卷十一

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<集部,别集類,金至元,牆東類稿> 欽定四庫全書 牆東類稿卷十一    元 陸文圭 撰說 文說 西州史敬輿嘗為餘言漢唐宋以來良相能吏謀臣武将代不絶書獨文章之士鮮得漢董賈兩司馬劉向揚雄班氏父子而止耳王褒崔寔而下不論也唐韓柳宋歐曾王蘇而止耳李翺皇甫晁秦而下不論也宋渡江後詞章愈盛古體逾遠獨朱子詩賦本騷選文視韓蘇而理勝之其餘葉正則以下各自名家六十年來影響殆絶将盛極而衰欤抑待乎其人也敬輿此論上探前修下期來哲餘聞而太息焉然嘗論之古之所謂文章非言語之謂也道德仁義之精華禮樂法度之彰着皆其具也然典谟訓诰誓命之書坦明溫厚已非秦漢經生講師所能道而三百篇章句皆出於微臣寡婦寺人伶官之口何其粲然而成章也蓋周召而上文章皆實用孔曾而下文章皆空言空言者言而不見用非無用之空言也以無用之空言而後世能言之士如向晨之星稀踈絶少豈不大可怪也哉自唐以來朝廷百司用人無方惟翰苑非文章之士不預所以承恩寵備顧問參謀議職谏诤位親而地禁非止典诰代言以風天下而已唐以陸贽李縧為之宋以歐陽修蘇轼為之則人品知也夫文本於理根於識昌於氣兼之者賈董而下諸人雖不居翰苑名猶着也翰苑創於唐開元間六百餘年學士名不着者何限然則視文章之能否知翰苑之盛衰居是職者學宜益懋行宜益修名宜益着故居之而不怍不然則昌黎氏必傲之矣因與友人論古今之文而并及翰苑之職縱書以贈之 靜庵說贈都瑚布鼎録事 夫子言仁智動靜以其體壽樂以其效對舉而互言之無先後也子思言喜怒哀樂之未發發而中節則兼體用包動靜而戒慎恐懼與夫慎獨之旨則用工於未發之先未發體也體則靜也特不顯别之耳直至濂翁太極圖說方出主靜二字蓋太極分隂陽陽主動而隂主靜易不曰陽隂而曰隂陽靜居動之先也天下之動紛綸交錯而吉兇悔吝之所由生吉一也兇悔吝三焉動之不可不謹也聖人定之以中正仁義而主靜人極立矣常人感物而動動不知止故流於惡而失其性聖人全動靜之德而本之於靜者誠之複而性之貞也無欲故靜者非言人之欲也言天性之本然欲之未萌者也此固造化之根底聖人所為主之者也人能寡欲以至於無則靜靜則可以希聖矣古潤録事長官瑚都布鼎字成之登己巳第沿檄至澄川訪餘蓬蒿之下相與講明太極指要因求靜庵說於餘餘謂主靜之說先儒盡之而庵字獨不經見成之曰紫陽亦嘗以晦名之矣無傷也餘曰然於其行書以贈之 心說贈淩湛然 湛然者存心養氣之學以靜為主而動生焉非如室虛生白心齋坐忘又非如枯禅入定常惺惺法如鏡之磨一塵不留如水之渟一波不起雲影天光上下昭徹豈胷中擾擾終日昏昏者能識之哉宣城翁以此自号而松雪齋為之書其人可知 琴說贈朱老 唐郭琴師善者能鼔十二弦生雲中流落湘南子厚為之志墓而悲之錫峰朱老年七十餘以能歌聞諸公皆俎豆之然守古道不變不為俗耳所便故與筝師同一不遇一日訪餘齋中袖出詩數十首自言将道江涉淮以遊餘時方與諸生溫舉子業取四十年前蠧冊子據槁梧呻吟不絶聲諸生見之皆大噱餘歎曰是奚噱哉我異彼幾何王式老矣諸生強之出安知不被拘曲之譏乎不惜歌者苦但傷知音希朱之心餘知之餘之心朱未必知也悕矣 漁隐說贈顧仲仁 古之隐於漁者雷澤潛龍也物論當以磻溪為第一人富春次之玄真子江湖散人以下不數蓋呂尚非隐素負鷹揚之才坐磐石以待天下之清後車載去則牧野檀車煌煌之事業立談可辦至封營丘已百餘歲矣子陵與文叔幼同學龍上天而蛇獨處足加帝腹亦狂奴故态安知其應天象邪建武不出則無可出之時矣然雲台中着不住此人今海陵顧君仲仁韬光於絲緍之下其将有渭叟之志耶抑終無故人之情耶吾聞仲仁富而好禮喜賓客重然諾有古烈士風朝廷方寤寐英豪非熊入夢恐不免耳彼唐張陸之徒不過騷人詞客聊以自娛烏足為仲仁道哉古之有道者在缁帷之林湘江之潭河汾之亭姓名俱寂寂不傳其寓言乎或真有避世之士也仰高山揖清風吾方尚友千載他日與仲仁傾蓋當細評之與和李瑞卿将如海上訪隐君持吾說以往為吾緻意仲仁慎勿披羊裘物色者至矣 菊隐說贈趙與民 菊有黃華色之正也夕餐落英味之烈也以制頹齡性耐久也周濂翁以配隐逸之士得非以淵明故耶籬之下山之北悠然其間興直寄焉耳意不在菊也祖為荊州牧孫為百裡宰官職高卑不論而卯金代典午矣靖節仕焉是烈女更二夫也歸來詞不作可乎然菊一也生於柴桑之徑則流芳百世生於南陽之潭則遺臭萬年物固系其所遭故耶伯始為三公顧不如一處士耶然則出處大節君子所宜講也永嘉故趙惠王七世孫由道敏而好學退然自得不與時競來澄
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