謝疊山全集校注卷一
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臣所殺。
]執國命十六年，欺君罔上，誤國殘民，其惡不可一二數。
拘行人，負歲币，滿朝無一人敢言其非；兵連禍結，亡在旦夕，滿朝無一人敢聲其罪。
善類亦可自反矣！天怒于上，人怨于下，國滅主辱，理固宜然，天實為之，人豈能救之哉！皇帝之禮三宮，亦可謂厚矣；皇帝保全亡國之臣，亦可謂有恩矣。
江南無人才，未有如今日之可恥。
春秋以下之人物，本不足道，今可求一人如瑕呂饴甥[(五)瑕呂饴甥：瑕呂：複姓。
《左傳》載：「晉有瑕呂饴甥。
」]、程嬰[(六)程嬰：春秋晉人，與趙朔友。
屠岸賈殺趙，滅其族。
嬰抱趙氏遺腹真孤匿山中居，并立為趙氏後，趙武将屠岸賈滅之。
]、杵臼[(七)杵臼：全名公孫杵臼，春秋晉太原人。
趙朔為屠岸賈所殺，朔妻遺腹産一兒，杵臼與朔友程嬰謀存其孤，由杵臼負他人嬰兒匿山中。
賈遣将攻之，杵臼與他人嬰兒均被殺，嬰抱趙氏真孤獲全，但後亦自殺，以報知遇。
]、厮養卒亦不可得矣。
先生少年為掄魁，晚年作宰相，功名富貴，亦可以酬素志矣。
奔馳四千裡，如大都拜見皇帝，豈為一身計哉！将以問三宮起居，使天下後世知君臣之義，不可廢也。
先生此心，某知之，天地鬼神知之，十五廟祖宗之靈亦知之，衆人豈能盡知之乎？師友之相知，古今甯幾人哉！事有可效忠于朝者【事有可效忠于朝者 康熙本「朝」上有「熙」，嘉靖本、叢刊本、日刻本「朝」上均有「清」。
】，某不可不言，先生亦不可不察。
近觀【近觀 叢刊本、日刻本均作「近睹」。
】路縣及道錄司備，奉尚書省指揮江浙行省參政管公【江浙行省參政管公 「江浙」，嘉靖本、叢刊本、康熙本、日刻本均作「江淮」；「參政」，叢刊本、日刻本均作「參知」。
】，将旨來南，根尋好人，根尋不虧皮面【不虧皮面 嘉靖本、叢刊本、日刻本均作「不觑面皮」。
】正當底人。
此令一下，人皆笑之，何也？江南無好人，無正當人久矣；謂江南有好人，有正當人者，皆欺皇帝也。
何以言之？纣之亡也，以八百國之精兵，不敢抗二子之正論。
武王太公凜凜無所容，急以繼滅興絕謝天下，殷之後遂與周并立。
使三監淮夷不叛，則武庚必不死，殷命必不黜，殷之位号必不奪，微子亦未必以宋代殷，而降為上公也。
多士多方，依依然不忘舊君者三十年。
成王周公以忠厚之心，消其不平之氣，曰商王士，曰有殷多士，曰殷逋播臣，未敢以我周臣民例視之。
太平君相待亡國臣民，何如此其厚也，豈非殷之舊國故都，猶有好人，猶有正當人乎！唐人哀六國之滅者也【哀六國之滅者也集成本「也」作「日」誤。
】，妃嫔媵嫱，王子皇孫，辭樓下殿，辇來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。
至今讀者猶恻楚，六國臣子無一痛心刻骨，亦可謂無人矣。
楚懷王不過一至愚極闇之主耳。
播棄忠直，信任奸邪，送死鹹陽，無足哀者，楚人乃憐之，如悲其親戚。
豈不曰楚本無罪，不過弱而不能自立耳。
楚滅矣，義陵[(八)義陵：西漢哀帝劉欣墓。
在今陝西鹹陽市。
]一邑，惓惓于舊君者，惟一心，扶老攜幼，肥遯桃源，後六百年，兒孫尚不與外人相接。
以秦皇帝之威靈，蒙恬[(九)蒙恬：秦名将，先世本齊國人，自祖父蒙骜起，世代為秦名将。
秦統一六國後，率兵三十萬人擊退匈奴貴族，收河南地(今内蒙古河套一帶)，并築長城，守衛數年，匈奴不敢進攻。
秦始皇死後，丞相李斯與趙高合謀，僞造遺诏，他被迫自殺。
傳說他曾經改良過毛筆。
]、蒙毅[(一０)蒙毅：蒙恬弟，秦始皇時位至上卿，恬任外事，而毅常為内謀，諸将相莫與之抗。
後為二世所殺。
