謝疊山全集校注卷四
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豈期一疾，即返九泉。
妾生無養志之能，沒缺送終之禮，受恩罔極，茹痛何窮！仁君猶悲憐缇萦(一)缇萦：漢文帝四年，太倉令淳于意有罪被逮，其少女缇萦随父入長安，上書請入身為官婢，以贖父刑。
帝悲其意，為除肉刑，竟得免。
之詞，河伯亦闵念曹娥(二)曹娥：東漢會稽郡上虞縣(今浙江上虞縣)人。
相傳其父五月五日迎神，溺死江中，屍骸流失。
娥年十四，沿江号哭十七晝夜，投江而死。
之苦。
父子之情至切，天人之應惟誠。
皈命羽衣，投誠金阙。
伏念矜哀愚悃，超度先魂，覺本性之虛明，赦凡情之罪悔。
宿愆盡洗，無久滞于冥途；片言可書，或再生于樂國。
謝疊山全集校注卷四 雜着 甥餘安裕為國子正字 書許月卿門 碧湖雜記七則 雜着 甥餘安裕為國子正字 客有甚談安裕之文學于枋得者。
枋得笑曰：「昔呂東萊中宏詞而歸，學者羣登其門，請升講座。
陳同父(一)陳同父：即陳亮(一一四三——一一九四)，字同父，宋婺州永康(今浙江永康縣)人。
孝宗隆興中，上中興五論；淳熙立，又四次上疏，均力主恢複中原。
光宗淳熙四年策進士，擢為第一，未官而卒。
勸東萊勿許，曰：『伯恭未是，系籍聖賢，豈可升座！』東萊問其故？同父曰：『官為宰相，可以生殺廢置人；官為台谏給舍，可以彈駁榮辱人；官為國子監，可以考校舍法去取人。
開口高談道德性命，縱有錯謬，人無争辯者，畏其勢也，此三等謂之系籍聖賢。
』東萊大笑而止。
今安裕為國子正字，乃系籍聖賢，宜乎子敬畏而稱頌之也。
」 【說明】一、鹹淳四年(一二六八)戊辰年四十三歲時作。
二、時有客向枋得面谀安裕，枋得作此文以諷刺之。
書許月卿門 宋許月卿，婺源人。
父大甯，有學行。
嘗教月卿曰：「『段秀實(一)段秀實：唐臨淄(今山東臨淄)人。
字成公，官至司農卿。
朱泚反，秀實陽與泚合，伺機以象笏擊之，中其颡，秀實遂遇害。
唐德宗贈太尉段秀實紀功碑。
宋文天祥正氣歌：「或為擊賊笏，逆豎頭破裂」即詠秀實事。
笏擊朱泚(二)朱泚：唐幽州昌平(今北京市昌平縣)人。
任泸龍節度使。
因其弟朱滔叛唐，泚被免職，赴長安，以太尉銜留軍師。
次年，泾原節度使姚令言軍在長安嘩變，德宗奔奉天。
姚軍擁泚為帝，國号大秦，旋改為漢，改元天皇，與朱滔相應。
興元元年，唐将李晟收複長安，泚出逃為部将所殺。
，顔杲卿(三)顔杲卿：字昕(六九二——七五六)，唐臨沂人。
與顔真卿同五世祖。
玄宗時為常山太守。
天寶十四年起兵讨安祿山，次年為祿山将史思明所執，詈賊不屈，被支解斷舌而死，宗子近屬皆被害。
面折祿山，簡策有光，精爽如此。
惟爾英烈，追配古人』。
此高宗皇帝追贊李若水(四)李若水：字清卿(一０九三——一一二七)。
宋洛州曲周(今河北曲周縣)人。
太學上舍登第，由元城尉累官吏部侍郎。
靖康元年金兵攻入京城，随欽宗至金營，為金人所留，不屈，被刃裂斷舌而死。
谥忠愍。
着有《忠愍集》。
詞也。
小子識之。
」後月卿登第，攻擊權貴無少顧忌，數上書斥丁賈奸邪，出沽江西漕。
宋亡，三年不言，雖言亦似病狂，卒年七十。
謝疊山嘗書其門曰：「要知今日謝枋得，便是當年許月卿。
