●卷三
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注引《魏略·清介傳》）
○诏報孫邕
生敬其人，死辭其室，追遠敬終，違而得道者也。
（《金石萃編》二十五《晉任城太守夫人孫氏碑》） ○賜薛悌等關内侯诏 薛悌，駁吏；王思、郤嘉，純吏也，各賜關内侯，以報其勤。
（《魏志·梁習傳》注引《魏略·苛吏傳》） ○械系令狐浚诏 浚何愚。
（《魏志·王浚傳》注引《魏書》） ○答孟達薦王雄诏 昔蕭何薦韓信，鄧禹進吳漢，惟賢知賢也。
雄有膽智技能文武之姿，吾宿知之。
今便以參散騎之選，方使少在吾門下，知指歸，便大用之矣。
天下之士，欲使皆先曆散騎，然後出據州郡，是吾本意也。
（《魏志·崔林傳》注引《魏名臣奏》） ○诏群臣 三世長者知被服，五世長者知飲食。
此言被服飲食，非長者不别也。
（《禦覽》六百八十九） 夫珍玩必中國。
夏則缣總绡繐，其白如雪；冬則羅纨绮縠，衣疊鮮文。
未聞衣布服葛也。
前後每得蜀錦，殊不相似，比适可訝，而鮮卑尚複不愛也。
自吾所織如意虎頭連璧錦，亦有金薄蜀薄，來至洛邑皆下惡，是為下工之物，皆有虛名。
（《藝文類聚》八十五，《禦覽》八百十五） 江東為葛，甯比羅纨绮縠。
（《禦覽》八百十六） 前于阗王山習所上孔雀尾萬枝，文彩五色，以為金根車蓋，遙望耀人眼目。
（《藝文類聚》九十一，《禦覽》九百二十四） 飲食之物，南方有橘，酢正裂人牙，時有甜耳。
（《藝文類聚》八十六） 新城孟太守道蜀者肫雞鹜，味皆澹，故蜀人作食，喜著饴蜜，以助味也。
（《書鈔》一百四十七，《禦覽》八百五十七） 真定郡梨大若拳，甘若蜜，脆若菱，可以解煩釋渴。
（《藝文類聚》八十六，《禦覽》九百六十九，《大觀本草》二十三） 南方有龍眼荔枝，甯比西國蒲萄石蜜乎？酢且不如中國。
今以荔枝賜将吏啖之，則知其味薄矣。
凡棗味莫若安邑禦棗也。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》七十一、八百五十七、九百七十一） 中國珍果甚多，且複為說蒲萄。
當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。
甘而不饣肙，酸而不脆，冷而不寒，味長汁多，除煩解渴。
又釀以為酒，甘于鞠糵，善醉而易醒。
道之固已流涎咽唾，況親食之邪。
他方之果，甯有匹之者。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》九百七十二，《大觀本草》二十三） ○敕豫州禁吏民往老子亭禱祝（黃初三年） 告豫州刺史：老聃，賢人，未宜先孔子。
不知魯郡為孔子立廟成未？漢桓帝不師聖法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。
此祠之興，由桓帝。
武皇帝以老子賢人，不毀其屋。
朕亦以此亭當路，行來者辄往瞻視，而樓屋傾頹，傥能壓人，故令修整。
昨過視之，殊整頓。
恐小人謂此為神，妄往禱祝，違犯常禁，宜宣告吏民，鹹使知聞。
（《續高僧傳》三十） ○策谥龐惪（延康元年） 昔先轸喪元，王蠋絕脰，隕身徇節，前代美之。
惟侯式昭果毅，蹈難成名，聲溢當時，義高在昔。
寡人愍焉，谥曰壯侯。
（《魏志·龐惪傳》） ○策命孫權九錫文（黃初二年十一月） 蓋聖王之法，以德設爵，以功制祿，勞大者祿厚，德盛者禮豐。
故叔旦有夾輔之勳，太公有鷹揚之功，并啟土宇，并受備物，所以表章元功，殊異賢哲也。
近漢高祖受命之初，分裂膏腴，以王八姓，斯則前世之懿事，後王之元龜也。
朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。