]之智勇，豈不能盡執楚人而拘之。
天常民彜，不可泯滅，姑留此輩，以勸吾忠臣義士可也。
豈非楚之舊國故都，猶有好人，猶有正當人乎！ 女真[(一一)女真：古族名，一稱女直。
源于唐黑水靺鞨。
五代時(十世紀初)分布于松花江、黑龍江下遊，東至海。
後有數千戶遷今遼陽市南，稱曷蘇館(熟女真)。
北宋末(十二世紀初)，阿骨打統一女真各部，建立金政權。
遷居中原的，漸與漢民族融合，留居東北的，發展較慢。
明末(十七世紀初)女真主要部落被努爾哈赤和皇太極統一，成為滿族的主要部分，未納入滿族共同體的，形成今赫哲、鄂溫克、鄂倫春等族。
]之破汴京也，劫二帝，據中原，土地人民，皆其有矣。
黏罕[(一二)粘罕：粘罕即完顔宗翰，金大将，女真族，太祖阿骨打侄，本名粘沒喝。
早年參與擁立阿骨打及對遼戰争。
宋金戰争爆發，任左副元帥。
天會四年(一一二六)攻破太原，與斡離不會師攻陷東京(今河南開封)。
天會五年至七年間任統帥攻宋，久掌兵權，兀朮等都在其麾下，後任國論勃極烈兼都元帥，執國政，熙宗即位後，病死。
]，多智人也，知地廣人稠，未易心服，一讀馬伸[(一三)馬伸：宋東平縣人，字時中，紹聖進士，曾任郫縣丞。
]、秦桧議狀，為之痛心變色【為之痛心變色 叢刊本、日刻本「痛心」均作「動心」。
】，亟思一策處之耳。
後南北戰者六七年，女真之待二帝亦慘矣。
宋之臣子，不敢置兩宮于度外也。
今年遣使祈請，明年又遣使祈請；今年遣使問安，明年又遣使問安。
一使死于前，一使繼于後。
王倫[(一四)王倫：字正道，宋大名莘縣(今屬山東)人。
建炎元年赴金，被扣五年後放返。
後又赴金見撻懶，約定和議，終被兀朮扣留，死于北方。
紹興八年，秦桧主和時，樞密院編修官胡铨曾上疏請斬秦桧、王倫、孫近之頭，以謝天下。
]一市井無賴，狎邪小人耳！謂梓宮可還，太後可歸，諸君子切齒怒罵，終則二事皆符其言。
行人洪忠宣拘留燕山，開門受徒，室燃敬其忠信誠悫，一日問之曰：「天下何時可太平？」忠宣曰：「息兵養民則太平。
」又曰：「何如則可以息兵養民？」忠宣讀《孟子&bull齊宣王問諸侯救燕》一章以對。
和聲朗誦曰【和聲朗誦曰 「朗誦」，嘉靖本、叢刊本、康熙本、日刻本均作「琅誦」。
】：「天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。
」又讀《孟子&bull樂天畏天》一章曰：「小國能畏天，大國能順天。
」室燃曰：「善哉！善哉！吾計決矣！」曾幾何時，密授秦桧以江南稱藩國納歲币之說，而息兵養民矣。
女真自丁未以後，安處中原，享國百有八年。
而宋自戊午至甲午，偷安江南者九十七年，非秦桧之功，皆洪忠宣讀孟子勸室燃之力也。
豈非江左臣子，猶有好人，猶有正當人乎！ 以某觀之，江南無好人，無正當人久矣，求好人、正當人于今日尤難。
某江南一愚儒耳，自景定甲子以虛言賈實禍，天下号為風漢，先生之所知也。
昔歲程禦史将旨招賢，亦在物色中，既披肝瀝膽以謝之矣。
朋友自大都[(一五)大都：地名，今北京，元稱大都。
《清一統志》：「宛平縣西門德勝門外八裡有土城，即元大都故城也。
」]來，乃謂先生以賤姓名薦皇帝過聽，遂煩旌招。
某乃丙辰禮闱一老門生也，先生誤以忠實二字褒之，入仕二十一年，居官不滿八月，斷不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。
今年六十三矣，學辟谷養氣已二十載，所欠惟一死耳，豈複有他志。
自先生過舉之後，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求藝術過人者【求藝術過人者 底本「人」上無「過」。