」 【說明】許月卿：字太空，婺源人，淳佑四年(一二四四)進士。
宋亡，衰服三年不言，後雖言，嘗如病狂。
枋得書其門事，當在至元二十年前後發生。
(光緒)《江西通志》 碧湖雜記七則 東坡《老饕賦》，蓋文章之遊戲耳。
按左氏：「缙雲氏有不才子，貪于飲食，于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極。
不分孤寡，不恤窮匮，天下之民，以比二兇，謂之饕餮。
」《說文》曰：「貪财為饕，貪食為餮。
」然則東坡之賦，當作《老饕》為是。
五臣注《文選》，謂：陶淵明詩，自晉義熙以後，皆題甲子，後世因仍其說。
獨治平中虎邱僧思悅編淵明詩，辨其不然。
其說曰：「淵明之詩題甲子者，始庚子迄丙辰，凡十七年，皆晉安帝時所作。
至恭帝元熙二年庚申歲，宋始受禅，自庚子至庚申，蓋二十年，豈有宋未受禅前二十年，恥事二姓，而題甲子之理。
」曾裘父(一)曾裘父：即曾季狸，宋建昌南豐(今江西南豐縣)人。
宋曾宰曾孫，字裘父，号艇齋。
舉進士不第，師事韓駒、呂本中、張拭，有詩名。
惟隐居蕭然，人争薦之，皆不起。
有《論語訓解》、《艇齋雜着》著作傳世。
《艇齋詩話》亦信其說。
然以餘考之，元興二年，桓元篡位，晉氏不斷如線，得劉裕而始平，改元義熙，自此天下大權盡歸劉裕。
淵明賦《歸去來辭》，實義熙元年也。
至十四年，劉公為相國，恭帝即位，改元元熙，至二年庚申，禅于宋。
觀恭帝之言曰：「桓元之時，晉氏已亡，天下重為劉公所延将二十載。
今日之事，本所甘心。
」詳味此言，則劉氏自庚子得政，至庚申革命，凡二十年。
淵明自庚子以後題甲子者，蓋逆知末流必至于此，忠之至，義之盡也。
思悅裘父，殆不足以知之。
杜詩雲：「坐開桑落酒，來把菊花枝【來把菊花枝底本為「未把菊花枝」。
光緒本「未」作「來」。
杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》亦為「來把菊花枝」據改。
】。
」按：賈思勰《齊民要術&bull造酒門》有：「桑落酒、神曲酒，其名不一。
」又雲：「桑欲落時造黍米酒，可得永年；造神曲酒，春秋二時造者【春秋二時造者《齊民要術》、叢刊本「造」作「釀」。
】，皆得過夏。
然桑落時作者，乃勝于春天。
有造桑落酒曲法。
」老杜或本諸此，所謂桑落酒者，恐未必然。
杜牧之《清華宮》詩雲：「雨露徧金穴，乾坤入酒鄉。
」時彥周(二)彥周：即許顗，字彥周，南宋襄邑人。
為人博聞強記，作詩喜搜尋僻典以逞奇，但其并非強不知以為知者。
有《許彥周詩話》一卷。
謂：「如此天下，焉得不亂？」蓋以明皇寵幸妃族，賞赉無極，君臣終日酣宴，所以兆漁陽之變耳。
餘聞東都宣政間，禁中有保和殿，殿西南庑有玉真軒，軒内有玉華閣，即安妃妝閣也。
妃姓劉氏，入宮進位貴妃。
林靈素(三)林靈素：宋溫州人。
政和三年(一一一三)至京師，以方術為徽宗寵信，并為建上清寶錄宮。
喜為大言，欺世惑衆，生活豪奢，門徒近二萬人。
曾建議設立道學，欲盡廢佛教，為衆所痛恨。
後因路遇太子不回避，斥還鄉裡，旋病死。
以左道得幸，謂上為長生帝君，妃為九華玉真。
安妃每神降，必别置妃位，畫妃像于其中。
