檆溪居士集巻十

如石之出于下岩真粹内充而英華發于外如石之堅潤而多暈得良師友琢磨而成之如石之遇良工以是而見用于世則績效着于當年聲聞傳于無窮尚何疑哉東坡有言曰物有畛而理無方窮天下之辨不能以盡一物之理逹者寓物以發其辨則一物之變可以盡南山之竹伯陽其得于此乎寓其辯于硯石俾觀者由小見大因物悟已其用意豈小補哉 跋葛聖功詩 王恵廸見過出葛聖功所寄詩相示曰仆自少學焉防許以可教而是詩期待厚甚奉以周旋不敢廢墜今老矣欲世世子孫母忘吾志幸執事者留意使區區所懐得以表見而不沒也某聞之耆舊元祐中聖功試南宮論周秦強弱不變之如太倉公言病洞見根穴所起東坡竒其文置之髙列山谷曰此某為太和令時所與唱酬進士也因相慶得人聖功由是名聞諸公間夫士之所學患不至至矣而或沒不振不得所托故也聖功詩文為二先生所識拔如此真不減昔人附骥尾登龍門之榮也而恵廸能不負期待之意業履純固無少璺缺諸郎才具過人必能終肯播之功而收倉箱之報也是皆可嘉者其何敢辭紹興八年某月某日書 跋李似之諸公題陽炳文園亭詩後 兵械素閱部伍不嘩三令而五申之使萬夫俯首惟命之從此治軍之常也及威名夙着之将從而指麾之則旌旗益明皷角讙亮而士氣百倍此豈得之常法之間哉山川之氣象園林之景趣因人而發揚顧何以異此炳文氣調不凡知所慕尚緻力于斯園乆矣而英辭妙墨發揚之緻今乃得之來者試寓目焉當見雲煙改容竹桧増翠水石花草無怫郁不遇之态然後知斯言之不妄古人謂詩得江山助語似未工由今觀之江山助詩乎髙流勝士其必有以處之矣彭城劉某書 跋李彥良兄弟玉山母墳瑞木詩 詩序于南陔曰孝子相戒以養也又曰南陔廢則孝友缺矣葢事親而相戒焉所以為友彥良昆仲學夫詩而能允蹈之宜至行之潛通也考之瑞圗連理仁木也非修其本豈能緻哉彭城劉某書 跋戴彥成挽辭 鄭子産卒仲尼傷之曰古之遺愛也感歎之意形于一言而萬世之下得以想見餘烈後之作者鮮能知此若半嶽摧峯中河墜月金刀掩芒長淮絶涸等語徒務新竒誇而非實雖載之竹素人不信也魏晉以來當路大人倡為浮虛之習品題所加誕謾一律流之極遂至于此無足怪者戴公彥成天資勁敏濟以公勤通守長沙獲在樞宻端明折沖籌幄同心戮力深防器賞既而彥成受代東歸終于故居千裡寄詩以助哀挽非惟念舊不忘為時惜才足以警動頽俗而詞緻深嚴言簡意備與仲尼之歎子産葢無以異長才懿行托于斯文決不淪沒誠為不朽之榮然于此亦不能無恨焉三複是詩老成逝矣之句向若夀齡未艾得逢進秉鈞軸之時當首預薦延以究逺業決無生不能用之诮豈特為身後榮哉 防問 試館職求言防問 求言貴廣聽言貴審用言貴于必行求之廣則雖逺而不遺聽之審則雖多而不惑用之而必行則有以收實效而非虛文三者相資以備不可阙也恭惟主上撫隆平之運盡好問之誠勵精庻政博采羣言溫诏下頒虛已延納咨詢所逮不問刍荛鹹得自竭無有壅蔽求言之路可謂廣矣事之利害各随所見理之當否雜然竝陳分命從臣肆加詳訂既已區别無複混淆聽言之道可謂審矣言而當理既已可行乙夜之觀仰膺睿鑒舉而錯之以福寰區積以革大利以興行之之效葢見于此雖二帝三王之用心其何以加焉夫多識前代之載籍學士大夫所應從事自昔盛時于斯三者必有不約而同符者幸詳着于篇使得以觀考古