卷三十九

甯得有撰着如平時者耶予曰有之及至甫就坐而木庵出孤子唫見示乃相視笑暨予官京師當會朝日少宰李公傳木庵書至發其椷則所撰今世說也時賢在 朝者争起問訊繙閲 午門外各相歎異以為榮今諸所存者十之三也嘗曰生人為文得親為按第置諸幾席食訖而繙之一如千百世後偶得前人集而為之品骘亦一快也予歸田五年自視舊文如三伏之綿提起辄置而木庵霞舉堂集軒軒如也然則傳固有數矣 劉氏水澄傳詠序 自史漢有叙傳之詞槩括諸本事押韻成文而更生作列女傳遂贊頌而諷揚之此即水澄傳詠之所由昉也顧水澄傳詠原始家乘而家乘之體大抵襲廬陵眉州編年紀世取其明晳而水澄舊譜獨詳列記傳旁及志表有似乎扶風龍門之為史者今乃以史而為詩善善惡惡之幾間出以微言風物之旨使孝子順孫讀之而油然以興翕然以感是豈非敦倫叙族實有見之于性情間者所謂以情馭法以恩掩義非乎荩臣天才縱橫睥睨一切每下筆滔滔目無前人而叙事嚴簡矢歌舂容特于纂讨呻吟之際兢兢業業可謂慎重獨怪水澄閥閱甲于吾郡自其先司馬公創譜以迄于今增修續修不知凡幾而荩臣以韻文一二槩括之使知劉氏所始六族五忠着于前代而由元迄今尚有名臣傑士忠孝俠烈可歌而可詠者其為保世亢宗之無已有如是也 聽松樓近體詩序 隋唐以詩賦取士而殷璠選詩由梁陳以及唐初則适當詩法極盛之際然猶雲自大同至于天寶把筆雖多而灼然可見者十無其二甚矣工詩之未易也今習尚經義而鉛椠之餘偶押聲律即自以為駕王盧而邁江薛豈古以詩求而詩反難今不以詩求而詩反易哉亦曰工則難不工則易耳吳生征吉工經義其以經義冠試士屢矣一旦以揣摩之久舍而為詩會吳生以聽松樓文選行于時四方過問者車毂輻辏乃大起文會與江南北士公讌于吳山之麓生對客揮毫一時倡和者皆辟易去則吳生工詩既有成事是何古之以工見難者今以易而反見工與 聖天子右文興學一時好古之士争獻于廷吳生将挾其所學以遊京師而先出其近體詩以問世予取而誦之近體之難工久矣毋論精深灏博咫尺難量而第就風裁以證大雅一如談藝諸録所雲簡練以為思颉颃以為韻圜皦以為辭混沌以為質者而吳生皆足以幾之其以進于唐人不難也或曰詩以近為難不工近詩者則必不能為古詩故凡觀古詩而不得其優劣者也觀近詩而了然猶之為文者不工時文必不能為古文故觀古文而不得其通與僿也觀時文而了然然則吳生之工古文吾嘗于試文見之其工古詩則亦觀近詩而知之 東南輿誦録序 自子産誰嗣之誦興而漢晉以還若漁陽魏郡颍川廣漢率皆以輿歌巷諺流布史冊故王祥太保而海沂之謠早着徐泗姚元之為開元賢相乃吳陵頌稱悉紀于石誠以民情至公感則籲而悅則嘑非有誣也金大中丞由綸扉起家槐堂草制早已知頗牧在禁中乃稡撷經史嘗佩水蒼玉為天下宗師百僚長庶無一不就教恐後旋複以谙練經術仍出參觀察 特錫袋帶揚镳而分路為行省中書者約十年 天子嘉其能徵典樞要佐七兵九伐之事兼使诘禁當是時六師張皇樓船之南下者藉軍司馬上卿轉餫行間供調百萬億收複昆彌廷臣上功者方拟以五都伯長專弓矢鈇钺之權令宣布德意會七閩初定議應遣重臣填撫其地遂命公往乃海外蠻荒若高華彭湖從來不臣其國者悉版籍而耕犁之重以兩浙介在瓯粵為神州奧區天南半壁尤不可無搘柱者以厚其任曰惟公賢則是公之敭曆固已閲中外備艱大以迄有是也乃公甫入境須江水發水之逆阞上騰者湓湓洶洶浮天日而下爾時公未受事也即捐金拯溺赈恤諸昏墊而後以入告其于樹栅堰防離築西江諸塘以修複水利又其餘也夫為民去害而治可以興顧去害必先其大者浙右轉漕多闾左窟穴因緣為奸而關榷譏诃比之漢之大誰使然且方樞庇之翼虎而薮狼比比也公先剔漕弊而清榷稅使曩時陋轍一切報罷乃整躬率屬激揚風紀凡刑獄賦稅務為減損以與民休息至于教化尤所急嘗賓興入貢在閩與在浙兩主其事先設立講院養貧士其中月廪日饩饬紳士之老成者董之暇則率僚屬講訓讀法至于棘闱之底饬修塗镘屋嚴朱謄而寛?乙以迄供億之精科辦之簡奸胥不得赴行戶無所派以一事而兼百惠多有也夫民惡貪而公砥以清民不樂惰窳而公砺以勤民所願輸公故緩之民苦于侵蠧而公則譴之民田有時乾公跣祈之民之室不戒于火公拜而馳之夫民患惟盜而公是饬民所畏者兵而惟公是戢是民好惟好民惡惟惡如是而猶謂民之不能歌思而讙嘑也情乎夫民實有心讴吟之來不能強其所不欲如必楔其齒而防其口是猶障風之吹而遏其響也然則後之紀績視此矣予忝館職為公之後進敢述所聞而胪之為序若夫公之功德仍在輿誦予又何能多為贅 西河集卷三十九