每祀妃像，妃方寝而覺有酒容。
是時羣臣惟蔡元長(四)蔡元長：即蔡京(一０四五——一一二六)，宋仙遊(今福建仙遊縣)人。
字符長，熙甯三年進士。
徽宗時，曾為太師。
以恢複王安石新法為名，四掌政柄，排斥異己，專以奢侈迎合帝意，倡「豐、亨、豫、大」之說，廣興土木，工役繁重。
又遍布黨戚。
金兵入侵，率全家南逃，為欽宗貶死。
最承恩遇，嘗賦詩題殿壁曰：「瓊瑤錯落密成林，桧竹交加午有陰。
恩許塵凡時縱步，不知身在五雲深。
」侍宴于殿上，令妃見。
京先有詩曰：「雅與酒酣添逸興，玉真軒内見安妃。
」命京赓補成篇，京即題曰：「保和新殿麗秋晖，恩許塵凡到绮闱。
」雲雲。
須臾，命京入軒，但見妃像。
京又有詩雲：「玉真軒内暖如春，隻見丹青未見人。
月裡嫦娥終有恨，鑒中姑射(五)姑射：《莊子&bull逍遙遊》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。
」後世詩文或作姑射，或稱藐姑，轉為神仙或美人之稱。
這裡指美人。
未應真。
」已而至閣，妃出見京，勸酬至再，日暮而退。
且君門九重，睡榻之側，豈容他人咳睡。
至令人臣縱步亵飲其間，當時恩幸，可從而知矣。
然則他日之禍，殆甚于天寶之季，此可為萬世君臣之戒。
劉遺民，名程之，字仲思，遺民、其号也。
曾作柴桑令，與淵明同隐，淵明有和劉柴桑詩。
時又有周續之者，為撫州參軍，淵明為周椽，亦隐于柴桑，時号浔陽三隐。
「大麥青青小麥枯，誰當獲者婦與姑。
丈夫何在西擊胡，吏買馬，軍具車，請為諸君鼓龍胡。
」山谷親書此帖，乃是漢成帝時童謠也。
後至元壽中涼州羌寇反三輔，延及并、冀，大為民害。
命将出師，每戰辄負。
中國蓋發田卒，麥多委棄，但有婦女收獲。
「吏買馬，軍具車者」，言調發重也。
「請為諸君鼓龍胡者」，不敢公言，私相語也。
古樂府《木蘭詞》，乃女子代父征戍，十年而歸，不受封爵。
故杜牧之有《題木蘭廟》詩雲：「彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。
」女子作男兒，其事甚怪。
五代王蜀時有崇嘏者，本臨邛女子黃氏。
蜀相周庠初在臨邛(六)臨邛：縣名。
秦置，治所即今四川邛崃縣。
，嘏以詩上谒，庠稱之，薦攝府掾。
吏事明敏，胥吏畏服，逾一載欲妻以女。
嘏以詩辭之曰：「一辭拾翠碧江涯，貧守蓬茅但賦詩。
自服藍衫居郡掾，永抛鸾鏡畫娥眉。
立身卓矣青松操，挺志堅然白璧姿。
幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。
」庠大驚，召問，具本末，乃黃使君之女，元未從人，惟老妪同居，此事尤怪。
今樂府有《蘭陵王》，乃北齊文襄之子長恭，一名孝瓘，為蘭陵王。
邙山(七)邙山：一名北邙，即北邙山。
在今河南洛陽市北。
東漢及魏王侯公卿多葬于此。
之戰，長恭為中軍，率五百騎，再入周軍，遂至金墉(八)金墉：即金墉城。
三國魏明帝時築，在今河南洛陽市東北，魏、晉洛陽故城西北隅。
唐貞觀後城毀。
之下，被圍甚急。
城上人弗識，長恭免冑示之面，乃下弩手救之，于是大捷。
