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與雅堂小眉
午間詣尊寓，适駕外出，甚怅！
詩鐘計選上三十聯，各體俱備；附函呈閱。
近檢舊書，得元、明椠十數部，快極！以東京博文堂之價核之，千金以上之值也。
昨夕次唱，得三老将掄元，大喜事；并以奉聞。
林景仁狀。
一月十五日。
複雅堂灌園 兩接華函，催索詩稿；事冗無暇錄出，罪甚！茲呈數首及太嶽舊作亦數首，可否察收！如有不妥，祈削正之！栎社同人集稿在鶴亭兄處，向之索取可也。
林獻堂白。
一月十八日。
複雅堂棄生 大着「台灣詩乘」序，原拟先撰。
适基六兄到鹿求作詩序，而許幼漁亦來催為其父作「鳴劍齋詩」序；容先草就，囑其各錄一份呈政，以補「詩荟」餘白。
今年凡有潤筆之應酬文字，一概謝絕。
唯中華路上曾受招待請托之六篇，誼不容辭；近又來催，以是「詩乘」之序俟後寄上，幸勿見诃！順呈祝詩一章，乞察收！ 洪月樵白。
一月二十日。
複雅堂濟臣 十七日曾奉片柬，得悉撰祉日增，欣忭靡已。
命檢「琴餘草」由郵遞呈，到祈查收。
「詩荟」發刊，額手遙祝；即求頒讀，侈其見聞！足下此舉，其津逮後學、贻惠藝林，豈淺鮮哉！ 料峭春寒，擁爐草答；并頌文祺！ 李濟臣啟。
二月一日。
與雅堂溥泉 承惠寄「台灣詩荟」一冊，展誦再四，獲益良多！ 前年在章太炎先生宅得見大着「台灣通史」，歎為極有價值之書；屢欲得一部置于座右，藉以追懷先民，景慕鴻範。
數月前台灣學子數人來滬遊曆，托其代尋；不知尊處尚有存留者否？如蒙不棄，賜我一部，幸何如之！不情之請，伏祈諒察！ 張繼拜言。
二月二十五日。
與雅堂薇閣 别逾兩月，每念起居，想多佳況！抵滬以來，日以觀書、遊覽為樂。
西湖名勝，足迹已遍。
旗營一帶日見繁華，不覺令人驚歎！ 頃奉惠到「台灣詩荟」，不勝謝謝。
我台人士現多潛心于詩，惜未得其指南為之導引。
兄學識淵深，衆所景仰；今出而提倡，嘉惠藝林，誠我台詩界福音也。
訂購一份，以備展讀；祈逐月寄滬為禱！ 順祝文祺！林熊征啟。
二月二十五日。
——以上見「台灣詩荟」第三号。
與雅堂漢如 大編宏作，惠及遠人；垂愛绨袍，歡感無斁！藉悉起居，故興不淺。
海島文獻，端賴表揚；發前哲之幽芳，垂後人之典則。
搜抉古今，兼收溲渤；征及菲作，何異嗜痂！良亦醫師之良，故不棄竹頭木屑者矣。
然弟俗骨未換，日馳逐于名場利薮；忙中偷吟，均在舟唇、車腹、旅舍寂寥之時。
借此消遣，以度長宵；托事比與，密關時局，俱非無病而呻。
然屢刻劃，越成平淡；自視生厭，不敢示人。
而又根基淺薄，體格時更；端由泛覽不精所緻。
夫詩之起源，本緣蘊于衷而發其辭，哀怨和樂，與時政、民風相關系；在上者聽其歌聲、審其詞旨，則其時之治亂可知矣。
周德浸衰，「雅」變為「風」。
孟子曰：『詩亡，然後「春秋」作』。
蓋廉恥道喪，非諷喻所能規，故孔子有「春秋」斧钺之嚴以範之。