集成本、鹹豐本「人」上均有「過」，據改。
】物色之，奔走逃遁，不勝其苦。
中書行省魏參政之言，勒令福建有官不仕人呈文，憑根腳者，又從而困辱之，此非先生之賜而何，然先生豈有心于害某哉！大抵皇帝一番求賢，不過為南人貪酷吏開一番騙局，趁幾錠銀鈔，欺君誤國莫大焉！今則道錄司備參政管公，将隆旨根尋好人，不虧面皮正當人，又物色及某矣，某斷不可應聘者，其說有三： 一曰：老母年九十三而終，殡在淺土，貧不能備禮，則不可大葬。
妻子爨婢，以某連累死于獄者四人，寄殡叢冢十一年矣，旅魂飄飄，豈不懷歸！弟侄死國者五人，體魄不可不尋【體魄不可不尋 嘉靖本、叢刊本、康熙本、日刻本「尋」上「不」字衍。
】，遊魂亦不可不招也。
凡此數事，日夜關心，某有何面目見先生乎！此不可應聘者一也。
二曰：有天下英主，必能容天下之介臣，微介臣，不能彰英主之仁；微英主不能成介臣之義。
某在德佑時，為監司，為帥臣，常握衆兵【常握衆兵 嘉靖本、叢刊本、日刻本「衆」均作「重」。
】當一面矣。
蒯通[(一六)蒯通：即蒯徹，漢初範陽(今河北定興南固城鎮)人。
陳勝起義後，派武臣進取趙地，得趙地三十餘城。
後又說韓信取齊地。
惠帝時，為丞相曹參賓客。
着有《隽永》八十一篇。
《漢書&bull藝文志》縱橫家有《蒯子》五篇，今皆佚。
]對高祖曰：「彼時臣但知有齊王韓信，不知有陛下也。
」滕公說高祖曰：「臣各為其主，季布為項羽将而盡力，乃其職耳，項氏臣可得而盡誅耶！」某自丙子以後，一解兵權，棄官遠遁，即不曾降附。
先生出入中書省，問之故府，宋朝文臣降附表，即無某姓名；宋朝帥臣監司寄居官員降附狀，即無某姓名；諸道路、縣所申歸附人戶，即無某姓名。
如有一字降附，天地神祗必殛之，十五廟祖宗神靈必殛之。
甲申歲，皇帝降诏，赦過宥罪，如有忠于所事者，八年罪犯，悉置不問。
某亦在恩赦放罪一人之數，夷齊雖不仕周，食西山之薇，
]執國命十六年，欺君罔上，誤國殘民，其惡不可一二數。
拘行人，負歲币，滿朝無一人敢言其非；兵連禍結，亡在旦夕，滿朝無一人敢聲其罪。
善類亦可自反矣！天怒于上，人怨于下，國滅主辱，理固宜然，天實為之，人豈能救之哉！皇帝之禮三宮，亦可謂厚矣；皇帝保全亡國之臣，亦可謂有恩矣。
江南無人才，未有如今日之可恥。
春秋以下之人物，本不足道，今可求一人如瑕呂饴甥[(五)瑕呂饴甥：瑕呂：複姓。
《左傳》載：「晉有瑕呂饴甥。
」]、程嬰[(六)程嬰：春秋晉人，與趙朔友。
屠岸賈殺趙，滅其族。
嬰抱趙氏遺腹真孤匿山中居，并立為趙氏後，趙武将屠岸賈滅之。
]、杵臼[(七)杵臼：全名公孫杵臼，春秋晉太原人。
趙朔為屠岸賈所殺，朔妻遺腹産一兒，杵臼與朔友程嬰謀存其孤，由杵臼負他人嬰兒匿山中。
賈遣将攻之，杵臼與他人嬰兒均被殺，嬰抱趙氏真孤獲全，但後亦自殺，以報知遇。
]、厮養卒亦不可得矣。
先生少年為掄魁，晚年作宰相，功名富貴，亦可以酬素志矣。
奔馳四千裡，如大都拜見皇帝，豈為一身計哉！将以問三宮起居，使天下後世知君臣之義，不可廢也。
先生此心，某知之，天地鬼神知之，十五廟祖宗之靈亦知之，衆人豈能盡知之乎？師友之相知，古今甯幾人哉！事有可效忠于朝者【事有可效忠于朝者 康熙本「朝」上有「熙」，嘉靖本、叢刊本、日刻本「朝」上均有「清」。
】，某不可不言，先生亦不可不察。
近觀【近觀 叢刊本、日刻本均作「近睹」。
】路縣及道錄司備，奉尚書省指揮江浙行省參政管公【江浙行省參政管公 「江浙」，嘉靖本、叢刊本、康熙本、日刻本均作「江淮」；「參政」，叢刊本、日刻本均作「參知」。
】，将旨來南，根尋好人，根尋不虧皮面【不虧皮面 嘉靖本、叢刊本、日刻本均作「不觑面皮」。