武士因歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。
妾生無養志之能，沒缺送終之禮，受恩罔極，茹痛何窮！仁君猶悲憐缇萦(一)缇萦：漢文帝四年，太倉令淳于意有罪被逮，其少女缇萦随父入長安，上書請入身為官婢，以贖父刑。
帝悲其意，為除肉刑，竟得免。
之詞，河伯亦闵念曹娥(二)曹娥：東漢會稽郡上虞縣(今浙江上虞縣)人。
相傳其父五月五日迎神，溺死江中，屍骸流失。
娥年十四，沿江号哭十七晝夜，投江而死。
之苦。
父子之情至切，天人之應惟誠。
皈命羽衣，投誠金阙。
伏念矜哀愚悃，超度先魂，覺本性之虛明，赦凡情之罪悔。
宿愆盡洗，無久滞于冥途；片言可書，或再生于樂國。
謝疊山全集校注卷四 雜着 甥餘安裕為國子正字 書許月卿門 碧湖雜記七則 雜着 甥餘安裕為國子正字 客有甚談安裕之文學于枋得者。
枋得笑曰：「昔呂東萊中宏詞而歸，學者羣登其門，請升講座。
陳同父(一)陳同父：即陳亮(一一四三——一一九四)，字同父，宋婺州永康(今浙江永康縣)人。
孝宗隆興中，上中興五論；淳熙立，又四次上疏，均力主恢複中原。
光宗淳熙四年策進士，擢為第一，未官而卒。
勸東萊勿許，曰：『伯恭未是，系籍聖賢，豈可升座！』東萊問其故？同父曰：『官為宰相，可以生殺廢置人；官為台谏給舍，可以彈駁榮辱人；官為國子監，可以考校舍法去取人。
開口高談道德性命，縱有錯謬，人無争辯者，畏其勢也，此三等謂之系籍聖賢。
』東萊大笑而止。
今安裕為國子正字，乃系籍聖賢，宜乎子敬畏而稱頌之也。
」 【說明】一、鹹淳四年(一二六八)戊辰年四十三歲時作。
二、時有客向枋得面谀安裕，枋得作此文以諷刺之。
書許月卿門 宋許月卿，婺源人。
父大甯，有學行。
嘗教月卿曰：「『段秀實(一)段秀實：唐臨淄(今山東臨淄)人。
字成公，官至司農卿。
朱泚反，秀實陽與泚合，伺機以象笏擊之，中其颡，秀實遂遇害。
唐德宗贈太尉段秀實紀功碑。
宋文天祥正氣歌：「或為擊賊笏，逆豎頭破裂」即詠秀實事。
笏擊朱泚(二)朱泚：唐幽州昌平(今北京市昌平縣)人。
任泸龍節度使。
因其弟朱滔叛唐，泚被免職，赴長安，以太尉銜留軍師。
次年，泾原節度使姚令言軍在長安嘩變，德宗奔奉天。
姚軍擁泚為帝，國号大秦，旋改為漢，改元天皇，與朱滔相應。
興元元年，唐将李晟收複長安，泚出逃為部将所殺。
，顔杲卿(三)顔杲卿：字昕(六九二——七五六)，唐臨沂人。
與顔真卿同五世祖。
玄宗時為常山太守。
天寶十四年起兵讨安祿山，次年為祿山将史思明所執，詈賊不屈，被支解斷舌而死，宗子近屬皆被害。
面折祿山，簡策有光，精爽如此。
惟爾英烈，追配古人』。
此高宗皇帝追贊李若水(四)李若水：字清卿(一０九三——一一二七)。
宋洛州曲周(今河北曲周縣)人。
太學上舍登第，由元城尉累官吏部侍郎。
靖康元年金兵攻入京城，随欽宗至金營，為金人所留，不屈，被刃裂斷舌而死。
谥忠愍。
着有《忠愍集》。
詞也。
小子識之。
」後月卿登第，攻擊權貴無少顧忌，數上書斥丁賈奸邪，出沽江西漕。
宋亡，三年不言，雖言亦似病狂，卒年七十。
謝疊山嘗書其門曰：「要知今日謝枋得，便是當年許月卿。
」 【說明】許月卿：字太空，婺源人，淳佑四年(一二四四)進士。
