說學齋稿巻二

諸堂中俾世守之其子頤孫舉進士授邵陽丞将歸榮其親則過餘求記其堂按其家規曰讀書必由小學大學循序而進講明修身齊家之道當見諸行事毋徒事文辭以釣聲利祭祀用朱文公家禮參之以司馬文正公書儀着為成書毋遽増損凡祭宗子主之叔父雖尊不當主祭不奉神鬼浮屠不用巫觋構堂四楹毎食男子居外女婦居内童子别席有酒肉則共食不足則奉親慈幼而已子婦定省毋阙廢臨事绌已奉公或教之不從則婦出子逐勿為姑息以紊家法取婦毋茍利其赀産家事三年以次掌之事無大小必告家長毋得專行男子各為生計公庫給本錢居者月歸子錢行者殺其四之三子婦績麻十有二斤取紡纑十斤女子未嫁者取其半子婦治絲織绫缂者六十有一疋予一疋女子三十有一疋予一疋能増置産業及桑茶竹木必紀于籍毋私蓄私假私與飲食衣服冠婚酬酢私親饋遺一取諸公庫定為品節毋過于奢仕而有餘祿者亦歸諸公庫仆婢授之以事而責其成此其大凡也然其堂曰尚徳者着其保家本其在于斯乎嗟乎甚矣其徳之不可以弗尚也彼有徳之不尚而惟力之是騁未有不傾覆敗裂者以嬴秦之強虎視六合而威震諸侯曽不旋踵而亡其國有天下者且然況一家乎是以知力之不足恃蓋如此夫且所謂徳者本之吾所固有而非自外至亦何為而不尚之哉今君之處其家規肅肅乎區畫之嚴宻可謂謀之深而慮之逺其為子若孫者夙興夜寐毋喪厥徳則其興也将綿綿而未艾九江之宗家不獨專美于前矣是為尚徳堂記 世學樓記（壬辰） 素既銘宋正言陳公長元之墓其曽孫怡可複請記其家之樓曰世學者其言曰吾家福之長樂所居之東偏舊有樓三間乃上世講學之地昔五世節度府君與東萊呂成公工部侍郎四明袁公樓宣獻公為同舍又同擢隆興進士第後四世為正言府君幼則匿膏油夜誦或向月明毎聞般若寺曉鐘辄起亦擢開慶進士第自有斯樓逮于正言府君且九世矣歲月滋久棟宇将壊大徳五年正言府君還自燕薊乃圗新之未就而沒怡可與諸弟助力粗完延師以教子姓間出逰而歸憑闌撫景瞻龜石之儀刑挹南溪之芳澤緬懐厥先大懼無以繼緒世業願為之記俾來者勿替而益勉之素蓋觀乎古今事變而嘗為之慨焉以歎士君子以詩書起家一再傳而弗墜者鮮矣三四傳者世以為異而且交譽之五六傳者厯數郡而不一遇焉多至于七八傳者吾未之見今也陳氏九世而得正言公十有一世而傳諸怡可之昆弟怡可之昆弟況有子有孫自是以往複不知其幾世嗟乎世祿非難世學為難此吾徒于陳氏喜談而樂道之者也昔者孔子于夏殷之禮以為杞宋之文獻有不足征典籍之湮沒則考據無其書賢者之淪亡則咨訪無其人豈不可惜哉夫以杞宋之有國而猶久而荒墜若此陳氏逺處乎百粵之地而能保其詩書之緒于世氏更革之後可謂難矣登斯樓者尚有以征于吾言怡可字通理 揚州正勝寺記（壬辰） 有為浮圗氏學者唐廣明二年建寺于揚州郡城左北廂南進賢坊賜額為興教禅寺五代毀于兵宋建隆二年僧徳欽乃重修創大中祥符五年賜改額為正勝尋複湮廢幹道間天竺教院僧如祖力學苦行務興其教有董評事諒者舍宅以居之遂為大隐庵庵在北進賢坊之念佛巷基廣五畆百六十步如祖増加營葺廣其殿堂以安徒衆淳熙十四年請于州移正勝以為今額如祖示寂楚州淨慧院僧師謙号普明大師以州之命來主是寺始度弟子十有七人善妙善億善倚善徳善相相繼住持景定二年夏寺複毀善徳持缽化金建立殿宇郡人謝都機者施财為塑佛像作藏室以貯經揚既歸職方江淮諸路設釋教總攝官未幾命善徳主治平禅寺仍俾其徒宗佑領寺事加号崇理昌化大師判教門專令甲乙相傳勿變久之棟楹梁桷腐黒撓折延佑元年宗佑乃撤而新之益加宏壯其徒了忠裝飾靈山九士諸天像又建法堂四楹東廊十有一楹作方丈以為燕休之所至了恭作西廊八楹了真以舊藏殿庳小複謀崇廣于是殿堂門庑包湢庫庾始獲具完缭以周垣繪以丹碧大侈前觀先是如祖乞米飯僧迨鹹淳間善徳始置土田若幹頃以給食又置塔基廣七百餘步于城北以藏遺骨塔南有屋五楹以供祀事了靖所構也厥後宗佑了榮道元了恭了真了泰先後増土田若幹頃時則有若了忠了明道壽道茂鹹有力焉殚力以相其成者道通道照行進道濟道成道秀雲至正十二年道秀領常住事謂創寺迄今幾四百年其興廢之故久而無所考證因屬僧行海撰次事狀京師安靜寺住持僧行玺請餘為之記蓋佛之說行乎中國而尊崇護衛莫盛于本朝揚為南北之要沖穹官顯人往來無虛日富商大賈居積貨财之淵薮其成此固不可以為甚難然猶經營數十年而後大完以是推之則天下之事豈可易言哉惟能思其成之之艱則不至于壊雖壊必至于複興吾于正勝觀之矣 