卷二十

欽定四庫全書 少墟集卷二十 明　馮從吾　撰 關學編三 明 容思段先生 先生名堅字可久蘭州人初号栢軒後更号容思義取九容九思也學者稱容思先生生而剛方頴異讀書即知正學年十四為郡諸生見缑山陳先生書銘于明倫堂有羣居慎口獨坐防心之語酷愛而敬誦之遂慨然以為聖賢可學而至年十七王父殁白其父治喪不用浮屠法凡當世宿儒官遊于蘭者無不師之于經史蘊奧性命精微不究其極不止也動作不苟人以伊川拟之正統甲子領郷薦明年下第歸郷之士大夫多遣子弟就學先生以師道自尊教法嚴而造就有等士類興起己巳英廟北狩應上诏詣阙上書不報乃裹糧買舟南遊由齊魯淮楚以至吳越訪求同志之士相與講切得閻子與白良輔輩定交焉逾年始歸學益有得景泰甲戌登進士以文名差纂山西志明年志成複命尋移疾歸讀書于五泉小圃依岩作洞以為會友講習之所有得即形于詩有雲風清雲淨雨初晴南畝東阡策杖行幽鳥似知行樂意緑楊煙外兩三聲論者謂宛然有浴沂氣象越五年為天順己卯選山東福山知縣福山故僻邑先生以德化民刋布小學諸書令邑人講誦複以詩歌興之必欲變其風俗或謂其迂闊不能行先生獨謂天下無不可化之人無不可變之俗嘗有詩曰天下有材皆可用世間無草不從風始終不少懈由是陋俗丕變海邦島嶼渢渢乎有弦誦風旣六載以李文達公薦超擢知萊州府乃先生與文達公竟未面也先生治萊如治福山時召郡縣官師與燕俾言志詠歌以申政教未期月萊人大化以憂去旣禫不遽北上乃訪周廷芳于秦州訪張立夫于鳳翔講學求友孜孜不暇其于功名利達澹如也久之複補南陽在南陽慨近世學者以讀書媒利祿階富貴士尠知聖賢之學乃倡明周程張朱與古人為學之意建志學書院聚郡庠及屬治諸生親授講說又以民俗之偷由未預教乃遴屬治童蒙授以小學孝經文公家禮教民俗言諸書俾之講習又創刻二程全書胡緻堂崇正辨諸書俟盈科者給授士習翕然改觀又創節義祠祀古聖母烈女以風勵郡俗尤嚴迸巫尼不使假左道傷風化會有女纓而自經以殉夫死者先生率僚屬師生往吊為具棺歛蔔地合葬己又奏表其闾由是郡人雖婦人女子皆為感化先生為政持大體重風教不急功利不規規于簿書不以毀譽得失動其心凡屬吏不法者即案問不少貸民或良或奸相宜訓治與民休息在南陽八年郡人戴之如父母其敬畏之至若家有一段太守者治行為天下第一以直道不能諧時遂緻政歸乃結廬蘭山之麓扁曰南村曰東園取淵明詩昔欲居南村及青松在東園意授徒講業相羊唫詠以自樂然于時政阙失民情困苦則又未嘗不憂形于色成化甲辰卒年六十有六門人私諡曰文毅先生性素孝友治父母喪一遵古禮事兄椿曲盡弟道居家嚴内治崇禮教凜然為郷邦典刑與人尤笃于分義友人唐知縣廷器貧甚其殁也為具棺歛以襄事并志其墓方伯石公執中曾孫以貧鬻于人乃埀涕捐赀贖還俾主其祀業師周公麟殁為撫其後每至其家坐必避席焉先生雖未居言路而屢有建白如請修龍逢比幹祠墓請從祀元儒劉因請旌表孝行節義請開言路諸封事皆鑿鑿有關國體補風化蓋先生之學近宗程朱遠遡孔孟而其功一本于敬嘗言學者主敬以緻知格物知吾之心即天地之心吾心之理即