說學齋稿巻四
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始備蓋元佑元年或言取膽泉浸鐵取礦烹銅其泉二十有二五日一舉洗者一曰黃牛七日一舉洗者十有四曰永豐青山黃山大岩橫泉石牆塢齊官塢小南山章木原東山南畔上東山下東山上石姑下石姑十日一舉洗者十有七曰西(阙)焦原銅積大南山橫槎塢羊棧陲旻冷浸橫槎下塢陳軍垆前上姚旻下姚旻上炭竈下炭竈上何木中何木下何木凡為溝百三十有八人政和五年雨多泉溢所浸為最多是書理之先贈少保府君諱潛所撰以授其子贈少師府君諱盤成忠府君諱甲少師之孫參知政事忠定公諱焘實序志之我武宗皇帝诏作至大錢理之從祖諱懋與理之父諱逖以其書來上皆命為場官未及鑄印而場司罷至理複因是蒙被異恩幾于古之世官惟其父子祖孫專于一事其講之精慮之熟可知己何患乎冶鑄之無功寳藏之不興哉雖然生之者衆食之者寡為之者疾用之者舒顧上之人力行何如耳昔者張氏若贈少師諱根著述傳學者忠定公事業在信史公侯複始将在乎是異時之所立當不止于此也理字伯雅
潏水集序(壬辰)
潏水集四十巻宋中大夫集英殿修撰李公之文也公諱複字履中世家開府之祥符其先人累官闗右遂為京兆人公年十有六取國學解自以年少十年不試禮部方刻苦學問元豐二年登進士第不就制舉宋用兵靈夏時相誘公為侍從公毅然卻之邊臣請造戰船戰車公則又力疏其非役乃罷其節概之粗見者若此所藴之大者固未試也參知政事觀文殿學士吳越錢忠肅公從公之孫龜年龜朋得公文集将刻而傳之不果錢公之孫左丞相成國公象祖稱公學問淵源文章爾雅議論醇正淳熙九年守信州乃刻于公庫以成先志今百七十年矣素少讀夏書建安蔡氏于禹貢導河積石之下引公數言且謂公之學甚博自是欲求公他文久而弗得比供奉翰林始獲讀公全集猶是賈丞相似道家本廣信舒彬文質以書來言曰吾郡所刻潏水集僅存而多所脫落彬逰京師遂摹刻其書以來彬又從儒學假舊藏本補其阙以遺素仍假翰林本校定然彬與素皆貧恨力不能完其版姑序識之使吾後之人知先正之文日就湮沒其難緻如此彬之髙誼讵可忘哉公嘗謂漢唐之文人皆竭其精思自謂闊步一時曽何所補亦小技而已其志必欲發道之奧明理之隠求其文之可傳也
永豐王氏族譜序(壬辰)
廣信王君志道以其家譜示餘于京師曰此大母俞夫人手筆也吾少孤大母鞠而教之七世祖朝奉府君家訓八事亦書于譜尚書韓公無咎内翰洪公景盧為府君挽詩書諸壁間夫人懼夫壁有時而壊則又書于譜若夫人之于王氏承家啟後之意何其懿哉素昔修宋史知君之先有大勲勞欲為之仿歐陽譜法撰次為書請以夫人手澤椟藏于家廟顧旦暮驅馳有不暇及君将歸江南乃以序為屬叙曰王氏其先琅琊人轉徙大名成安其可見者唐末處士肇肇子景為洛州録事贈将作監将作子遷贈光祿卿光祿生明遭宋之興克樹大業為推誠翊戴功臣贈太子太傅其後仕者相踵而起其居永豐者由太傅四世孫同始至君又十有二世矣夫以太傅際風雲之會功名顯赫着在彛鼎厯數百年之久而胤冑繁衍厥有其由方其将兵數萬下江南兵至洪州不妄殺人市不易肆革李氏之敝法而薄其賦稅嗚呼此豈武夫悍将所能哉至若朝奉之訓不可起無益之争興無故之訟骨肉自相吞噬用度過為侈靡輕棄祖業謀拆故居廢四時祀先之禮忘在庭義方之訓其為言至簡非獨王氏可以服行之凡為人子孫者以是更相告語則興者不能以遽廢廢者亦可以使其興也叙其譜而推本其原而及其先訓亦所儆夫世之人且以自厲焉
文殊師利菩薩無生戒經序(癸已)
梁武帝時菩提達摩至于金陵問答不契折蘆渡江留楞伽經曰此可傳佛心宗震旦之人有為佛氏學者敬信而誦習之因是而開悟者未易悉數蓋天竺距中國十萬餘裡言語不通文字亦異則其書之未及翻譯者尚多有之不獨楞伽而已皇元泰定初中印土王舍城刹底裡遜曰指空師見晉王于開平論佛法稱旨命有司歲給衣糧師曰吾不為是也因東逰髙句骊禮金剛山法起菩薩道場國王衆諸臣僚合辭勸請少留師乃出文殊師利菩薩無生戒經三巻欲使衆生有情無情有形無形鹹受此戒聞者歡喜谛聽血食是邦者曰三嶽神亦聞此戒卻殺生之祭愈増敬畏師之言曰直指人心見性成佛我道則然說法放戒老婆心切故是經因事證理反複詳明讀者若楞伽之初至歎息希有嗚呼五濁惡世其人之迷謬已甚不有以警動開谕之終無以為入道之基矣師之學得于南印度吉祥山普明尊者天厯皇帝诏與諸僧講法禁中而有媢嫉之者窘辱不遺餘力師能安常處順湛黙自悔居無何諸僧陷于罪罟師之名震暴中外四方信向彌笃今皇帝眷遇有加資政院使姜金剛既施财命工刻是經以傳門人達藴請予為序