太行書院先賢祠記 真定之屬縣獲鹿其裡曰閻同國子伴讀髙徤實作太行書院徤之幼則慕學聘儒先生講道于家春秋丁日及月朔望懸先聖畫像行釋奠釋菜禮其先君子懼其亵也欲作廟以祀未果而卒既終喪健之母房發所畜粟帛以構書院禮殿廊庑齋舍包廪莫不具完為屋于杏壇之側以祠鄉先賢訪其遺像悉圗于壁間晉中書舍人賈公緯及其曽孫宋左仆射昌朝金太常丞蔡公珪左司員外郎元公好問國朝禦史台侍禦史張公徳輝江南行省參知政事賈公居貞翰林學士承旨正公思亷元公雖世居太原嘗買宅于獲鹿其女子子又歸邑人故合祠于是健之遊于成均與安陽蕭文翔雅相好至是聘為子慶師文翔抵京師述健之意請為之記素歎曰中州自金源氏兵革糜爛衣冠文物掃蕩幾盡迨于本朝雖沐浴數聖之澤而生氣猶有未複健也乃能特立獨行為今人不能為之事何其韪哉維祠之建本諸禮所謂祭鄉先生于社健其習于禮者欤按中書不幸生幹戈之際然猶笃好史學憂唐之事荒忽無考乃着唐年補録之書仆射之在經筵以易春秋進講疏林禹年月傅會易筭之失皆有功于名教蔡元兩公之奧學雄文震耀穹壌張賈兩公功名在竹帛利澤被斯民乃若王公之敦厚老成其學得于元公者固已刻諸琬琰而盛傳于世此數君子要皆天下之士不獨其鄉邑所當崇敬尊祀而已書院之諸生來逰來歌于此瞻昔賢于一堂懐英風于千古其亦有所感發者乎詩曰誰謂華髙企其齊而尚毋自畫焉可也 揚州普門禅庵記（壬辰） 揚州郡城東隅普門禅庵在焉初至大三年僧志如買地若幹畆至順間創建佛殿塑阿彌陀佛及阿羅漢諸天像建法堂六楹東廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畆于東城之下元統三年築三塔于江都縣之永真鄉其徒行真作方丈之室行定作三門八楹方志如之經始也囊缽不畜一錢至以其說動人或伐材于山辇石于淵捐金于帑逺近相助其應如響前淮東宣慰使特穆爾圗固蘓實始終相成之無土田以為恒産乞食以給衆揚為南北都會其學者經行無虛日辄駐足是庵待之未嘗厭倦又制為規訓戒厲将來令甲乙以次相傳于後年七十有五而終用其法茶毗得舍利無數志如蚤學于蒙山異禅師禅師授以十六字為宗派曰志行願清普賢妙道智慧圜明真宗河紹志如所度之弟子曰常貴正順和成堅用應壽仙真因定惠戒觀實正林信妙善滿行住了心恭俊清福賢皆冠以行字從其師之命也至正十二年行戒領庵事乃營具造歲月師弟子傳序因京師安靜寺行玺求為之記餘聞異禅師振其道于江左當時學者多歸向之蓋其所造詣甚深非紛紛假托欺诳以從事乎口耳者也故志如之建此庵豈茍焉安逸于旦暮之頃是以迨今恪遵律度相率不怠則其身教固可知已堅定而不遷汨撓而不變是在夫逰其門者何如耳居斯庵尚思無負其志哉 尼山大成殿四公配享記（癸巳） 今皇帝至元三年重建尼山書院奎章閣侍書學士虞公集實記之未及大完而山長彭璠卒後十有七年鄒縣達噜噶齊瑪哈穆特増塑顔曽思孟四公配享殿中邑士趙守寛李之質因其同裡陜西行省左右司郎中張君思政來京師屬素為之述按顔子之侑坐肇于唐太宗貞觀二年冬尚書左仆射房玄齡國子博士朱子奢之所建議也宋神宗元豐七年夏複増升孟子侑坐禮部郎中林希之所奏請也度宗鹹淳三年春増升曽子子思逮我朝混一天下且四十年延佑三年仁宗皇帝在位崇學右文禦史中丞趙公世延始言南北祭禮不宜有異當升曽思如典故制曰可先是四公列坐