卷四十二
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至弓擐甲之徒亦複诎躬搖筆聽鹿鳴而膺論秀一何盛也夫銅街備官亦既多日其同籍諸賢已有進持槖而至執政者而先生方庶幾服官之年出典文柄仿之故事原有下車迎慶之典況初度甫值則又舉觞所必及者竊思文昌六星在魁前炳燿介於諸府故天之六府皆稱文昌而先生以司命該六府之盛此與弧南之壽正複相埒且詩不雲乎周王壽考遐不作人夫文王以官人稱矣奉璋髦士無非良材濟濟烝徒昭于雲漢其官人之功何關年歲然而誦其詞者不曰萬壽無疆則曰祈爾壽考然則文王之壽以官人傳先生之年以作人進在前迎慶原以
朝廷之得人為吾浙賀在後舉觞即又以先生之作人為天下賀也因合志其辭而為之序
沈母陳太君壽序【師尹又宗尊人也】
古閨中無頌禱之詞近世尚生齒凡閨闱内外懸弧懸帨槩有頌詞故予自弱冠即為親朋闾裡行文寫幛閲五十餘年其為文不知凡幾大率金泥鼎篆為屏幛光悅已耳其文置勿弆即弆亦百不得一二而乃有不盡然者沈母陳太君以颍川名族而歸于吳興少時工織絍婉娩姆訓且席王父方伯公後知書?禮讓不幸而兩失怙恃相依中表間然且剔臂和糜以報其鞠子之勞暨乎歸而相君受室饋祀獻飨仍然以不逮事尊章屏巾卻禦比之桓少之從夫樂羊之事親較有類者獨是予與太君之子遊在十年之間其尊人文學公早年有聲予嘗與其家司法褐衣席帽應崇祯已卯鄉試已知文學公頭角嶄然暨同遭國故見公與太君負锸偕隐然猶竊誦其所為文以為難及至若一門羣從都官詞翰其為聨丹陛而惇世好者又無論也乃師尹又宗兄弟但讀父遺書以祗服母訓自予歸田後而與予益親若以予為江左老成可以備冠冕本源之問不憚載酒造廬以相為周旋夫以師尹兄弟之才當青陽壯齒出其所學何難驟見諸施為乃獨莳花藝竹經營湖山泉石間日侍太君膝前以娛其志意然且定交有道藉其語言于以壽其親于勿替此其孝思為何如者今夫鳳凰為羽族之長翺翔丹山負仁義而苞德業其于靈祥四應可謂極備然必雙雛羅其前九子繞其後然後足以昭六象之華喬松結根于山阿上拂浮雲下淩巨壑含星辰而麗日月其于窭薮紛綸茑蘿轇轕可謂極盛然必五钗之枝附其旁三鬛之萌挺于下然後可以成千仞之勢何則其所孕育者大也方予少年俠遊雅尚氣節不事家人歡暨稍長而儉德避難益複無所顧戀今且暮矣然當斯之世出處進退無一不可而特不能優遊于門戶之間若太丘之子所稱閨門雍睦者而師尹兄弟皆能之毋論他日緻身厚邀揚顯而即此娛親膝前茂枝葉以芘本根有非尋常羽翼所能及者是則可慶而可頌也已
仁和邑明府王公治行録序
周制以縣正掌縣政令而秦漢分國因之設百裡之寄雖猶仍縣名而南面方幅與列侯等故白太傅曰今之縣令即古之子男也其位與後王君公有大小而無軒轾凡一縣之事皆得專制故西晉以後縣有治行即報以大郡非曆宰名邑即不得入為台郎而宋淳熙中每用京朝官出署縣事此其為任亦重矣夫以綦重之權加之以專一之制稍有偏側即成畸緻豪氂而千鈞跬步而尋丈生焉衡麓王公知其然其宰仁和也務為坦坦不務為矯矯曰為政去太甚而已乃不數年而政成凡顯義诎惡舉利斥害自講律讀法而外諸如農錢獄市都裡術序水旱盜賊凡諸當為事無不一一經畫予以各得而民已便之為之讴其功誦其德歌詠其教澤所謂所在無赫赫名而令人可思公之謂乎生平讀大學怪其所言皆天下國家之事其所肄業率皆後王君公名卿秀士之輩而其言好惡一歸于平孟子譏國僑乘輿濟人而其所救正之者第曰君子平其政夫以民好民惡為民父母者而惟以至平之政行之故洪範曰無有作好又曰無有作惡夫猶是好惡而作之非平平即非作此遵王之路所以一本于王道之平平也我國家首嚴治外每慎簡百裡以為激揚故三年試士自詞官外悉起家邑宰以觇谙練而方州伯長即又廉法自持倡率諸屬則亦何得有咈志違道下幹民譽而有意圖治或未免蹈賢智之過公無慮也蓋為政得失關乎學問公西陽名宿舉進士者若幹年文章遍海内其于學無所不窺即盤根錯節宰會城首邑日持衣出入倥偬不暇給而一出以學問之氣從容就理倘所稱左手畫圜右手圖方者耶倘所稱韋抗能理繁尹賞堪治劇者耶倘所稱試宰大邑内可為台郎即外可報大郡者耶夫一邑之長與一國之君相等也一邑之民與天下之民無以異也一民歌之衆民和之天下之民皆應之然則公之宰天下有如此録矣
重修慈濟禅院募序
慈濟禅院者敕建寺也其寺在杭州花市中相傳元至正間有牧牛孝公者遵母遺命改其宅為寺會其時住僧有以國師為元主所賜名所稱弘慈普濟者而節取二字以名寺謂之慈濟郡志皆載之而歲久而瀕于毀也夫古刹之難複久矣以将洇之蹟當不赀之工加之以金錢四匮之際欲程株集土建标飾幹以力求興複誠亦甚難獨不曰人各有親乎昔有過王祥之裡而式其廬入田真兄弟之鄉而願觀其宅與其樹者今區區一寺而昔以孝興今坐視其廢而不思其孝必非人情況金錢雖匮不必有過于牧牛倫行雖衰不必即遜于牧牛之行孝住僧雖無緣不必驟幾于弘慈普濟之動帝王而錫名号則一念及親而重為之感激而慷慨焉未為無是也因應寺