卷三十七

即随兄弄文史亦未嘗斤斤為學乃驟然搦筆相傳元夕随諸婊觀燈曲廊向月獨吟遂有詩今集中絶句所為看燈者是也乃昭華特好予詩凡繡枰鍼管脂盂黛鬲偶有着筆即漫寫予詩以當散翫故其後謬呼予師而予得藉是數數課題面試以驗其誠僞嘗窺其落筆時頃刻簇簌如弱羽之翻窼而新花之生樹雖使鄒陽子建強顔伸腕猶不得與之争新鬬捷矧詠蒲吟絮何足相上予故曰如昭華者可令班昭為後先【古稱妯娌為先後】蘇蘭為姊姒非谀語也特工詩實難雖曰閨房之文易于見傳顧亦視其工何如耳考風詩有名字者唯綠衣燕燕白華河廣諸篇其他有其詩而亡其名至若漢唐以後凡史乘所載宮闱書目自班姬左嫔道藴令?以下合若幹人皆各有集名存于目中多者十卷少亦不下三四卷乃數傳以降殘韋斷竹或存或沒甚至通集遺轶有其名而亡其詩即或統為選輯若顔竣殷淳諸君所為婦人集若幹卷者今藏書之家亦并罕有而團扇一詩千古不蔑則非閨詩之易傳而閨詩而工者之能傳也昭華亦勉為其能傳者而已矣 山隂陳母馬太君八十壽序 禮稱百年為期亦曰百年者庶幾可期緻焉耳而禱頌之詞不曰於萬斯年即曰萬有千歲似乎凡為禱頌率淪乎具文而不可為據況揚徽飾媺非誣則谀而亦有不盡然者予與山隂陳電章遊久念電章居子舍養事素着嘗于登堂進拜時窺其瀡腆備矣今年餘月為我母馬太君八十辰懸帨北堂族黨姻戚朋友鹹起薦束帛列笙瑟設苞苴筐篚車馬冠蓋相望于路夫以陳氏門閥盛大加之太君之賢電章兄弟之友之廣何難乞言通顯飾緻華膴為屏幛耳目光悅而乃以稱觞念詞問之居無宿給之毛甡曰此其所為非具文者也夫事不求谀則質詞非具文則能實方太君在閨中時扶風本右族其尊人星寰公與電章伯王父毅庵公同以萬曆甲午膺浙江鄉薦相擇年家子弟可為耦者于是始歸公乃公以文章名當世為藝林遠近推重卻于内顧而太君井井家畫以婦道禔其身扞于其家然且于于睢睢不假言笑絶方幅畛畍而務飲以和以故事舅姑能孝相夫子能順禦娌妯臧獲能睦能愛此可謂非得于天者真而盡于人者摯與夫貴而能勤富而能儉自昔稱賢而太君幼席寵緒且随星寰公宦江右家世方隆隆起乃豐積裕施於儉勤之餘凡闾黨有求又能以嬴遺相及使滿願去及其教子也躬親課誦久為虛詞唯太君幼知書通論語孝經自為訓诂故電章兄弟未入塾時即共以講論誦讀稱于人間稍長而聲施藉甚迄于今天下之聞電章兄弟名而願為友者且比比也吾聞名材以樸遫而能貞良玉以質方而能大故長久之道唯在積之者不郛而後傳之者有永今太君春秋高既逮鲵齒而電章亦正當服官之候方将入就選造膺歲獻于天子為事親計乃其心則嘗以祿養之遲為憾禮曰八十者一子不從政電章之弟早已試仕嶺表驅車于高涼羅麗之間獨電章在膝下則是承歡之切過于祿仕況祿仕已近也嘗讀漢史至萬石君傳歎萬石君父子以質行聞于朝廷緻天子以下皆動色贊誦莫及然要其大略則祗以垂老入官克就子舍電章尊人伯仲有四皆嘗夫婦負華發為王父母扶鸠祝噎後先不替即在今羣從各已垂白而電章甫家杖依然衣彩衣帥孫曾若若賀太君羅拜堂下其久于養事如此夫享年之長與事親之久同一難緻而今幸緻之則自今以往雖曰千秋萬歲從此可得何為不可哉 重刻北鬥元靈經序 北鬥元靈經者道書之一也其書叙設教之原旁及功行姑假道于生死因應之說以為世誡而注釋興其間焉予嘗論道家之雜過于他氏自柱下以五千開基初不過自示其慈儉不先守為道要而繼而繹之為遣有涉無之論滉洋彌漫然猶是老生之常譚也既乃一變為養生家言吞金咽髓相事為七還為九轉而由是而降漸至流鈴噀酒畫水叱石趨近狡狯而于是五符六甲之術因之以生是書所載亦固以步虛履煞為能事而其言質慤一似唐宋以來自厭其學因欲援儒以入之兼亦自冥其三景參錯每變愈下之況故首以定靜心齋微示秘旨繼乃翻覆于轉輪往來六害八難有似乎釋氏所言者世嘗以禍福憂患為釋氏诋毋論惠迪之語始于吾徒釋氏為教全不在是而即以是論匹夫匹婦不畏官刑而獨于冥冥之間施報赫然至有生儒日誦經傳習聞聖賢之訓而瞢焉貿焉得一感應篇以為寶秘何功何過遂有實見諸行事而不敢替者然則聖人複起亦必不以其言為可廢矣特是書所始相傳為東漢永壽而元時徐道齡為之注之然苦無兼本其刻之者則奉化州判官沈道宗也延至明永樂間其書漸毀道録徐氏得其本于朝天宮道士因再刻之惜流布未廣終緻湮沒至英宗朝有太監鄭和者得自宮中而福建都轉運使司知司事者為懷柔王氏素受鬥籙見其書悅之乃繪諸鬥像合為镂版迄今二百年而存已寡也吾友沈士超有道人也合同志剞劂重為流布将以公世之好道者非曰道如是也亦曰世固有言道焉如是者爾因為應其請而序之如此某序 西河集卷三十七