陶學士集巻十五
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之傳，方新而未艾也，其勉哉。
送朱從善引 唐虞之徳，猶天矣，不能去刑以底治隆。
後世民訟日滋，入于辜益衆，得無善其法以處之乎？各郡理刑之職曰推官，掌系囚之職曰司獄。
推官诘微釋枉，辨察情僞，铨司遴能者以任之。
司獄惟典囹圄，不攝它務，人獨不樂為。
為者類貧病寡能。
近年以來，有能推官而無能司獄，必得能獄曹以佐之。
朱從善者，太平獄曹也，其為言曰：“凡麗于缧校，在法然也。
饑渇疾痛，與常人同，甯不思盡予心哉”。
從善雖業吏間，渉書史，由國初至今，诏令例格，纂集成編，恪遵繩矩，禆其官之不逮焉。
滿代，當吏于理民之司。
予嗟今之為吏者，務先刑罰，獨未知徳義可以化民心，禮樂可以陶民俗也。
能以是于未然，則刑罰不煩矣。
誠如是，無辜者不陷于辜，庶其善承理民之寄哉。
送梁生引 新安葉宗海稱其友梁廷舉者，弱冠嗜學，甘若啖蔗。
平居不好遊，其父為郡曹，廷舉厭習吏事，甯委心儒素。
今将歸，願有以教之。
餘雖不識梁生，而宗海稱許，可知其人矣。
今世學者或視人出己右，輙萌忌疾，且遏抑其所長。
不能損人之善，适以自滋其過，匪唯學術失正，抑其羣居有以相漸而化也。
今梁生得譽于人，宗海不匿其美，俱善矣哉。
雖然，餘将進生于道。
謙虛而自處，若無果毅而自進。
若趨夷物我之町畦㈠，求聖賢之堂阃，朂其成功可也。
梁生寓吾邦而不吾知也，知之而不吾見何也？于其去也，并以問焉。
旁批：㈠夷物我之町畦，夷，平也。
町畦，界域也。
送髙鵬舉赴新安引 邑于茅山之陰曰句容，其境幽奧，風氣藴結，土多美産。
珎草靈木，性良于服食。
石之色理，溫粹如玉。
嘉谷豐饒，居人殷殖。
間有讀書負藝，可表暴于世者，軒然動其出逰之思，用是髙鵬舉就辟太平郡曹，日趨侯府，左簿書，右法律，忠厚之意發于辭色，今調新安。
夫新安，大郡也。
領州一，縣五，為理學文物之區。
然風俗與化推移，昔稱剛而喜闘，豈複有焉？則可以優遊于佳山水間，霞林瀑壁，清滿胷臆，又有金星礦石之硯，冰翼凝霜之楮，諸茗絶佳，皆可助其雅緻。
餘然後知句容美産，不專在乎物矣。
青山雪霁，振斾而南，餘素嘉其性情淳确，不為吏習所遷。
作送髙鵬舉赴新安引。
送髙進道引 儒學正臨行，簡言于餘曰：“廣西憲史髙進道，馳驿白事行台，道經太平，相見于傳舍，言論之頃，文采粲然。
今回廣西，裾風帽雪，莫或甯處，子其有以羙其行”。
餘惟亷訪司，禮法從出，百僚式焉。
桂林在嶺表，控制百粵，為西南會府。
境壌荒遐，風憲勢益崇矣。
然其民犷戾輕生，茍馴擾有方，未甞不可治也。
昔人稱其俗比華風，今官于斯，例升兩級，俸資特優。
間有不良于理者，遂獠夷其民，孳孳黩貨，煽害郡邑，故峒猺承釁，盜剠無時。
進道奉行憲典，志在澄清，則有司必加之意，使國家恩威，流震海峤，将無怒則獸之虞矣。
遂書授行簡，贻諸進道哉。
送吳生引 番易㈠吳廷鎮與餘同試場屋，餘既充貢京師，及歸姑孰，則廷鎮職金榖于郡庠，其弟字廷用，實從之來。
餘見其兄弟友愛敦笃，敏焉修學。
