卷九

[集部,别集類,漢至五代,杼山集] 欽定四庫全書 杼山集卷九　　　　　　唐　釋皎然　撰蘇州支硎山報恩寺法華院故大和尚碑【并序】 我先大師曰佛嘉言孔碩大造人天張無生極宗懸衡於群教之表自第一義谛皆我之蘧廬也況儒墨名法道家之流哉教之斯行資乎哲匠今大師即其人也師諱道遵字宗逹吳興張氏之子崇勲茂德世為吳中右族大師夙負殊操潔士稱之榮耀不足關其心聲塵未曾觸其性其年二十詣天竺威大師初受具戒事報恩興大師首宗毗尼依佛教也常愀然而歎曰孔老之學不明三世昭昭之業何異夫适郢而求冥山哉先大師則不然觀萬象無根我獨以無生一念覆疑山之峻知四流妄有我獨以妄動二字停倒海之波室是遠而悟者天隔昔在漢明永平之際大教洋溢霈然而東與生靈滌心觀天地更始正士自摩騰已降持法有如關中者秉律有如南山者海内髦士亟歸乎我如凱風微揚嘉木先發北齊惠文大師傳龍樹智論一性之教教即我釋迦如來九世祖師文殊所承也惠文傳南嶽南嶽傳天台授一心三觀之旨以十身佛刹微塵數修多羅如懸帝網不出正念無違即中蓋如來一期教之扃鐍也天下弘經之士窺我宗者不得其門而入天台去世教傳章安章安傳缙雲缙雲傳東陽東陽傳左溪自龍樹已還至天台四祖事具谏議大夫杜正倫傳教記今大師則親承左溪一受心宗方造其極物有凋折而苦節不衰時有晦明而至行不變法華三昧淵乎我衷嘗從容謂門人曰堯舜之民不必獨義教之至也教若不至民何咎焉吾恐大教未周群機未發陷諸子於邪見之網吾徒得無過乎乃欲廣寫法華經置道塲辟經院以燭繼景揚大雄慈聲蓋平生之願欤一之日發其心二之日規其趾作不逾序厥功成焉居山之福地於戲群峰合沓以就我當大藏而孤峙疑天作以待用此持經之境也及以清晝山空杉吹不動真念凝乎寂寞經聲在乎窅冥此持經之心也大曆元祀州将韋公元甫兵部尚書劉公晏侍禦史王公圓開州刺史陸公向殿中侍禦史陸公迅大理評事張公象境誘真心共獲殊勝乃相與飛表奏聞诏書特下署名曰法華道塲焯哉盛乎經王之惠日昇于天乎自江以東惣一十七所皆因大師之首置也舉釋行大德二十七人常持法華報王恩也大師以無緑慈眼極觀四生多溺空見乃鑄盧舍那及毗盧遮那像明智身不有法體非無将欲顯古佛證經之繇乃起多寶妙塔開淨土當生之業遂作彌陁色身法華一經駭聲聞得記方等四部喜廣教盡收無垢淨光蓋是如來極開方便迹雖有作功乃無為接人天機使知有殊常之福又寫天台一教溢乎道塲真诠昭昭與清景不極大師有言佛法夀命其惟常住乎常住不存我法安寄於是置莊二所世田為義俟嘉谷以登身田是修期聖和不絶非夫大師平等之施孰能於事理雙全哉物投我慈日用不足門人有懈廢者接彼退機講法華玄義天台止觀四分鈔文臨壇度人授心揚律願盈乎石室之籌天寶年於靈嵓道塲行法華三昧忽覩大明上燭天界我身正念俨在光中異日問天台然公公曰智惠光明從心流出非精志之所緻耶又於本寺入法華道塲忽覩此身在空中坐先證者知是大師滌垢之相不然則萬法有無礙之用哉其年春秋七十一僧臈四十六以興元元年七月二十九日告終於支山本寺嗚呼像法梁壞苦流增波無數人天從今失怙初當寺蓋公輪公一夜同夢大殿忽崩得非法匠将亡之應乎示疾之日驕陽久????嘉苖若燎辭世之夕風号雨暴天地慘黩亦我法淩遲之變也傳教門人靈輸法盛道欣可入如來之室豈唯宣父之室哉俾厥鴻猷張而未弛奉教門人猶子靈源等高志警拔德隣先賢精細行以撿儀敷大乘以基性予雖後學夙聆德聲曷雲不骞贻諸藥石銘曰 泓澄吳江靜幾於道清氣蓄焉誕我僧寶洸洸大師與道為藩義天無孛慈釭不昬巋然支山繄公所履建塔辟院夷荒而趾乃基靈峰靈峰崇崇乃啟秘藏秘藏彤彤天色在下日輪當中真經無言至象非象冥理徹性不昧不朗三觀一心如懸帝網雪山嵳峩有時而裂香樹偃蹇有時而折世相若斯師何示滅示滅何之天泣人悲高邱漠漠細雨霏霏攜履西去相逢是誰見海未乾疑山尚阻嚣嚣魔民爰得其所吾師寥寂空留法語入室數子皆弘我經安公如月遠公如星恭恭秩秩釋氏儀形塔影亭亭長在寒樹天上花落人間日暮猶飄苦雲與我為喻 唐湖州大雲寺故禅師瑀公碑銘【并序】 昔在穆天子我如來大聖沒於西土蓋示身也其聲教紛綸湮滅而複紀者九十六種外道持衡於五天是僭佛号俾戒月生魄寶星為彗涅盤河水汨泥揚波而天下騰口襲心夐然而喪精矣我本師爰敕大士中興南州激童蒙竅檮杌摧異道破邪黨彼日月是出爝火不息其為光也不亦難乎有其蹑清氣胤種性雲龍相召與蒼生為眷則我大師矣大師諱瑀字真瑛俗姓沈氏吳興德清人也其先仕國於沈因以為氏按春秋沈子之後也五代祖敏梁東陽太守不言而理不猛而威揚之以和風灑之以甘雨殷氏既喪公其嗣焉高祖某勇而仁直而信少好理體機若缸轉六歲讀孝經至參不敏略而不讀師問之故曰此大人稱之而小子曷稱之十七州舉孝亷陳侍中徐陵特相器重名位不達終于邱園曾祖某學藏於晦辨守於讷大業之際州辟不起祖某考三教之源精一貫之旨結廬於金鵝山下怡然獨得父某湖山是傑言行孔臧裡有不爽而訓之隣有不給而錫之燠兮春風凜兮寒松心可以育物德可以垂裕以五世樹善而瑀公生而聦惠不以師受年未總角辭親出家患身之資忘若遺迹爽口之味飲如我仇以如意年大赦度人壞衣削髪煤口世事怡怿至道弱冠遊東京