】正當底人。
此令一下，人皆笑之，何也？江南無好人，無正當人久矣；謂江南有好人，有正當人者，皆欺皇帝也。
何以言之？纣之亡也，以八百國之精兵，不敢抗二子之正論。
武王太公凜凜無所容，急以繼滅興絕謝天下，殷之後遂與周并立。
使三監淮夷不叛，則武庚必不死，殷命必不黜，殷之位号必不奪，微子亦未必以宋代殷，而降為上公也。
多士多方，依依然不忘舊君者三十年。
成王周公以忠厚之心，消其不平之氣，曰商王士，曰有殷多士，曰殷逋播臣，未敢以我周臣民例視之。
太平君相待亡國臣民，何如此其厚也，豈非殷之舊國故都，猶有好人，猶有正當人乎！唐人哀六國之滅者也【哀六國之滅者也集成本「也」作「日」誤。
】，妃嫔媵嫱，王子皇孫，辭樓下殿，辇來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。
至今讀者猶恻楚，六國臣子無一痛心刻骨，亦可謂無人矣。
楚懷王不過一至愚極闇之主耳。
播棄忠直，信任奸邪，送死鹹陽，無足哀者，楚人乃憐之，如悲其親戚。
豈不曰楚本無罪，不過弱而不能自立耳。
楚滅矣，義陵[(八)義陵：西漢哀帝劉欣墓。
在今陝西鹹陽市。
]一邑，惓惓于舊君者，惟一心，扶老攜幼，肥遯桃源，後六百年，兒孫尚不與外人相接。
以秦皇帝之威靈，蒙恬[(九)蒙恬：秦名将，先世本齊國人，自祖父蒙骜起，世代為秦名将。
秦統一六國後，率兵三十萬人擊退匈奴貴族，收河南地(今内蒙古河套一帶)，并築長城，守衛數年，匈奴不敢進攻。
秦始皇死後，丞相李斯與趙高合謀，僞造遺诏，他被迫自殺。
傳說他曾經改良過毛筆。
]、蒙毅[(一０)蒙毅：蒙恬弟，秦始皇時位至上卿，恬任外事，而毅常為内謀，諸将相莫與之抗。
後為二世所殺。
]之智勇，豈不能盡執楚人而拘之。
天常民彜，不可泯滅，姑留此輩，以勸吾忠臣義士可也。
豈非楚之舊國故都，猶有好人，猶有正當人乎！ 女真[(一一)女真：古族名，一稱女直。
源于唐黑水靺鞨。
五代時(十世紀初)分布于松花江、黑龍江下遊，東至海。
後有數千戶遷今遼陽市南，稱曷蘇館(熟女真)。
北宋末(十二世紀初)，阿骨打統一女真各部，建立金政權。
遷居中原的，漸與漢民族融合，留居東北的，發展較慢。
明末(十七世紀初)女真主要部落被努爾哈赤和皇太極統一，成為滿族的主要部分，未納入滿族共同體的，形成今赫哲、鄂溫克、鄂倫春等族。
]之破汴京也，劫二帝，據中原，土地人民，皆其有矣。
黏罕[(一二)粘罕：粘罕即完顔宗翰，金大将，女真族，太祖阿骨打侄，本名粘沒喝。
早年參與擁立阿骨打及對遼戰争。
宋金戰争爆發，任左副元帥。
天會四年(一一二六)攻破太原，與斡離不會師攻陷東京(今河南開封)。
天會五年至七年間任統帥攻宋，久掌兵權，兀朮等都在其麾下，後任國論勃極烈兼都元帥，執國政，熙宗即位後，病死。
]，多智人也，知地廣人稠，未易心服，一讀馬伸[(一三)馬伸：宋東平縣人，字時中，紹聖進士，曾任郫縣丞。
]、秦桧議狀，為之痛心變色【為之痛心變色 叢刊本、日刻本「痛心」均作「動心」。
】，亟思一策處之耳。
後南北戰者六七年，女真之待二帝亦慘矣。
宋之臣子，不敢置兩宮于度外也。
今年遣使祈請，明年又遣使祈請；今年遣使問安，明年又遣使問安。
一使死于前，一使繼于後。
王倫[(一四)王倫：字正道，宋大名莘縣(今屬山東)人。
建炎元年赴金，被扣五年後放返。
後又赴金見撻懶，約定和議，終被兀朮扣留，死于北方。
紹興八年，秦桧主和時，樞密院編修官胡铨曾上疏請斬秦桧、王倫、孫近之頭，以謝天下。
]一市井無賴，狎邪小人耳！謂梓宮可還，太後可歸，諸君子切齒怒罵，終則二事皆符其言。