天地之理吾身可以參天地贊化育者在于此必以命世大儒自期而不可自暴自棄以常人自居有負為人之名所至從遊者衆多所成立如同郡董學谕芳羅佥憲睿彭少保澤孫孝亷芳秦州周布衣蕙山西董佥憲齡福山張同知瓛南陽柴尚書昇王文莊鴻儒熊少參紀張孝亷景純皆門牆尤着者郡人陳祥贊雲距釋排耼吾道是遵士趨歸正郷俗以淳繼往開來遠探濓洛文清之統惟公是廓彭澤撰墓碑雲先儒謂道自堯舜以來至孟子殁失其傳焉匪道不傳學者托之言語文字而無深造力踐之功也至宋周程三夫子出至晦庵朱先生始極主敬緻知力行之功上繼孔孟之統元魯齋許文正公我明敬軒薛文清公以笃實輝光之學繼其絶此固萬世之公議也若我南陽太守容思先生段公其克尊信斯道而緻深造力踐之學者欤論者以為知言所着有容思集栢軒語録行世 默齋張先生 先生名傑字立夫号默齋鳳翔人父璡工部主事先生生有異質頴悟過人稍長入郡庠卓然以聖賢自期年二十一登正統辛酉郷薦乙醜中乙榜以親老就山西趙城訓導居官六年惟以講學教人為事一日薛文清公過趙城與先生論身心性命之學文清公歎服而去先生之學由是益深值歲祲捐俸赈饑雖所捐無幾亦寒氊所難景泰辛未工部公捐館舍先生徒跣奔歸喪葬悉以禮先是裡俗多用浮屠法先生一切屏去郷人化之久之以養母不出天順癸未母棄養旣禫有司勸駕先生蹙然曰吾少也力學以明道祿仕以養親今吾親終矣而學無所得尚欲仕乎遂不複出因賦詩自責曰年幾四十四此理未真知晝夜不勤勉遷延到幾時益大肆力于學居恒瞑目端坐至于移時起則取諸經子史朗然諷誦或至丙夜後已最愛涵養須用敬進學在緻知二語因大書揭座右造詣日深弟子從遊者日衆乃拓家塾以五經教授學者稱為五經先生名重一時巡按禦史某薦先生為提學佥事不報成化乙酉應天聘典文衡謝不往辛卯茶台馬公震行部漢南特遣諸生黃照王宣輩奉書載币聘先生攝城固學事先生複書略曰天地生人無不與之以善聖賢教人亦無不欲其同歸于善是知善者人所自有而自為之先覺之覺後覺如呼寐者而使之寤耳但古之學者從事于性情而文辭所以達其意今之學者專務文詞反有以累其性情某今年五十有一矣方知求之于此以尋古人向上之學雖得其門未造其域汲汲皇皇恐虛此生嘗自念僻處一方獨學無友每欲遠遊質正高明奈有寒疾不可以出況郷黨小子相從頗衆豈能遠及他方邪亦謝不往與臯蘭段先生堅趙侍禦英河東李學博?秦州周布衣蕙相與論學而段尤稱契厚嘗贈以詩有雲萬徑千蹊吾道害四書六籍聖賢心聖賢心學真堪學何用奔馳此外尋而先生詩中亦有今宵忘寝論收心之句學者争傳誦焉或勸先生着書曰吾年未艾猶可進也俟有所得為之未晩乃竟未及着書而卒是為成化壬辰十月十二日距生永樂辛醜八月十九日年僅五十有二先生為人笃于孝友事二親曲盡子道與兄英為異母同居五十年無間言姊早卒撫其子若己出教之成立禦子弟一以禮法内外斬斬嘗自贊曰讀孔孟書學孔孟事知有未真行有未至惟日孶孶以求其所無負也其勤勵如此先生殁若幹年郡守趙公博白兩台為先生建祠于家塾之左以供祀事長平郭公定為記郡倅範公吉稱先生以五經教授明心學于狂瀾旣倒之餘以四禮率人挽風化于頹靡不振之秋以端實淡泊饬躬砥行埀休光于千百載之後可謂一代人物矣識者以為實録雲 