卷十四

●欽定四庫全書 始豐稿卷十四 （明）徐一夔撰 ○碑 故元明威将軍平江等處水軍都萬戶府副萬戶葉君墓碑 君諱應槐字文舉後以字行世為台之臨海人曾大父某大父某皆不仕父謙夫仕至嘉興路照磨兼承發架閣卒於官臨海葉氏自丞相信國公夢鼎顯於宋季比闾族黨以詩書相尚君之伯叔亦并以儒術起家為郡文學君兄弟九人照磨府君捐館時君方九歲服喪如成人親族憐之姿爽朗讀書過目成誦書翰有晉人筆法身長七尺倜傥有氣槩且儇捷過人善騎射至正初海上寇起朝廷發兵殄之未捷君奮袂起曰此吾取功名時也因結集鄉兵圖之未舉而情露寇将覆其家潛挈家遯過浙會朝廷置水軍都萬戶府行省丞相達實特穆爾承制募君補水軍千戶君以所部鄉兵就募駐杭州君素谙海上利害條陳殄寇之策如指諸掌丞相韪之尋陞水軍萬戶行省方議大出舟師而海寇欵伏君切齒不已行省猶以防海為務調君出鎮海甯州之園花鎮會天兵渡江南禦史台失守移治紹興禦史大夫強通選屬帥守禦台城君以所部往應命三年外兵無敢犯境者朝廷實授明威将軍平江等處水軍都萬戶府副萬戶強通罷去繼居台端者非材台城内亂先是泰州張氏據蘇湖松秀等郡杭越猶聽行省節制於是遣其部将據台城台綱遂弛君亦失兵柄将取道於海入朝時海上未靖慮蹈宿憾蔔之得屯之上九乘馬班如泣血漣如蔔者以為不吉遂止退處散地君雖困抑而氣不少衰張氏臣有怒其不下已者加之以罪械系至蘇州将白於其主殺之君處之自若張氏見之曰此有用人也何至是破其械釋之然猶覊縻不遣未幾天兵下蘇州徙凡故有官者於河南之開封君亦在從中既至開封人初見之曰故偏禆也頗易之及見其談論皆本據經史曰此儒者争遣子弟來學君曰此固吾素業為之亦何害已而人見其訓迪有法戶外之屦日滿則又曰吾棄此久今已老安用此呶呶為哉皆謝遣之居開封十有五年殁於上十字街之寓舍享年六十有五洪武十四年十月七日也前配汪氏繼配丁氏子男三人長虎都次仕和次越生女一人适廬州李權孫男（阙）人曰（阙）曰（阙）曰坦曰載孫女一真童汪夫人前君十四年卒殡蘇州丁夫人前君五十一日卒殡開封虎都越生皆籍開封仕和以君卒之明年十月十一日奉君與兩夫人之喪至合葬於山隂縣承務鄉包家塢之原君雖以武弁起家而不失韋布之行治家有法嚴於教子稍違禮辄叱責之終日不假以辭色雖處亂世所依以取功名者非乃心王室者不附樂於周亟解衣衣人推食食人不吝且好賓友苟賓友至傾赀為具相欵洽在開封無聊不平之鄉苟得一二同志辄相攜而出遊宋氏故宮徘徊艮嶽之下呼酒引滿慷慨懷古酒酣南望賦懷越之章擊節歌之於悒泣下君本台人而久居越樂其佳山水因蔔築焉故其谪居也每語其子曰以天之福得還故丘魂魄其庶安乎夫何天者不副其願至於客死亦可悲哉餘與君同裡閈君戍海甯時嘗擁騎訪餘於客館抵掌劇談終日夜餘亦嘗造其軍府已而軍事日殷不能數相見乃遂至於永訣仕和以餘為知其父持其友越人王節所為狀泣而請銘餘亦幸君之有子也乃為之銘銘曰 君之生也去文就武亦可謂瓌玮不羣者矣柰何馬方馳而或勒之車方縱而或柅之讵非有其志而無其時者乎窮通得喪誰之所屍事有固然抑又何悲 