●卷二
關燈
小
中
大
○制複于禁等官
昔荀林父敗績于邲，孟明喪師于殽，秦、晉不替，使複其位。
其後晉獲狄土，秦霸西戎，區區小國，猶尚若斯，而況萬乘乎？樊城之敗，水災暴至，非戰之咎，其複禁等官。
（《魏志·于禁傳》注引《魏書》） ○诏議追崇始祖 前奏以朝車迎中常侍、大長秋、特進君侯神主。
然君侯不宜，但依故爵，乘朝車也。
禮有尊親之義，為可依諸王比更議。
（《通典》七十二）○任城王彰增邑诏（延康元年） 先王之道，庸勳親親，并建母弟，開國承家，故能藩屏大宗，禦侮厭難。
彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。
增邑五千，并前萬戶。
（《魏志·任城威王傳》） ○封朱靈為鄃侯诏（延康元年） 将軍佐命先帝，典兵曆年，威過方、邵，功逾绛、灌。
圖籍所美，何以加焉？朕受天命，帝有海内，元功之将，社稷之臣，皆朕所與同福同慶，傳之無窮者也。
今封鄃侯。
富貴不歸故鄉，如夜行衣繡。
若平常所志，願勿難言。
（《魏志·徐晃傳》注引《魏書》） ○報何夔乞遜位诏（延康元年） 蓋禮賢親舊，帝王之常務也。
以親則君有輔弼之勳焉，以賢則君有醇固之茂焉。
夫有陰德者必有陽報，今君疾雖未瘳，神明聽之矣。
君其即安，以順朕意。
（《魏志·何夔傳》） ○诏官李通子基緒（延康元年） 昔袁紹之難，自許、蔡以南，人懷異心。
通秉義不顧，使攜貳率服，朕甚嘉之。
不幸早薨，子基雖已襲爵，未足酬其庸勳。
基兄緒，前屯樊城，又有功。
世笃其勞，其以基為奉義中郎将，緒平虜中郎将，以寵異焉。
（《魏志·李通傳》） ○诏張既為涼州刺史 昔賈複請擊郾賊，光武笑曰：“執金吾擊郾，吾複何憂？”卿謀略過人，今則其時。
以便宜從事，勿複先請。
（《魏志·張既傳》） ○出蔣濟為東中郎将不聽請留诏 高祖歌曰：“安得猛士守四方”，天下未甯，要須良臣以鎮邊境。
如其無事，乃還鳴玉，未為後也。
（《魏志·蔣濟傳》） ○止臨菑侯植求祭先王诏 得月二十八日表，知侯推情欲祭先王于河上。
覽省上下，悲傷感切，将欲遣禮以纾侯敬恭之意。
會博士鹿優等奏禮如此，故寫以示。
開國承家，顧迫禮制，推侯存心與吾同之。
（《禦覽》五百二十六） ○诏褒張既擊胡（延康元年） 卿逾河曆險，以勞擊逸，以寡勝衆，功過南仲，勤逾吉甫。
此勳非但破胡，乃永甯河右，使吾長無西顧之念矣。
（《魏志·張既傳》） ○制诏三公改元大赦（延康元年十一月辛未） 上古之始有君也，必崇恩化以美風俗，然百姓順教，而刑辟厝焉。
今朕承帝王之緒，其以延康元年為黃初元年，議改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行。
大赦天下，自殊死以下，諸不當得赦皆赦除之。
（《魏志·文帝紀》注引《獻帝傳》）
其後晉獲狄土，秦霸西戎，區區小國，猶尚若斯，而況萬乘乎？樊城之敗，水災暴至，非戰之咎，其複禁等官。
（《魏志·于禁傳》注引《魏書》） ○诏議追崇始祖 前奏以朝車迎中常侍、大長秋、特進君侯神主。
然君侯不宜，但依故爵，乘朝車也。
禮有尊親之義，為可依諸王比更議。
（《通典》七十二）○任城王彰增邑诏（延康元年） 先王之道，庸勳親親，并建母弟，開國承家，故能藩屏大宗，禦侮厭難。
彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。
增邑五千，并前萬戶。
（《魏志·任城威王傳》） ○封朱靈為鄃侯诏（延康元年） 将軍佐命先帝，典兵曆年，威過方、邵，功逾绛、灌。
圖籍所美，何以加焉？朕受天命，帝有海内，元功之将，社稷之臣，皆朕所與同福同慶，傳之無窮者也。
今封鄃侯。
富貴不歸故鄉，如夜行衣繡。
若平常所志，願勿難言。
（《魏志·徐晃傳》注引《魏書》） ○報何夔乞遜位诏（延康元年） 蓋禮賢親舊，帝王之常務也。
以親則君有輔弼之勳焉，以賢則君有醇固之茂焉。
夫有陰德者必有陽報，今君疾雖未瘳，神明聽之矣。
君其即安，以順朕意。
（《魏志·何夔傳》） ○诏官李通子基緒（延康元年） 昔袁紹之難，自許、蔡以南，人懷異心。
通秉義不顧，使攜貳率服，朕甚嘉之。
不幸早薨，子基雖已襲爵，未足酬其庸勳。
基兄緒，前屯樊城，又有功。
世笃其勞，其以基為奉義中郎将，緒平虜中郎将，以寵異焉。
（《魏志·李通傳》） ○诏張既為涼州刺史 昔賈複請擊郾賊，光武笑曰：“執金吾擊郾，吾複何憂？”卿謀略過人，今則其時。
以便宜從事，勿複先請。
（《魏志·張既傳》） ○出蔣濟為東中郎将不聽請留诏 高祖歌曰：“安得猛士守四方”，天下未甯，要須良臣以鎮邊境。
如其無事，乃還鳴玉，未為後也。
（《魏志·蔣濟傳》） ○止臨菑侯植求祭先王诏 得月二十八日表，知侯推情欲祭先王于河上。
覽省上下，悲傷感切，将欲遣禮以纾侯敬恭之意。
會博士鹿優等奏禮如此，故寫以示。
開國承家，顧迫禮制，推侯存心與吾同之。
（《禦覽》五百二十六） ○诏褒張既擊胡（延康元年） 卿逾河曆險，以勞擊逸，以寡勝衆，功過南仲，勤逾吉甫。
此勳非但破胡，乃永甯河右，使吾長無西顧之念矣。
（《魏志·張既傳》） ○制诏三公改元大赦（延康元年十一月辛未） 上古之始有君也，必崇恩化以美風俗，然百姓順教，而刑辟厝焉。
今朕承帝王之緒，其以延康元年為黃初元年，議改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行。
大赦天下，自殊死以下，諸不當得赦皆赦除之。
（《魏志·文帝紀》注引《獻帝傳》）
