卷五十二

欽定四庫全書 西河集卷五十二 翰林院檢讨毛奇齡撰 序【二十九】 唐人試帖序 當予出走時從顧茂倫家得唐人試帖一本擕之以随每旅悶辄效為之或邀人共為之今予詩卷中猶存試律及諸聨句皆是也暨歸田十年日研經得失桑榆迫矣尚何暇及聲律事客有以詩卷請教者力卻之康熙庚辰士子下第後相矜為詩曰吾獨不得于試事已矣安見外此之無足以見吾志者必欲就聲律谘詢可否不得已出向所擕唐試帖一本汰去其半與同學相訂而間以示人夫詩有由始今之詩非風雅頌也非漢魏六朝所謂樂府古詩也律也律者專為試而設唐以前詩幾有所謂四韻六韻八韻者而試始有之唐以前詩何曾限以三聲四聲三十部一百七部之官韻而試始限之是今之所謂詩律也試詩也乃人日為律日限官韻而試問以唐之試詩則茫然不曉是詩且不知何論聲律且世亦知試文八比之何所昉乎漢武以經義對策而江都平津太子家令并起而應之此試文所自始也然而皆散文也天下無散文而複其句重其語兩疊其話言作對待者惟唐制試士改漢魏散詩而限以比語有破題有承題有颔比頸比腹比後比而然後以結收之六韻之首尾即起結也其中四韻即八比也然則試文之八比視此矣今日為試文亦目為八比而試問八比之所自始則茫然不曉是試文且不知何論為詩夫含齒戴髪而不知其為生人不可也知為生人而不知生人之有心尤不可也夫為詩為文亦何一非心所為而乃有其心而不審所用詩有性情人實不解而至于八比則敷詞貼字而并不得有心思行乎其間今毋論試詩緊嚴有制題之法有押韻之法有起承開合颔頸腹尾之法而即以用心論窮神于無何之鄉措思窅渺雖備極工幻具冥搜之勝而見之而頤解目觸一若有會心之處遇于當前夫乃所謂詩也則是一為詩而飽食終日無事他求即道路憂患猶将藉之以抒懷況文心霏霏又烏能已舊本雜列無倫次且科年爵裡多不可考會先教谕兄有唐人試題寫本略見次第因依其所列而周胪之并分其帖為四卷而附途次所拟者綴諸詩後 家會侯選本詩序 會侯以舉文為世楷模世有甲乙舉文於會侯之前會侯不讓也古文亦然而獨于詩則世之楷模猶是而會侯反嗛嗛焉予往與會侯同被召京師唱和邸裡嘗謂君詩高警而劃滌上之無故朝郛廓之習而下之與時俗卑弇卻之恐凂非嬗世何為而惜予之未讀其全詩也及予歸田後老不能詩而會侯亦泛泛置之人有以詩請者偶應去亦不大屬意間詢其舊作則曰亡于火菑者久矣康熙四十年客有請刻會侯詩不得無已取其舊時被選者一鄧孝威詩觀一王景州離珠集合收其選刻而并作一卷屬予裁定夫選詩未易事夫子定三百尚失狸首新宮諸什而昭明太子錄建安詩後多有議其饒轶美者兩家選本又安足甲乙吾會侯全詩而乃以亡篇之後搜讨舊章如覩真越絶于羣書注中輯伏生夏侯建逸傳于洪範五行春秋二類之内較全詩所見倍為矜惜而且好其詩者将必由此而倍思其全詩則雖謂全詩不亡可也 夀昌禅堂刻周鄮山文集募簿序 甬東周鄮山以能文稱海甯奎孝廉嘗為予言之予時求其文不可得既而予出走四方不相見而殁實不知其人之學之果何等也夀昌菊禅師與鄮山舊将勸緣于人而锓其集以行于世夫釋門空空每欲損所有以益所無然不過以虛化執以福利化仁謂佛家緣業如是耳從未有為儒門作檀那者夫吾儒為文嘔出心血原與釋氏之攻苦鉗錘爐烙相去不遠而乃篇殘簡脫辄共燎草為灰滅則雖慈海相息者亦且并生其悲憫之心而況居同方而行同倫其為鄮山所生平當不止查氏一孝亷己也菊師居夀昌曾得天童開山塔而重為新之其作佛門之旌幢者已非一日今複為是舉吾方慶吾學之窮有旃檀海矣 重修示農亭合賦冊序 示農亭者戒示農事之所也故事孟春祈谷遂大布農事而戒而示之于是乎有亭蕭山出東門數十步舊有亭三楹合門房兩重佐以夾室每先春一日迎句芒之神暨土牛駐于亭間然後邑長帥僚屬吉服盛樂鹵彩仗就亭迎之給春花東廳俗所稱東營房者而反而宴于縣東之東司翼日則勸農于亭西申以訓戒加勞酒焉謂之示農則是前王制是亭以重農故其為邑要廨己不待問矣況亭之為用每不止此吾邑當東浙之沖上官往來者絡繹于路嘗設亭餐頒亭燎坐上官中楹而休伍伯于門之兩傍因呼亭前水階曰東馬埠門左勒一石曰輿隸息肩是其為迎春為示農止一二日而其為郵驿之用日三接焉如是其不可已也近日以來亭傾者屢矣民間既多侵蝕而縣長惜費修廨乏帑錢其于迎春儀節又崇尚簡略且視勸農為贅事遂漫置不理而至于上官送迎則又以謙謹太過謂馬埠逼城每越至百步以外之武安廟前而其亭遂圮然其基壂猶在也自修志者不肖受侵蝕貨賂其于官廨志中隂削去其名以漫滅之而于是告朔一禮無有司羊矣康熙四十年邑長鄭君莅吾縣多舉廢事城東士民謂廢之當舉莫如斯亭因合詞議複而縣上其議太守宋君急許之移檄到縣士民首事者踴躍趨辦先立一冊書而謂予以序予曰嗟乎不圖行年七十九尚得見斯舉以迄于瞑也往者城廓廬舍皆系官築而今則官吏