卷五十五

<集部,别集類,清代,西河集> 欽定四庫全書 西河集卷五十五 翰林院檢讨毛奇齡撰 序【三十二】 湯潛庵先生全集序 予避人睢川值潛庵先生以關西參政請十旬假就之論知本之學與關東賀淩台先生知本說合因留睢半月且屬予記其太夫人殉節事既而舉制科與先生作同年生且同入史館遂得辨前代得失并古今禮教名法知先生裕經術外擴而中堅體用鹹備真所謂應元運而興者天子重其學進　青宮保傅兼領參知入　東閣作宰相判事遂以春官侍郎開府江南使敭曆中外為聖朝儒術之冠予乞疾南還過其境見關門坦坦然農安畝而估習市武吏與暴客刷迹而徙阊樓夜鳴瑟遊媚貴富皆向晦阖外巷予顧之歎曰儒術之效如此耶乃未幾還院補冬官尚書而驟遭棟折先生且騎鲸矣其在今距先生捐館舍将二十年而 京朝先後思之者如昨日江南之民一若服稅服雖相隔多歲月而偶然斂衽必哭泣因有慕其人稽其事願讀其所遺書者聞河撫閻君曾為梓其集而未備也王子孝先者先生門下士也家世習理學早歲見知而授受親切其視扶風之于北海不啻有過然且筮仕吳城正值先生所屬地遂輯舊集所遺轶購其全捐奉而付之剞人而以予為先生友并具書币屬其同門生沈子昭嗣踵予寓而請予以序夫世之所謂三立者謂夫德與功與言也而實則一立而無所不立古未有聖賢而阙事功者況文章乎即宣尼抱至德每傷世之不我用而退而着書然而書既成而聖德愈顯且有讀其書而謂功在萬世雖堯舜莫能過則是文章之無間于德與功也先生踐履笃實務為善去惡以求慎獨而出而應世則入參宰執出領方州明明有實效見諸成事此其功德為何如者而即以文論與子言孝與臣言忠不必飾講席之迹而發言中道不偏亦不矯其為羣儒之所取正者何限然且言議慷慨周旋政事堂多所建白而至于外台入告則請赈請蠲尤極剀切嘗曰吾受天子命以出為民吏目擊恫瘝即過為激锲甯得罪死官下亦何敢緘默負 天子命而 天子神聖亦即以是優容之然則先生之言其有系于世如此若其高文典冊揚 廟堂之盛則綸扉判詞槐廳起草舉凡應 制應試之作往往而是夫既已舉于春官槖筆三館而複登制科膺鴻儒博學之選則文可知已孝先輯其書複為編類曰語録曰奏疏曰序曰記曰書牍曰賦頌論辨曰碑版文曰雜文曰告谕曰詩詞而總附年譜志?于其末嗟乎世之求先生書者可以觀焉 東臯詩集序【宗藩輔國将軍博問亭稱東臯主人】 詩有高其格閑其辭藴其氣依約其意旨而均調其音聲在三古謂之雅在兩京謂之休成在魏晉六朝以後即謂之清和謂之善平謂之登歌上詞此即都尉屬國降之逮晉唐作者猶自歉難能而東臯主人優為之嘗從施侍讀愚山汪編修鈍翁陳檢讨其年輩與東臯主人唱和每唱辄自愧不及不敢和録其詩而歸迄于今越三十年天下誰不知東臯詩者然而見其詩恍旅舍對千頃陂恍過江市人逢衛洗馬恍長安安樂坊觀海外玉樹即偶然觸及亦覺私顧形穢而東臯示我渢渢然吾何以測其涯涘也乎文章五百年一興 皇上以經天緯地之作彪炳萬古而　諸王龍種皆能各摅其所長以互相映發光天之下斯文且爛然矣獨是長安高髻時多異尚高文典冊往往閑雜以句欄小曲私誇新様而東臯獨軒軒自得每彷 禦制豫和以滌諸佻璅翕振之作清廟明堂之盛大海蕩蕩水所歸吾無間焉惜予年八十有一生平論文者百無一存即愚山鈍翁其年輩皆先我而逝而每憶東臯比之膠之結于腸長庚之遠附于陽烏即中夜念及亦若随之在後先而不踰寸步是非深有感于心而何以至此 蕭山史氏世譜序 予與昢庵覺庵兄弟訂同硯交因得拜其尊大人兩世于堂而其子其姓即又從此而齒遇之迄于今往來不絶如家人此猶之親親之典由一而三由三而五以一身而得與五族相周旋況乎四親在匰其當前可見有非一三五九所得而概量者乎是以宋世造譜最重生人往往懸譜而録其可見者于亭名族譜亭而其既漸溯所自一如氏族志之統諸着姓以力搜往昔于是有非所自而自者而譜法變矣今天下氏族之盛無過史氏往者吾郡司刑從溧陽來訪昢庵兄弟而序為雁行而 鼎革之際有東閣部堂開幕揚州者以摯币聘覺庵稱曰宗仲而覺庵辭之當是時文章聲氣遠近無不通而凡氏史者則又以同宗故時相訪求其在明州與姚州則原屬本支公之讓而私之燕東西相從不待言也昢庵嘗謂予予家世譜詳今而略昔詳于是邦而略于異地顧四方之遠居者仍呼吸不隔而惜譜不修世系之阙略有難稽矣今其孫吉先承祖父志合遠近而并修之肇自成周受姓以來當漢孝宣時杜陵侯以帝戚開基傳襲五世及東京而溧陽侯繼之遂以家于封而世滋大焉至南渡