今去周又遠，人道滅亡；報紙爛罵，過于村媪；車來賄遷，上下恬然；遑論于詩！所謂感時詠物諸章，視為傷麟歌鳳之作，
近檢舊書，得元、明椠十數部，快極！以東京博文堂之價核之，千金以上之值也。
昨夕次唱，得三老将掄元，大喜事；并以奉聞。
林景仁狀。
一月十五日。
複雅堂灌園 兩接華函，催索詩稿；事冗無暇錄出，罪甚！茲呈數首及太嶽舊作亦數首，可否察收！如有不妥，祈削正之！栎社同人集稿在鶴亭兄處，向之索取可也。
林獻堂白。
一月十八日。
複雅堂棄生 大着「台灣詩乘」序，原拟先撰。
适基六兄到鹿求作詩序，而許幼漁亦來催為其父作「鳴劍齋詩」序；容先草就，囑其各錄一份呈政，以補「詩荟」餘白。
今年凡有潤筆之應酬文字，一概謝絕。
唯中華路上曾受招待請托之六篇，誼不容辭；近又來催，以是「詩乘」之序俟後寄上，幸勿見诃！順呈祝詩一章，乞察收！ 洪月樵白。
一月二十日。
複雅堂濟臣 十七日曾奉片柬，得悉撰祉日增，欣忭靡已。
命檢「琴餘草」由郵遞呈，到祈查收。
「詩荟」發刊，額手遙祝；即求頒讀，侈其見聞！足下此舉，其津逮後學、贻惠藝林，豈淺鮮哉！ 料峭春寒，擁爐草答；并頌文祺！ 李濟臣啟。
二月一日。
與雅堂溥泉 承惠寄「台灣詩荟」一冊，展誦再四，獲益良多！ 前年在章太炎先生宅得見大着「台灣通史」，歎為極有價值之書；屢欲得一部置于座右，藉以追懷先民，景慕鴻範。
數月前台灣學子數人來滬遊曆，托其代尋；不知尊處尚有存留者否？如蒙不棄，賜我一部，幸何如之！不情之請，伏祈諒察！ 張繼拜言。
二月二十五日。
與雅堂薇閣 别逾兩月，每念起居，想多佳況！抵滬以來，日以觀書、遊覽為樂。
西湖名勝，足迹已遍。
旗營一帶日見繁華，不覺令人驚歎！ 頃奉惠到「台灣詩荟」，不勝謝謝。
我台人士現多潛心于詩，惜未得其指南為之導引。
兄學識淵深，衆所景仰；今出而提倡，嘉惠藝林，誠我台詩界福音也。
訂購一份，以備展讀；祈逐月寄滬為禱！ 順祝文祺！林熊征啟。
二月二十五日。
——以上見「台灣詩荟」第三号。
與雅堂漢如 大編宏作，惠及遠人；垂愛绨袍，歡感無斁！藉悉起居，故興不淺。
海島文獻，端賴表揚；發前哲之幽芳，垂後人之典則。
搜抉古今，兼收溲渤；征及菲作，何異嗜痂！良亦醫師之良，故不棄竹頭木屑者矣。
然弟俗骨未換，日馳逐于名場利薮；忙中偷吟，均在舟唇、車腹、旅舍寂寥之時。
借此消遣，以度長宵；托事比與，密關時局，俱非無病而呻。
然屢刻劃，越成平淡；自視生厭，不敢示人。
而又根基淺薄，體格時更；端由泛覽不精所緻。
夫詩之起源，本緣蘊于衷而發其辭，哀怨和樂，與時政、民風相關系；在上者聽其歌聲、審其詞旨，則其時之治亂可知矣。
周德浸衰，「雅」變為「風」。
孟子曰：『詩亡，然後「春秋」作』。
蓋廉恥道喪，非諷喻所能規，故孔子有「春秋」斧钺之嚴以範之。
今去周又遠，人道滅亡；報紙爛罵，過于村媪；車來賄遷，上下恬然；遑論于詩！所謂感時詠物諸章，視為傷麟歌鳳之作，