上都分學書目序(癸巳)
開平距大興且千裡大駕歲一行幸恒以仲夏之月至及秋則南還故百司之扈從者驟往倐來無複久居之志在上者固簡其約束而弗遑有所程督國子監歲以助教一員佩印分學學正學録或一員伴讀四人實從諸生之在宿衛或從父兄多至數十人以禀給庖隸自随學館即孔子廟西北為之逺絶塵嚣人事稀簡助教專于教事非休假不出戶可以稽經诹史探索精微之藴百司扈從者求如分學之安适亦雲鮮矣至正十三年助教廬陵毛君文在實在行中乃節縮餐錢之羨購書一千二百六十三巻為三百五十冊置于分學蓋上都書最難緻昔賀泾陽王為留守嘗遣教授董君買書吳中藏于學宮刻書目于石凡文臣之嗜學者往往假讀之比還必歸諸典守者先是分學亦假其書或他司已假則不可得有志于競辰者甚為之惜顧分學買書自毛君始繼至者将歲歲而増益之當至于不可勝筭諸生學古以入官治心修身一征諸方冊毛君之功夫豈少哉祭酒魯郡王公移牒開平府俾以其書與儒學舊書并藏置書目一藏崇文閣一藏開平儒學一随分學而餘序其端是年分學者學録李文伴讀劉壽張俨苑緻陳信也
艾蜚英竒納克實山百韻詩序(乙未)
餘好考求宇内山川風俗物産獨北方無載籍至其地者往往不能言雖言之不能悉也往年古田主簿番陽蕭澄嘗為和甯學官出其所撰和林賦又有李生者亦番陽人為兵馬司吏其人儒者頗記録其槩餘将撰次為和林志顧有所未暇爾同郡艾君蜚英為内史府掾史甘貧勵行氷蘖自持同列疾其異己令式百司官曺凡後至者當逺役君名最居上乃令分府北行聞者為之不平君欣然曰吾壯逰之願畢矣即日就道館遇竒納克實山下暇日因登是山作詩百韻千言以紀述其勝至正十一年季春之月也後五年孟秋之月君為左警巡院判官與餘皆谒告養痾録其詩相寄鋪張皇元之豐功大業此固餘之素志又足以助成其書故幽憂之疾為之灑然以蘇君之為惠者至矣古人有雲登髙能賦可為大夫其君之謂與因書其後以歸之
杜氏世譜考異序(乙未)
至正八年天台杜君昌闾奉其世譜航海以達京師俾史官臨川危素為之序素以杜氏世大族何以序為君自是相見辄以為言乃取其書玩繹之有未盡合者因旁稽他書着為杜氏世譜考異一巻叙曰昔者周成王封其弟叔虞于唐唐子孫改封為杜其後宗族散處他國隰叔奔晉為士師因為士氏會食邑于範又為範氏故宣子謂魯叔曰陶唐氏禦龍氏豢龍氏豕韋氏唐杜氏範氏皆其祖也杜氏之後洩适魯為大夫出奔于楚生大夫綽綽生段段生赫為秦大将食邑于南陽衍子孫因居焉世稱杜衍赫三子上黨太守秉生南郡太守劄劄生禦史大夫周唐大厯七年安平公颙六世孫太子賓客信嘗修譜宋中興館閣書目猶載此書則嘗刋行于世矣以司徒岐國安簡公之善著書羅絡古今号為精宻未遑自修其譜何耶歐陽文忠公有言自春秋諸侯之子厯秦漢千有餘歲得不絶其世譜而唐之盛時公卿家法存于今日惟杜氏則其譜宜最為詳盡而猶有所抵牾學者之欲考求故實夫豈易言哉素嘗求史館遺書于行者過越問祁國正獻公之後無有也至黃岩得太子贊善梓州通判誼丞相清獻公及其子浒之事刋諸宋史又嘗撰世徳之記以遺君考異之作抑亦見素于杜氏深緻意焉他日君歸其鄉搜訪考訂使歸于一是山林之下宜有好古博雅之君子以補素之不逮雲爾
說學齋稿一百三十三首予前三十年從吳純甫借觀今吳氏之書往往散失予一日忽憶此書亟問其家幸而尚存為之甚喜蓋公所自書前有臨川危素太樸着七字而篇别不為聨巻紙尾皆暗記所作年歲獨以賦頌贊記序為次以此知公自珍其文若此蓋録藏之以待編次者也然尚有其半而轶矣說學齋稿者亦予向時所見标題亦公之真迹今複脫去昔宋太史稱公在至正中以文名天下淵深精純獨繼歐虞之後予家苦無書而公集五十巻尚未之獲見故命童子録而存之嘉靖三十八年六月癸亥歸有光跋
說學齋稿巻四