宋亡，衰服三年不言，後雖言，嘗如病狂。
枋得書其門事，當在至元二十年前後發生。
(光緒)《江西通志》 碧湖雜記七則 東坡《老饕賦》，蓋文章之遊戲耳。
按左氏：「缙雲氏有不才子，貪于飲食，于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極。
不分孤寡，不恤窮匮，天下之民，以比二兇，謂之饕餮。
」《說文》曰：「貪财為饕，貪食為餮。
」然則東坡之賦，當作《老饕》為是。
五臣注《文選》，謂：陶淵明詩，自晉義熙以後，皆題甲子，後世因仍其說。
獨治平中虎邱僧思悅編淵明詩，辨其不然。
其說曰：「淵明之詩題甲子者，始庚子迄丙辰，凡十七年，皆晉安帝時所作。
至恭帝元熙二年庚申歲，宋始受禅，自庚子至庚申，蓋二十年，豈有宋未受禅前二十年，恥事二姓，而題甲子之理。
」曾裘父(一)曾裘父：即曾季狸，宋建昌南豐(今江西南豐縣)人。
宋曾宰曾孫，字裘父，号艇齋。
舉進士不第，師事韓駒、呂本中、張拭，有詩名。
惟隐居蕭然，人争薦之，皆不起。
有《論語訓解》、《艇齋雜着》著作傳世。
《艇齋詩話》亦信其說。
然以餘考之，元興二年，桓元篡位，晉氏不斷如線，得劉裕而始平，改元義熙，自此天下大權盡歸劉裕。
淵明賦《歸去來辭》，實義熙元年也。
至十四年，劉公為相國，恭帝即位，改元元熙，至二年庚申，禅于宋。
觀恭帝之言曰：「桓元之時，晉氏已亡，天下重為劉公所延将二十載。
今日之事，本所甘心。
」詳味此言，則劉氏自庚子得政，至庚申革命，凡二十年。
淵明自庚子以後題甲子者，蓋逆知末流必至于此，忠之至，義之盡也。
思悅裘父，殆不足以知之。
杜詩雲：「坐開桑落酒，來把菊花枝【來把菊花枝底本為「未把菊花枝」。
光緒本「未」作「來」。
杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》亦為「來把菊花枝」據改。
】。
」按：賈思勰《齊民要術&bull造酒門》有：「桑落酒、神曲酒，其名不一。
」又雲：「桑欲落時造黍米酒，可得永年；造神曲酒，春秋二時造者【春秋二時造者《齊民要術》、叢刊本「造」作「釀」。
】，皆得過夏。
然桑落時作者，乃勝于春天。
有造桑落酒曲法。
」老杜或本諸此，所謂桑落酒者，恐未必然。
杜牧之《清華宮》詩雲：「雨露徧金穴，乾坤入酒鄉。
」時彥周(二)彥周：即許顗，字彥周，南宋襄邑人。
為人博聞強記，作詩喜搜尋僻典以逞奇，但其并非強不知以為知者。
有《許彥周詩話》一卷。
謂：「如此天下，焉得不亂？」蓋以明皇寵幸妃族，賞赉無極，君臣終日酣宴，所以兆漁陽之變耳。
餘聞東都宣政間，禁中有保和殿，殿西南庑有玉真軒，軒内有玉華閣，即安妃妝閣也。
妃姓劉氏，入宮進位貴妃。
林靈素(三)林靈素：宋溫州人。
政和三年(一一一三)至京師，以方術為徽宗寵信，并為建上清寶錄宮。
喜為大言，欺世惑衆，生活豪奢，門徒近二萬人。
曾建議設立道學，欲盡廢佛教，為衆所痛恨。
後因路遇太子不回避，斥還鄉裡，旋病死。
以左道得幸，謂上為長生帝君，妃為九華玉真。
安妃每神降，必别置妃位，畫妃像于其中。
每祀妃像，妃方寝而覺有酒容。