小泉周先生 先生名蕙字廷芳号小泉山丹衛人後徙居秦州因家焉年二十聽人講大學首章奮然感動始知讀書問字為臨洮衛軍戍蘭州守墩聞容思段先生集諸儒講理學時往聽之有聞即服行久之諸儒令坐聽旣而與坐講旣而以為畏友有疑與訂論焉段先生朂以聖賢可學而至教示進為途方段先生曰非聖弗學先生曰惟聖斯學遂殚力就學究通五經笃信力行慨然以程朱自任當時見者亦翕然以為程朱複出也鹹敬信樂從之又受學于清水教論安邑李公?得薛文清公之傳功密存省造入真純遂為一時遠迩學者之宗有總兵恭順侯吳瑾者聞其賢欲延教其子先生固辭或問故先生曰總兵以軍士役某召之役則往役召之教子則不敢往聞者歎服吳侯亦不能強遂親送二子於其家以受教先生始納贽焉時肅藩有二樂人鄭安鄭甯者進啓本願除樂籍從周先生讀書其感發人如此後隐居秦州之小泉因以為号着深衣幅巾為容成紀之人薰化其德稱為小泉先生嘗遊西安與介庵李公錦論學介庵由是大悟遂為關西名儒渭南思庵薛公敬之執弟子禮師事焉秦州守數造其廬舉鄉飲賓謝不往巡按杜公禮徵求見講太極先天二圖不覺前席嘗正冠?喪祭之禮以示學者秦人至今遵之成化戊子容思先生至小泉訪之不遇留以詩有曆盡巉岩君不見一天風雪野梅開之句後又贈以二詩雲小泉泉水隔煙蘿一濯冠纓一浩歌細細靜涵洙泗脈源源動鼓洛川波風埃些子無由入寒玉一泓清更多老我未除塵俗病欲煩洗雪起沉痾又雲白雲封鏁萬山林蔔築幽居深更深養道不幹軒冕貴讀書探取聖賢心何為有大如天地須信無窮自古今欲鼓遺音弦絶後關閩濓洛待君尋何大複謂先生于容思先生其始若張橫渠之于範仲淹其後若蔡元定之于朱紫陽也迨老以父遊江南曆涉險蹤訪沒于揚子江人皆稱其孝而又重悲其死雲先生初名桧後更蕙或作桂誤先生門人甚衆最着名者渭南薛敬之秦州王爵爵字錫之自少潛心力學及長從遊先生門而知操存郡守秦公與語悅之時與講操存之學及教後學切切以誠敬為本弘治初以國子生仕為保安州判君出納公會計當日不憚勞保安稱平焉秦公後總督原州聘君至原三年相處如一日及歸秦公贈以揚州鹽引數百石君辭之而惡衣惡食坦如也州人鹹稱之詳載可泉胡公纂鞏郡志中敬之餘别有傳 大器張先生　【抑之張氏附】 先生名鼎字大器别号自在道人鹹甯人父亷為山西蒲州知州先生少從父之任受學于河東薛文清公之門用是日勤勵于聖賢之學諸子百家雖靡不研?而一禀于濓洛關閩之旨文清公深器重之歸補西安郡庠弟子員景泰癸酉以易舉于鄉成化丙戌成進士授刑部主事遷員外郎氷蘖自持推谳詳明甲午出知山西太原府太原為省會劇郡故稱難治先生遊刃有餘循良弁三晉郡人德之不忍先生離去故九載考績晉山西參政仍署府事又四載始遷河南按察使振肅紀綱奸貪歛迹嘗辨指揮董敬等人命之誣弘治改元擢右佥都禦史巡撫保定等府時畿内多事盜賊縱橫于途行旅戒嚴先生築牆植樹自内丘直達京師由是道路肅然至今賴之值歲大祲先生給糧赈濟民免流亡辛