之台平闚列阙直寫昭回崆峒邈爾姑射遼哉聖靡不通道無不在靈場既穆祀典無改福爾蒸黎格於四海用刻貞珉永垂千載 大宋重修峨眉山普賢寺碑銘【并序】 臣聞聖人闡化必有胥附之資賢士膺期必垂不朽之迹是以顔回默識冠師門於洙泗之濱尹喜受經膺真氣於肴函之右故得千載之下好學之徒入其國而知其敎思其人而愛其樹聖賢相遇有如此焉在昔象敎權輿能仁命世綜百靈而貫羣動歸向如流窮絶國而亘諸天感通若響爰有法王之子來從普勝之方憑翼真乘導揚宗極具大悲之願行綜十智之因緣從我立名斯為上首及乎慈航既濟慧炬分華乃暨衆真俱承佛敇乘六牙之瑞獸降右蜀之靈峯将以協井絡之會昌鎮金方之勁氣猶且潛而勿用明而未融闇持摩頂之仁隂隲含生之命故使神嬰青縷肇建國都路辟金牛始通華夏沉犀息沴李太守之玄功噀酒救災栾尚書之妙用郡開學校文翁廣洽於儒風樂播中和四子誕揚於帝德藹爾褒斜之域穆然周漢之民非法力之攸憑豈人謀之獨得其後金人既應白馬來斯神開顯俗之徵家誡緻誠之所於是祥符煥爛靈變紛綸或則銀色浮空與朝陽而共麗或則燈光并列将夜魄以俱明聖衆盤施真容隐見奇蹤萬狀不可勝圖瞻之者耳目鹹新聞之者身心共肅一方欣賴萬代修崇遂於白水之源特建普賢之寺金土交運開閉不常白毫之相長存法鼓之音靡絶夫以導江遺迹天漢名區必有道之見歸豈三分之能久太祖神德皇帝文修内禅武定中區正卿揚九伐之威遠俗緻七旬之格納蜀王之土貢受劉禅之騾車重鎮坤維還銘劒閣於時皇風初被污俗尚繁遊魂篁竹之間假息雈蒲之際匪輕刑之可禁顧先甲以徒勤金地寶坊浸成薮澤田衣毳褐漸緻流離妖禽既就於焚巢绀宇尚終於閴戶雖複葺其撓棟繕彼檐垣而階序猶卑基扃未廣尊号皇帝長君嗣統二聖重熙覆萬物以如