卷七

左右也是以颠沛造次不違于仁出入起居罔有弗欽凡以畏天之威而奉之爾大抵天道雖至高而下雖至遠而迩雖至神而明人君一念一慮之失則足以傷天地之和一言一動之善則足以同天地之德善惡之應速于桴鼓臣竊觀于今歲之夏甘雨愆候陛下焦心勞思上懼天戒下憂民瘼不忘于食息之間既有膏澤繼降不出于旬日之内蓋以陛下誠有慘怛之心也古之人所以大過人者無他焉善推其所爲而已陛下誠能因前日之所已爲而推今日之所未爲者擴而充之則天意昭格将保佑宋祚于千萬年矣昔孟子以齊宣王有愛牛之心且曰是心足以王矣況陛下如天地之大推此以往其何所不至乎此應天以實之效也惟陛下力行之爾臣聞得十人之心者可以将十人得百人之心者可以将百人得千萬人之心者可以将千萬人今陛下将大有爲于天下宜先有以深服天下之心而天下之心亦未易服也刑威不可得而制權勢不可得而脅惟人主力于爲善勤于進德始足以服其心爾昔宣王承厲王之烈小雅盡廢四夷交侵而終能複文武之境土者以其所以躬行于上者能服天下之心也故序詩者稱之曰側身修行天下喜于王化複行蓋方其側身修行而天下之人固已胥慶知王化複行矣此民心所以歸也光武初入關馮異送之曰當行人所不能爲者光武于是乎招徕俊又屈己從谏鄧禹之徒聞風慕義裹糧而歸相與扶持協贊以成再造之業陛下誠能體二君之所爲使聖德日新昭着天下則民之不幸而陷于強敵将日夕引領而望王師之來蘇惟恐其後況吾東南之民安有不協心以爲陛下用哉惟陛下力行之爾臣竊見陛下臨政願治當甯太息不以臣等愚淺幸賜誘進而以治道爲問仰慕先聖之成效而追悔前日之失策深思曆年之宿弊而欲行昔日之良法而又上欲得皇天之意下欲收黎庶之情聖慮深遠規模廣大皆非愚臣所能及恭捧問目沈吟久之不知所對周思曆算竊以爲今日之事惟陛下可以爲他人皆莫能爲也故因大問之及而辄求所以反求諸己之道誠不敢務爲多言以上惑聖聽臣不知陛下之意将以今日之事責之于誰耶将責之大臣陛下即位以來大臣不爲不多矣以爲不賢耶則告廷之命以某爲有道以某爲有德陛下何自而得之以爲賢耶而中興之功又終無以副陛下之意也陛下亦思大有爲之意果能無媿于前王乎苟爲不然則所謂大臣者雖負經綸之方方且畏懼而避嫌而其不賢者又且持祿而保寵矣是無惑乎治效之蔑聞也将責之台谏陛下即位以來台谏不爲不多矣以爲不賢耶則訓诰之詞以某爲正直以某爲謇谔陛下又何自而得之以爲賢耶而中興之功又終無以副陛下之意也陛下亦思大有爲之意果能無媿于前王乎苟爲不然則所謂台谏者有懷忠徇國之心方且待信而後谏而其不賢者又且希旨以求進矣是無惑乎治效之蔑聞也抑将望之四方之賢才耶陛下即位以來所以招徕而用之者不爲不多矣以爲不賢耶則或得之衆論或得之薦舉或朝奏而暮召或一歲而九遷陛下又何所見而然也以爲賢耶而中興之功又終無以副陛下之意也陛下亦思大有爲之意果能無媿于前王乎苟爲不然則天下之士其賢者方且奉身而求退而不賢者往往旅進而旅退患得而患失阿谀谄佞無所不至矣是無惑乎治效之蔑聞也以此言之今日之事惟在陛下自爲之而已矣苟能反而求之勤而行之奮然先有以自立則智者願效其謀勇者樂效其死舉天下之大惟陛下所欲将無不可者矣不然則羣臣雖有伊呂稷契亦安能爲陛下計哉此臣所以願陛下力行反求諸己之道也臣不勝惓惓惟陛下留神省察實萬世無強之休臣謹對 論禦戎以自治爲上策 唐杜牧追咎長慶以來朝廷措置無術複失山東作罪言曰若欲悉使生民無事其要在先去兵不得山東兵不可去是兵殺人無有已也今者上策莫如自治法令制度品式條章果自治乎障戍鎮守幹戈牛馬果自治乎井闾阡陌倉廪财賦果自治乎如不果自治是助敵爲虐環土三千裡植根七十年複有天下陰爲之助則安可以取故曰上策莫如自治中策莫如取魏最下策爲浪戰臣竊以天下之事變化百出不可以勝窮然自其本求之則一言而足杜牧所謂自治是也苟舍其本而訊其末則雖千萬言汔無益也戰國之際亦多故矣孫吳之攻戰儀秦之縱橫奔走旁午天下爲之騷然時君用之利不償害孟轲居其間獨曰蓋亦反其本矣轲之反本則牧之自治之說也物有本末事有終始蓋自開國以來至于今未有不自治而能治人者牧之說則雖聖人複起不能易矣而臣猶有疑焉何則自治之外複無他策矣今以自治爲上策而又有中策下策是未始有定論也是謂其君不能也若轲則不然曰國家閑暇及是時明其政刑雖大國必畏之矣詩雲迨天之未陰雨徹彼桑土綢缪牖戶今此下民或敢侮予孔子曰爲此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之今國家閑暇及是時般樂怠敖是自求禍也禍福無不自己求之者夫不能治其國家則已矣豈複更有中策下策者哉臣竊惟今日所以待敵人者曰戰曰守曰和然此三者皆末也要當以自治爲本吾之國家治矣以戰則勝以守則固以和則久所謂修其本而末自應不然未知其說也 文定集卷七