卷二十九

有聲色之實好而遽以此裁量友朋乎志意想識盡堕虛假然則元佑之學雖不為羣邪所攻其所操存亦不足賴矣此蘇黃之流弊當戒而不當法也 答高宗丞 錢塘示餘石刻脫文公紀曾孫子潤太宗正丞十一字問久不報始參預樓公大防書此銘謂侄其從姑者女侄非男子也又改宋州為南都越州爲鎮東軍餘以為适以完新為一新按左氏侄從姑子圉與焉會於祝其實夾谷與樓公所改義不合古文簡質臣名予我通一稱爾不窮窮然自别也章懷太子以治為化柳子厚以治為理至韓退之則本名不諱況嫌名耶大宗丞求餘初藁因并錄異同以遺之 題歐公書梅聖俞河豚詩後 餘嘗戲語鄉人河豚雖毒而人能啖之毒又甚矣梅聖俞勤勤憂人以豢河豚緻死乃謂籠蛇蝦蟇為無苦其為人計固厚然二物獨何罪乎因仲止寄此刻謾題以當一笑久别安隐 題荊公詩後 或言蘇公書荊公高下數家村詩疑武陵源句為不工且雲也是别無好韻審爾則欲宿媿桑門當又疑矣 題石月硯屏後 歐陽文忠公石月硯屏餘見於陳文惠公裔孫忠懿家雲公昔所贈也歐公愛玩不自持至謂兩曜分為三蘇子美梅聖俞又各為說美惡相攻反令此石受垢良可歎爾物之眞者世不必貴常貴其似然相似之品亦多蓋其偶然又皆人所共見不甚異也月中有樹世莫能見特相傳爾石暈正圓白中涵樹文因其可見象所莫見雖難言之若相傳為不謬則以石似月有足異者矣況經諸公辯博之論垂二百年乎陳君宜寶藏也嘉定癸酉 書龍川集後 餘既為同甫序龍川文而太守丘侯眞長刻於州學教授侯君敞推官趙君崇嵓皆優其役費同甫雖以上一人賜第不及至官而卒於是二十年矣遺藁未輯愈久将墜眞長不惟收恤舊故存其家聲可以托生死厲薄俗至於趯然以其文字廢興任為已事僚友一時志同義合相與扶立俊豪魁特之緒使流風餘論猶能表見於後人蓋知古太守職業者也同甫集有春秋屬詞三卷放今世經義破題乃昔人連珠急就之比而寄意尤深遠又有長短句四卷每一章就辄自歎曰平生經濟之懷畧已陳矣餘所謂微言多此類也若其他文海涵澤聚天霁風止無狂浪暴流而回漩起洑萦映妙巧極天下之奇險固人所共知不待餘言也 題陳秀伯碑隂 餘既銘陳君昂重言曰昂母林氏同縣林坳裡人生十八年歸先人林氏富陳氏貧父祖同宦學道裡常千餘母從姑窮舍中挿槿自蔽歎曰是可長處乎盡傾賫裝悉買田始治屋今砺碕東山西奧三村多遺疇焉餘固疑陳君無所合於世何遽至給足而夫人能以枝葉芘本根克私成公信天下賢女子也有儒業無儒効衣食并日門單戶寒故昔人以為誤悔之久矣自君高及昂為儒累累效無寸尺誤豈少耶母棄昂時未三十爾然而上伸舅姑之養下隆子孫之托皆夫人力也不可以無傳因書畀昂使刻於銘側 趙汝駉為台州屬縣簿建屋以藏戶版餘為名曰孔先而着其詞 非籍不有惟籍乃守先聖所正後學敢謬臨海之邑龠米寸帛必信必實以作民極 題二劉文集後 案周博士集元豐時永嘉同遊太學者蔣元中沈彬老劉元承劉元禮許少伊戴明仲趙彥昭張子充所謂不滿十人而皆經行修明為四方學者敬服者也紹興末州始祠周公及二劉公於學号三先生餘觀自古堯舜舊都魯衛故國莫不因前代師友之教流風相接使其後生有所考信今永嘉徒以僻遠下州見聞最晚而九人者乃能違志開道蔚為之前豈非俊豪先覺之士也哉然百餘年間緒言遺論稍已墜失而吾侪淺陋不及識知者多矣幸其猶有存者豈可不為之勤重玩繹之欤 題張君所注佛書 黃岩張士特示餘注心經金剛圓覺楞嚴四十二章及标題節注經律糾異等皆備昔餘在荊州無吏責讀浮屠書盡數千卷於其義類粗若該涉今觀張君貫穿出入證會反複悉從舊文不以私意為之說也至於要言微趣人所難知往往迎刃冰解則多自得之矣按四十二章質畧淺俗是時天竺未測漢事采摘大意頗用華言以複命非浮屠氏本書也夫西戎僻阻無有禮義忠信之教彼浮屠者直以人身喜怒哀樂之間按析解剝别其真妄究其終始為聖狂愚不肖之分蓋世外奇偉廣博之論也與中國之學迥然殊異豈可同哉世之儒者不知其淺深猥欲強為攘斥然反以中國之學佐佑異端而曰吾能自信不惑者其於道鮮矣餘既為張君題所注佛書并記一事蜀人範東叔自雲在學省時晨朝必誦楞嚴陳君舉與隣省問念佛為誰東叔拱而後對君舉戱曰吾以為老卒所課爾東叔因言誦此書三十年矣餘間請東叔楞嚴要義安在東叔沉思久之曰如雞候鳴顧瞻東方已有精色此是逼撲到緊切處也餘聞而歎息夫不讀者固不能知而讀者之知止於如此嗚呼安得以張君所注語之乎 題陳中書孝廟聖政序藁 公羣子師崇言公親以二藁授之使謹藏勿墜意殆有記雲時李翰林巘已具草光宗更自命公蓋公之文得用於大典冊如此可謂儒者之盛矣餘觀公一生苦心窮力稽事驗物發言成章其可以緝熙國經扶補民病者甚衆顧偶未用也君幸益求他藁庶謹藏勿墜會當有用時如晉修範武子之法漢條賈誼董仲舒之論然後為盛爾 題朱晦庵帖 謙伯别久一日過餘将為長興縣出朱公此紙方急迫了劇邑乃不忘博學審問之功他日聞其政必異於今人也 題陳止齋帖 右湗村石洞十詠餘嘗評公不用詩家常律及其意深義精自成宮徵而工詩者反皆退舍殆過古人矣然惟公能之欲學者辄不近也 題張都官送行詩後 張公送行詩及題卷後者司馬範公而下瑰玮名士往往在焉言語字畫森然眼旁歘懷其人不寐竟夕 題張淏雲谷雜紀後 張清源笃志苦學出入羣書援據殚洽欲