第三集卷二十八
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<集部,别集類,清代,聖祖仁皇帝禦制文集
欽定四庫全書
聖祖仁皇帝禦制文第三集卷二十八目録
雜着
古文評論【計八十條】
欽定四庫全書
聖祖仁皇帝禦制文第三集卷二十八
雜着
古文評論
漢
高帝
入關告谕
秦民重足而立如在湯火中一旦除苛法約三章人心所歸天命系之漢室數百年之基業定於此矣
為義帝發喪告諸侯
申大義以動天下之心楚項雖強其勢已孤矣不必決之垓下之戰也
罷兵诏
豁達大度高帝之所由興罷兵一诏其氣概尤可想見
令諸吏善遇高爵诏
重爵位念勲勞有國之常經轸恤曲至倍見笃厚之誼求賢诏
人材者國家之桢幹儲蓄而器使之惟患其不廣高帝時取士之法未備宜其求之若渴也
文帝
議振貸诏
民胞物與之懷形諸诏令自覺藹然如春
養老诏
引年尚齒三代之制具詳時存問厚賜予着為令典亦可謂善養老者矣
賜南粵王佗書
趙佗請罷兩将軍求親昆弟其有悔心之萌乎文帝賜書深自貶損詞意真樸佗之感服固其宜也
日食求賢诏
詩曰不顯亦臨昭事上帝之心無時可懈因日食而克謹天戒亦倍凜於平日爾
除诽謗妖言之令诏
秦多厲禁高帝滌除煩苛乃诽謗妖言之令至文帝時始除之亦已晚矣
賜民田租之半诏
蠲租一事乃古今第一仁政下至窮谷荒陬皆沾實惠然必宮庭之上力崇節儉然後可以行此文帝賜田租之半蓋由此道也
議犯法相坐诏
聖王下車以泣罪人忍濫及其父母妻子乎議除收孥相坐律足徵仁厚之至
勸農诏
用意藹至敷詞委曲千載讀之猶足感動況當時之人乎
勞賜三老孝悌力田诏
廣教化旌廉吏深得緻治之原俗臻和樂職此故欤
除肉刑诏
或謂肉刑除而民輕犯法不可以勝奸不知肢體既殘絶其自新之路慘莫甚焉易之以笞所全實多
除田租稅诏
文帝至是屢下蠲租之诏矣此真恭儉之實效非可勉行於旦夕者
令祠官緻敬無祈诏
?稷非馨明德惟馨苟務修德天休自至若徒以祠官之祝辭而欲為人君祈福果何為耶罷之洵為卓識
策賢良诏
親策賢良自此始诏辭簡質猶見古人風旨
議佐百姓诏
念切民依務使家給人足而後已語語恺恻如見其憂勞之心
定和親诏
以四荒之外不安其生引為己咎是王者以天下為一家氣象
遺匈奴書
拳拳於寝兵恤民務期萬物各得其所卒緻海内殷富粟至十餘錢則其明效大驗也
景帝
定孝文廟樂舞诏
高帝初定天下及乎孝惠之時百姓瘡痍未複文帝躬行節儉恩深淵流廟号太宗樂舞昭德宜哉
谳疑獄诏
诏詞嚴明有斷制然哀矜恻怛之意益可見矣
治獄務寛诏
書曰惟明克允覆鞫疊訊不厭其詳所以廣好生之德也
令天下務農蠶诏
崇本抑末語語切至毋為墨吏所侵暴尤深中民隐
重廉士诏
徵廉以懲貪風正所以作士氣
勸農桑诏
文帝嘉惠元元闾閻之間可謂康阜矣至於景帝之時猶不忘勸課農桑史稱其克遵前業信不誣也
武帝
策賢良制
申韓蘇張之習汨沒人心已久武帝策士慨然以則先王法上古為問兩京之經學昌明儒修蔚起肇端於此矣
複策賢良制
武帝感仲舒之對策因複策多士當時崇尚經術登進才賢意亦勤矣
複策賢良制
制辭屢進益切其於天人化理之源流可謂孜孜不倦矣
養老诏
恤老耆而及其子孫曲體人情之至
策賢良诏
武帝複徵賢良文學诏詞蔚然古麗足徵一代文治之美
興廉舉孝诏
興廉舉孝深以壅於上聞為戒至立為不舉之罰以懲二千石官長漢武之求材可謂切矣
赦天下诏
诏詞簡潔亦見古緻
置博士弟子诏
興崇庠序奬進人材乃國家之急務漢置博士以尊經術實始於此
賜三老孝悌力田帛诏
朝廷之德澤每患其不能下究慮奉行者之未善也縣鄉即賜毋贅聚可謂良法
賜齊王闳策