是時羣臣惟蔡元長(四)蔡元長：即蔡京(一０四五——一一二六)，宋仙遊(今福建仙遊縣)人。
字符長，熙甯三年進士。
徽宗時，曾為太師。
以恢複王安石新法為名，四掌政柄，排斥異己，專以奢侈迎合帝意，倡「豐、亨、豫、大」之說，廣興土木，工役繁重。
又遍布黨戚。
金兵入侵，率全家南逃，為欽宗貶死。
最承恩遇，嘗賦詩題殿壁曰：「瓊瑤錯落密成林，桧竹交加午有陰。
恩許塵凡時縱步，不知身在五雲深。
」侍宴于殿上，令妃見。
京先有詩曰：「雅與酒酣添逸興，玉真軒内見安妃。
」命京赓補成篇，京即題曰：「保和新殿麗秋晖，恩許塵凡到绮闱。
」雲雲。
須臾，命京入軒，但見妃像。
京又有詩雲：「玉真軒内暖如春，隻見丹青未見人。
月裡嫦娥終有恨，鑒中姑射(五)姑射：《莊子&bull逍遙遊》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。
」後世詩文或作姑射，或稱藐姑，轉為神仙或美人之稱。
這裡指美人。
未應真。
」已而至閣，妃出見京，勸酬至再，日暮而退。
且君門九重，睡榻之側，豈容他人咳睡。
至令人臣縱步亵飲其間，當時恩幸，可從而知矣。
然則他日之禍，殆甚于天寶之季，此可為萬世君臣之戒。
劉遺民，名程之，字仲思，遺民、其号也。
曾作柴桑令，與淵明同隐，淵明有和劉柴桑詩。
時又有周續之者，為撫州參軍，淵明為周椽，亦隐于柴桑，時号浔陽三隐。
「大麥青青小麥枯，誰當獲者婦與姑。
丈夫何在西擊胡，吏買馬，軍具車，請為諸君鼓龍胡。
」山谷親書此帖，乃是漢成帝時童謠也。
後至元壽中涼州羌寇反三輔，延及并、冀，大為民害。
命将出師，每戰辄負。
中國蓋發田卒，麥多委棄，但有婦女收獲。
「吏買馬，軍具車者」，言調發重也。
「請為諸君鼓龍胡者」，不敢公言，私相語也。
古樂府《木蘭詞》，乃女子代父征戍，十年而歸，不受封爵。
故杜牧之有《題木蘭廟》詩雲：「彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。
」女子作男兒，其事甚怪。
五代王蜀時有崇嘏者，本臨邛女子黃氏。
蜀相周庠初在臨邛(六)臨邛：縣名。
秦置，治所即今四川邛崃縣。
，嘏以詩上谒，庠稱之，薦攝府掾。
吏事明敏，胥吏畏服，逾一載欲妻以女。
嘏以詩辭之曰：「一辭拾翠碧江涯，貧守蓬茅但賦詩。
自服藍衫居郡掾，永抛鸾鏡畫娥眉。
立身卓矣青松操，挺志堅然白璧姿。
幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。
」庠大驚，召問，具本末，乃黃使君之女，元未從人，惟老妪同居，此事尤怪。
今樂府有《蘭陵王》，乃北齊文襄之子長恭，一名孝瓘，為蘭陵王。
邙山(七)邙山：一名北邙，即北邙山。
在今河南洛陽市北。
東漢及魏王侯公卿多葬于此。
之戰，長恭為中軍，率五百騎，再入周軍，遂至金墉(八)金墉：即金墉城。
三國魏明帝時築，在今河南洛陽市東北，魏、晉洛陽故城西北隅。
唐貞觀後城毀。
之下，被圍甚急。
城上人弗識，長恭免冑示之面，乃下弩手救之，于是大捷。
武士因歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。