既而廷鎮請以其弟受《易》于餘，生遂踵門，摳趨服勤，占畢㈡、問難、請益，餘不專導以科舉之習，方将納于髙明之域，而生以
送朱從善引 唐虞之徳，猶天矣，不能去刑以底治隆。
後世民訟日滋，入于辜益衆，得無善其法以處之乎？各郡理刑之職曰推官，掌系囚之職曰司獄。
推官诘微釋枉，辨察情僞，铨司遴能者以任之。
司獄惟典囹圄，不攝它務，人獨不樂為。
為者類貧病寡能。
近年以來，有能推官而無能司獄，必得能獄曹以佐之。
朱從善者，太平獄曹也，其為言曰：“凡麗于缧校，在法然也。
饑渇疾痛，與常人同，甯不思盡予心哉”。
從善雖業吏間，渉書史，由國初至今，诏令例格，纂集成編，恪遵繩矩，禆其官之不逮焉。
滿代，當吏于理民之司。
予嗟今之為吏者，務先刑罰，獨未知徳義可以化民心，禮樂可以陶民俗也。
能以是于未然，則刑罰不煩矣。
誠如是，無辜者不陷于辜，庶其善承理民之寄哉。
送梁生引 新安葉宗海稱其友梁廷舉者，弱冠嗜學，甘若啖蔗。
平居不好遊，其父為郡曹，廷舉厭習吏事，甯委心儒素。
今将歸，願有以教之。
餘雖不識梁生，而宗海稱許，可知其人矣。
今世學者或視人出己右，輙萌忌疾，且遏抑其所長。
不能損人之善，适以自滋其過，匪唯學術失正，抑其羣居有以相漸而化也。
今梁生得譽于人，宗海不匿其美，俱善矣哉。
雖然，餘将進生于道。
謙虛而自處，若無果毅而自進。
若趨夷物我之町畦㈠，求聖賢之堂阃，朂其成功可也。
梁生寓吾邦而不吾知也，知之而不吾見何也？于其去也，并以問焉。
旁批：㈠夷物我之町畦，夷，平也。
町畦，界域也。
送髙鵬舉赴新安引 邑于茅山之陰曰句容，其境幽奧，風氣藴結，土多美産。
珎草靈木，性良于服食。
石之色理，溫粹如玉。
嘉谷豐饒，居人殷殖。
間有讀書負藝，可表暴于世者，軒然動其出逰之思，用是髙鵬舉就辟太平郡曹，日趨侯府，左簿書，右法律，忠厚之意發于辭色，今調新安。
夫新安，大郡也。
領州一，縣五，為理學文物之區。
然風俗與化推移，昔稱剛而喜闘，豈複有焉？則可以優遊于佳山水間，霞林瀑壁，清滿胷臆，又有金星礦石之硯，冰翼凝霜之楮，諸茗絶佳，皆可助其雅緻。
餘然後知句容美産，不專在乎物矣。
青山雪霁，振斾而南，餘素嘉其性情淳确，不為吏習所遷。
作送髙鵬舉赴新安引。
送髙進道引 儒學正臨行，簡言于餘曰：“廣西憲史髙進道，馳驿白事行台，道經太平，相見于傳舍，言論之頃，文采粲然。
今回廣西，裾風帽雪，莫或甯處，子其有以羙其行”。
餘惟亷訪司，禮法從出，百僚式焉。
桂林在嶺表，控制百粵，為西南會府。
境壌荒遐，風憲勢益崇矣。
然其民犷戾輕生，茍馴擾有方，未甞不可治也。
昔人稱其俗比華風，今官于斯，例升兩級，俸資特優。
間有不良于理者，遂獠夷其民，孳孳黩貨，煽害郡邑，故峒猺承釁，盜剠無時。
進道奉行憲典，志在澄清，則有司必加之意，使國家恩威，流震海峤，将無怒則獸之虞矣。
遂書授行簡，贻諸進道哉。
送吳生引 番易㈠吳廷鎮與餘同試場屋，餘既充貢京師，及歸姑孰，則廷鎮職金榖于郡庠，其弟字廷用，實從之來。
餘見其兄弟友愛敦笃，敏焉修學。
既而廷鎮請以其弟受《易》于餘，生遂踵門，摳趨服勤，占畢㈡、問難、請益，餘不專導以科舉之習，方将納于髙明之域，而生以