行人洪忠宣拘留燕山，開門受徒，室燃敬其忠信誠悫，一日問之曰：「天下何時可太平？」忠宣曰：「息兵養民則太平。
」又曰：「何如則可以息兵養民？」忠宣讀《孟子&bull齊宣王問諸侯救燕》一章以對。
和聲朗誦曰【和聲朗誦曰 「朗誦」，嘉靖本、叢刊本、康熙本、日刻本均作「琅誦」。
】：「天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。
」又讀《孟子&bull樂天畏天》一章曰：「小國能畏天，大國能順天。
」室燃曰：「善哉！善哉！吾計決矣！」曾幾何時，密授秦桧以江南稱藩國納歲币之說，而息兵養民矣。
女真自丁未以後，安處中原，享國百有八年。
而宋自戊午至甲午，偷安江南者九十七年，非秦桧之功，皆洪忠宣讀孟子勸室燃之力也。
豈非江左臣子，猶有好人，猶有正當人乎！ 以某觀之，江南無好人，無正當人久矣，求好人、正當人于今日尤難。
某江南一愚儒耳，自景定甲子以虛言賈實禍，天下号為風漢，先生之所知也。
昔歲程禦史将旨招賢，亦在物色中，既披肝瀝膽以謝之矣。
朋友自大都[(一五)大都：地名，今北京，元稱大都。
《清一統志》：「宛平縣西門德勝門外八裡有土城，即元大都故城也。
」]來，乃謂先生以賤姓名薦皇帝過聽，遂煩旌招。
某乃丙辰禮闱一老門生也，先生誤以忠實二字褒之，入仕二十一年，居官不滿八月，斷不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。
今年六十三矣，學辟谷養氣已二十載，所欠惟一死耳，豈複有他志。
自先生過舉之後，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求藝術過人者【求藝術過人者 底本「人」上無「過」。
集成本、鹹豐本「人」上均有「過」，據改。
】物色之，奔走逃遁，不勝其苦。
中書行省魏參政之言，勒令福建有官不仕人呈文，憑根腳者，又從而困辱之，此非先生之賜而何，然先生豈有心于害某哉！大抵皇帝一番求賢，不過為南人貪酷吏開一番騙局，趁幾錠銀鈔，欺君誤國莫大焉！今則道錄司備參政管公，将隆旨根尋好人，不虧面皮正當人，又物色及某矣，某斷不可應聘者，其說有三： 一曰：老母年九十三而終，殡在淺土，貧不能備禮，則不可大葬。
妻子爨婢，以某連累死于獄者四人，寄殡叢冢十一年矣，旅魂飄飄，豈不懷歸！弟侄死國者五人，體魄不可不尋【體魄不可不尋 嘉靖本、叢刊本、康熙本、日刻本「尋」上「不」字衍。
】，遊魂亦不可不招也。
凡此數事，日夜關心，某有何面目見先生乎！此不可應聘者一也。
二曰：有天下英主，必能容天下之介臣，微介臣，不能彰英主之仁；微英主不能成介臣之義。
某在德佑時，為監司，為帥臣，常握衆兵【常握衆兵 嘉靖本、叢刊本、日刻本「衆」均作「重」。
】當一面矣。
蒯通[(一六)蒯通：即蒯徹，漢初範陽(今河北定興南固城鎮)人。
陳勝起義後，派武臣進取趙地，得趙地三十餘城。
後又說韓信取齊地。
惠帝時，為丞相曹參賓客。
着有《隽永》八十一篇。
《漢書&bull藝文志》縱橫家有《蒯子》五篇，今皆佚。
]對高祖曰：「彼時臣但知有齊王韓信，不知有陛下也。
」滕公說高祖曰：「臣各為其主，季布為項羽将而盡力，乃其職耳，項氏臣可得而盡誅耶！」某自丙子以後，一解兵權，棄官遠遁，即不曾降附。
先生出入中書省，問之故府，宋朝文臣降附表，即無某姓名；宋朝帥臣監司寄居官員降附狀，即無某姓名；諸道路、縣所申歸附人戶，即無某姓名。
如有一字降附，天地神祗必殛之，十五廟祖宗神靈必殛之。
甲申歲，皇帝降诏，赦過宥罪，如有忠于所事者，八年罪犯，悉置不問。
某亦在恩赦放罪一人之數，夷齊雖不仕周，食西山之薇，