王真士壽藏碑銘 杭佑聖觀之延真館有真士曰王君景舟既豫營冢圹于西山蓮花峰之下凡衣衾棺椁以及銘旌之類亦皆備具而屬其友毛君起宗言於餘曰死生者晝夜之道也惟不死不生乃無晝夜而一氣之所聚則不能獨免吾将以吾之有晝夜者為之地焉願得徐君為我志之庶吾未瞑目時得一覩焉亦足快也餘曰異哉真士之見也非一死生解外膠者其能然乎餘乃不辭而叙其平生之槩為王真士壽藏碑雲真士世為錢唐人名應瑾景舟其字也父德原母沈氏兄弟四人而真士行居四始生時其母夢紫氣滿室稍長氣韻凝重奉祠神明惟謹識者曰此道器也非人家兒年十八從鸐林宮沈日瑞度為道士佑聖觀者故宋孝宗之潛邸也地勢亢爽林木蔥蒨飛樓傑閣在煙霞之中城府之僊都也星冠霞佩之侶集焉真士入處其觀之延真館精究玄業造詣出同輩上主領觀事者器之請知庫司事金糓之出納了無所濡陞充提舉觀事真士德譽日隆其後遂為玄門尊宿洪武三年四十二代天師畀号教門高士洞微真隐純一法師住持玄妙觀同領本府諸宮觀事又三年嗣天師加授東華弘道純一法師教門真士貞白先生住持龍翔宮兼領本府諸宮觀事此真士之履曆也真士雖以無為為宗於道家法所以興雷緻雨者尤盡心焉當世神師若王盤隐何東霞鄧子臯鄧仲修皆師事之咨決法要真士心志純一日遊乎神明之庭杭地大物衆邦人或以旱乹告有民人社稷者走真士所陳懝真士用其術發揚蹈厲鼔舞隂陽之槖龠雷作雨至若呼而應前後二三十年之間以旱乹告者惟真士是賴此真士之道術也真士在龍翔時以興廢補弊為事而佑聖觀乃其業成之地頹圮尤甚凡棟宇之撓屈者赤白之漫漶者皆撤而新之且性至孝善事父母父母殁購地五畒於南山之金沙塢葬其父母而為祭享之所俾其從子奉祀所以厚其親者不以托迹玄門而或後焉又雅好結交名勝如故楊提學廉夫張外史伯雨俞山人子中今玘講經大■〈礻美〉仁講經一初或師或友情好甚笃其崇本始敦交好又如此初真士謝龍翔之席歸延真館疏種藥畦作洗竹亭浚天一泉置吹笙石築馭鶴台而日逍遙其間曰吾聊以盡吾之有夜旦者爾他無所為也餘告之曰真士亦誠異於人哉且吾聞之古者王公貴人盛年而為椑歲一漆之有事則載以從初不以蚤為諱惟夫昧者不知制事於未然故有以為諱者一旦倉卒卒堕於墨子之所謂薄不免為君子所诮聞真士之風其亦少自廣乎乃為之銘銘曰 名山西來何秀特金精煥發光爗奕天日照耀菡蓞拆下有陽崗氣攸積玄門上士操卓識坐視夜旦如一息甲子未周蔔窀穸辨方置臬龜乃食曰吾遺蛻此其宅冢人運钁仭丈尺黃膓深锢隂■〈糹曼〉塞厖洪久閟俄洞辟數實有待非偶适山靈薮怪紛衛翼孰敢躏之我其斥此維有道之兆域高風不磨過者式有弗式者視茲刻後千萬禩無終極 平山禅師塔銘 佛法至於中國愈傳而愈盛由其度門廣大故每有辨才福德兼備之士出乎其間以任負荷之寄時遇緣合遂能以廢為興續佛慧命於無窮也若平山林禅師者蓋其人焉師諱處林字平山杭仁和王氏子母黃氏師既誕比旦有異僧過其家持木刻梵僧像長僅尺許遺其父曰此即汝所生兒也語訖不知僧所往其父與母異之曰必佛種也因不茹葷肉以保佑之年十二即欲出家學佛父母亦以其有宿因弗奪其志投禮其邑之廣嚴寺僧