惟君天資忠亮，命世作佐，深睹曆數，達見廢興。
遠遣行人，浮于潛漢，望風景附，抗疏稱藩，兼納纖絺南方之貢，普遣諸将來還本朝。
忠肅内發，款誠外昭，
（《金石萃編》二十五《晉任城太守夫人孫氏碑》） ○賜薛悌等關内侯诏 薛悌，駁吏；王思、郤嘉，純吏也，各賜關内侯，以報其勤。
（《魏志·梁習傳》注引《魏略·苛吏傳》） ○械系令狐浚诏 浚何愚。
（《魏志·王浚傳》注引《魏書》） ○答孟達薦王雄诏 昔蕭何薦韓信，鄧禹進吳漢，惟賢知賢也。
雄有膽智技能文武之姿，吾宿知之。
今便以參散騎之選，方使少在吾門下，知指歸，便大用之矣。
天下之士，欲使皆先曆散騎，然後出據州郡，是吾本意也。
（《魏志·崔林傳》注引《魏名臣奏》） ○诏群臣 三世長者知被服，五世長者知飲食。
此言被服飲食，非長者不别也。
（《禦覽》六百八十九） 夫珍玩必中國。
夏則缣總绡繐，其白如雪；冬則羅纨绮縠，衣疊鮮文。
未聞衣布服葛也。
前後每得蜀錦，殊不相似，比适可訝，而鮮卑尚複不愛也。
自吾所織如意虎頭連璧錦，亦有金薄蜀薄，來至洛邑皆下惡，是為下工之物，皆有虛名。
（《藝文類聚》八十五，《禦覽》八百十五） 江東為葛，甯比羅纨绮縠。
（《禦覽》八百十六） 前于阗王山習所上孔雀尾萬枝，文彩五色，以為金根車蓋，遙望耀人眼目。
（《藝文類聚》九十一，《禦覽》九百二十四） 飲食之物，南方有橘，酢正裂人牙，時有甜耳。
（《藝文類聚》八十六） 新城孟太守道蜀者肫雞鹜，味皆澹，故蜀人作食，喜著饴蜜，以助味也。
（《書鈔》一百四十七，《禦覽》八百五十七） 真定郡梨大若拳，甘若蜜，脆若菱，可以解煩釋渴。
（《藝文類聚》八十六，《禦覽》九百六十九，《大觀本草》二十三） 南方有龍眼荔枝，甯比西國蒲萄石蜜乎？酢且不如中國。
今以荔枝賜将吏啖之，則知其味薄矣。
凡棗味莫若安邑禦棗也。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》七十一、八百五十七、九百七十一） 中國珍果甚多，且複為說蒲萄。
當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。
甘而不饣肙，酸而不脆，冷而不寒，味長汁多，除煩解渴。
又釀以為酒，甘于鞠糵，善醉而易醒。
道之固已流涎咽唾，況親食之邪。
他方之果，甯有匹之者。
（《藝文類聚》八十七，《禦覽》九百七十二，《大觀本草》二十三） ○敕豫州禁吏民往老子亭禱祝（黃初三年） 告豫州刺史：老聃，賢人，未宜先孔子。
不知魯郡為孔子立廟成未？漢桓帝不師聖法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。
此祠之興，由桓帝。
武皇帝以老子賢人，不毀其屋。
朕亦以此亭當路，行來者辄往瞻視，而樓屋傾頹，傥能壓人，故令修整。
昨過視之，殊整頓。
恐小人謂此為神，妄往禱祝，違犯常禁，宜宣告吏民，鹹使知聞。
（《續高僧傳》三十） ○策谥龐惪（延康元年） 昔先轸喪元，王蠋絕脰，隕身徇節，前代美之。
惟侯式昭果毅，蹈難成名，聲溢當時，義高在昔。
寡人愍焉，谥曰壯侯。
（《魏志·龐惪傳》） ○策命孫權九錫文（黃初二年十一月） 蓋聖王之法，以德設爵，以功制祿，勞大者祿厚，德盛者禮豐。
故叔旦有夾輔之勳，太公有鷹揚之功，并啟土宇，并受備物，所以表章元功，殊異賢哲也。
近漢高祖受命之初，分裂膏腴，以王八姓，斯則前世之懿事，後王之元龜也。
朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。
惟君天資忠亮，命世作佐，深睹曆數，達見廢興。
遠遣行人，浮于潛漢，望風景附，抗疏稱藩，兼納纖絺南方之貢，普遣諸将來還本朝。
忠肅内發，款誠外昭，
