卷十二

祠侍讀之請亦足以為國之重士友聞之無不以為然者願卒請之已嘗托劉次玉緻此意今日聞扈駕方歸度必不可幹谒縷縷布此極其愚瞽竊幸台照 上趙樞密論免過宮指揮書 某今日忽聞昨晚降不過宮指揮甚異於前此何意也此事主上不可以自專而直雲更不施行則是過宮自我罷之矣豈不重累聖德萬口籍籍皆雲此相公不格陳源之命之效也責有歸矣相公身為大臣又是宗卿若避嫌而不言誰當言之聖賢無避嫌之舉君父無可避之嫌但顧在我誠不誠如何耳避嫌乃是占便宜之異名非大臣所當為也相公今日若直谏忤上固是死路若不谏而俟禍亂之作亦是死路但谏尚可回猶是死路中生路也萬一禍亂作決死不複生矣與其死于禍亂孰若死于谏诤為分明矣人嘗雲相公不受知院之命而居知院之位為糊塗某嘗解之曰苟得此身在廟堂為國家分明得大事則此身雖糊塗無憾焉今大事又複不分明如此其何以塞人言哉上破祖宗之制用相公為執政政為今日今日若更放過何以報主上何以謝祖宗何以厭前日言者之口前輩雲富貴易得名節難保富貴一失尚或複來名節一虧終身不複不知此是不向前惜此身更待何事此時不向前惜此身更待何時也相公事先大夫備極孝敬士大夫能傳誦之相公能以處身反不以此處君父乎孟子曰謂其君不能者賊其君者也願相公勉之 上趙樞密論過宮等事書 某日昨僭越辄具手劄自知必忤鈞嚴蓋忠憤所激忘其為忤也伏拜鈞翰之賜不以加譴不勝感激竊聞今日宰執開陳上意頗悔若然不如因真?之動随而開導之自來日以往或有朝殿之日更不必及他事止以此請比聞聖體違和得之道塗者未可知但數日前在太乙宮作醮今日又聞遣人入山皆有所祈莫若呼其徒诘其所請事意必可知聖體何如因據此以奏自無嫌也此事大臣皆當問不必以東西府為嫌此豈避嫌時耶伏乞鈞照 上丞相論駕幸玉津園宜恭請三宮書 某适聞禦史台告報初三日車駕幸玉津園臣子獲聞車馬之音見羽旄之美自當欣欣然有喜色何敢複有竊議但某心竊有疑于此是日以為恭請三宮耶則不見報恭請節次若不恭請耶則車駕獨幸玉津恐于主上奉親之議有阙也某省記夀聖帝之事高宗也皇每歲必恭請出郊聖父聖子銮輿後先都入擁觀以為盛事今年聚景之幸稍愆其期人已疑之今遽近舍聚景而遠幸玉津不奉三宮而獨出宴遊此果何意也夏諺曰一遊一豫為諸侯度是舉果可為度于天下乎大丞相身為宰輔相主上六年其他勲業固不敢望豈有處主上親父子之間而乃使之暌阻如此茲不曰大丞相之責乎是日三宮若不同出大丞相寜有顔扈從耶某謂此旨一出大丞相自當親作一奏劇論繳回今遽下之使人得竊議聖德已為失職又不力谏使上終成此失某恐大丞相自此無以辭天下之責矣某現圖論奏恐未必得達謹先具此以禀切望大丞相委曲開陳若得少緩數日勸勉車駕先過宮恭請然後銮輿順動使至和感召熏為霈霖以慰中外之望不勝幸甚 乞補外後上丞相書 某區區進退之迹仰荷大丞相特賜垂永前日推曉非不詳盡但某熟思之某之義豈敢上比大丞相某今既出郊自難複入且大丞所以睠睠于某不令其去者其不過以為尚可受役耳然某既退複進稍愆于義即訾議叢集尚複能有所為耶自此亦恐為繞指柔矣且他人有一路之績一州之勞尚不忍棄