兩旁禮部以為翼承道統述明聖經作則萬世以立人極論徳定名列次配侑東坐西向于禮為稱至順三年進封顔為複聖公曾為述聖公思為宗聖公孟為亞聖公仍命詞臣為制書一代之典可謂備矣瑪哈穆特之作邑于聖賢之邦欽承上意克修墜典其為政知所先後從可知已禮曰有其舉之莫敢廢也君其知禮者哉雖然君為是舉蓋有難者方盜據徐方力抗王師鄒之為縣宻迩其境朝廷憂其供給之繁増設邑長以君才敏而擢用之軍旅繹騷君應答靡有凝滞将士歡悅及徐平撫安疲甿飛刍挽粟徭役平允當此之時又能汲汲焉以興學明教為務是以謂之難也今年春君以仲丁藏祀緻齋之夕夢升禮殿瞻仰聖師行事之際乃覩配享未備惘然久之首出俸錢為之倡僚吏士民相率來助邑士張敬祖主其出納曽未數月而工告畢徳容晬溫觀者肅敬蓋啟聖王與夫人顔氏禱于是山神秀所锺笃生聖哲繼天測靈萬世永賴所以紹斯道之傳發微言之秘四公之功終古如一日矣書院之諸生尚考求于方策非四公之學不敢學也邑大夫之望于諸生者庶其在此可不勉哉 金溪黃氏墓記（乙未） 金溪黃冔告其同邑危素曰吾黃氏之先有國子孫散處江淮間居光州固始者出于漢豫州牧婉孫固至唐監察禦史滔之孫峻避亂徙閩峻孫光仕王氏官諌議大夫分其子散居他郡今邵武南城臨川多其後也徙撫州南梧桐坪者曰祚梧桐今隸金溪又有居闆橋水南曺洲紅門相去環十裡間族亦大皆雲出于閩祚生述述生漢淳漢斌漢斌之後甚蕃别居湖潭漢淳五世孫衛以周禮貢于鄉上名春官行至安仁沒焉其子裳年十有一聞喪号泣扶柩族人憐之提攜以往貧不能舉喪歸因塟其地母熊氏亦死外家取塟焉稍長歲必一至父墓安仁有王氏哀其志舍于家妻之以女生子曰有慶久之挈妻子還鄉田廬為他人所有卒塟闆橋其配塟湖洲有慶築室母墓左躬耕給食秋冬則辇鹽于家貿易米粟來年夏辄平價予鄰人然家用亦裕乃曰貿易之事可恒為哉二子元吉元亨教之讀書曰勿效吾所為當習而祖業可也卒塟洪厚配饒氏塟辛方元吉弟兄居則同食出則同行衣冠俨雅論說終日自幼至耄未嘗改其度元吉生朝美朝哲卒塟化原配丁氏塟蘇原元亨生朝華朝俊卒塟湖洲配丘氏塟夏阮朝美端願似不能言嘗從道間見遺衣帛物不顧而行歸州守雷黙參族人聞之曰此兒他日必為君子以女妻焉女素驕貴及歸黃氏遂易節為和柔讀易有得于蒙卦名其室曰山泉端居終日若是數年俄安坐而逝生至道塟夏阮雷氏塟洪厚朝哲嘗避亂負其兄以行﨑岖山谷饑餓終日得食僅足食兄兄不忍辄半分之國家将用兵安南使民作海艘乃囊其私财就役不以煩兄時官府并縁厲民所持不給配胡氏取已資裝白金足之胡氏亦自此不加簪珥曰吾士人妻也安事華飾為生立中夫婦卒塟蘇原朝華以詞賦中待補進士宋益王廣王航海江東提點刑獄謝枋得起兵朝華得檄率鄉裡壯士行有取民菜茹按法斬之衆驚曰黃公儒生也何嚴厲若此乎生元老敬老回老卒塟湖洲配張氏塟夏阮四世墳墓皆在金溪順政鄉朝俊徙南城南城鄉翁原亦和易歲一還故鄉會宗族老不能行令子亦如此生允學允定允恂卒塟所居傍配李氏塟裡之西圍至道生正平無後立中生冔斾元老生觀生敬老無後回老生順生（阙）允學生麒麟允定生骥允恂生滌淵昔從祖元亨嘗作族譜由貢士府君而上惟始遷之祖墓在梧桐餘已莫詳所塟由諱裳府君而下墳墓始有考焉然猶可以知其世次先後厥今兵燹之餘文字無一存者所書世次與夫生死年月複有遺忘者矣宗族逃散念念痛心平昔聞諸先人得先世一二遺善子能為之墓記得以慰我後之人子其毋譲素之大父白鹿府君本出水南俱谏議公後而冔結交歲行兩紀觀其所述庶幾孝子慈孫之情哉蓋周官之法設墓人以掌茔墓後世此職已廢宜乎冔之慮患若是其逺也 南豐曽氏祠堂記（乙未） 宋之盛時曽氏顯于南豐有浮圗之宮曰歸信者祠堂在焉其後多宦逰他郡因定居焉至于國朝祠亦圯壊不治沂國公諱仁旺九世孫知南安軍沖子家于金溪有薦于世祖皇帝授以佥福建閩海道提刑按察司事到官未久而歸閑則命族弟三徳至南豐載沂國以下繪像更為祠堂于金溪