卷六

欽定四庫全書 止堂集卷六 宋　彭龜年　撰 奏疏 論正始之道疏【案篇首逾年改元慰夀皇之心及篇末州縣小吏雲雲是光宗紹熙元年由吉州安福丞除太學博士初所上缺載永樂大典今據名臣奏議補錄于此】 臣仰惟陛下嗣無疆大曆服逾年改元于是奏告天地宗廟社稷非細事也臣嘗推原古人紀年之意不謂之一而謂之元者元善也所以明人君體元之道在善其始也今日陛下繼天地之德衍宗社之慶慰壽皇之心答臣民之望視始正本實在于此草茅小臣獲對清光适際斯時區區愚忠偶有所見辄敢條列以上仰報聖明惟陛下财幸臣聞心者身之始身者家之始朝廷者天下之始元子者萬世之始于其始而知所以正之體元之道無餘事矣何謂心者身之始身聽于心者也心一動而身随之不可不正也然聖人所謂正其心者亦去其所以害心者而已是以大學曰身有所忿懥則不得其正有所恐懼則不得其正有所好樂則不得其正蓋感于物者稍偏則動于中者皆邪在常人尚且不可而況人君乎陛下聖學高明其于正心必有道矣臣猶願陛下日日察之念念察之使忿懥恐懼好樂之類皆不足以動其中則陛下之心卽堯舜禹湯文武之心也使數者苟有一焉則其發用之間或有以害夫清明之體而于酬酢萬變宰制萬事統禦萬國恐亦難矣昔範純仁有言君心欲如盤水常使平正而無所趨向則免偏側傾覆之患斯言可謂得人君正心之道惟陛下念之何謂身者家之始大雅之歌文王曰惠于宗公神罔時怨神罔時恫刑于寡妻至于兄弟以禦于家邦家之難齊也如此以文王之聖尚且待神無怨恫而後能使其家刑焉是必無一毫之愧于身乃可舉一家之政于内故賜予私則僥幸之路啟寵幸私則嫉妬之害生用度不節則儉約衰法制不嚴則名分僭今日宮庭未必有是設或燕閑之際少懈堤防深虞間隙之開便難窒塞在陛下謹之而已耳何謂朝廷者天下之始大抵天下之事當出于一出于一則有所總統而天子之勢尊不出于一則無所總統而天子之勢?世言漢武帝以九卿之權間宰相宣帝以天下之務在中書為得駕馭臣下之術不知政出二門實妨理道臣?聞本朝仁宗皇帝英識偉度三代而下一君而已事出獨斷何所不可而權要請托每以大臣為辭實以此門一開姧徒百出深謀遠計近世所無此陛下家法也崇甯奉行禦筆乃小人盜權之術此陛下近鑒也臣竊聞陛下即位之初所施行事間出中旨雖睿知所及多中事情然憂國之臣未免過慮近日此塗漸塞朝綱寖清臣願陛下長守此意使朝廷政事常出于一得則功歸于上而陛下受從善之名失則責在于下而陛下免徇私之謗體正事順莫便于斯如此而後朝廷可正而天下之治可得而舉矣何謂元子者萬世之始臣聞詩曰君子萬年永錫祚胤祚胤古人所甚重也是以自初生至于成人教之皆有方法古者父子雖曰異宮然文王之為世子也日問安于寝門之外則其相去當不甚遠嘉王陛下之元子宗廟社稷所系非輕而今遽建邸于外自此居處之易察恩意之易浃教誨之易行當不如前日在陛下之側矣陛下雖簡擇僚友謹選左右然傅相之士少侍禦之人多傅相正而難親侍禦近而寡正從違之頃賢否便分皇子雖天資穎特敏于為善萬一熏染積習之餘或移岐嶷沖和之性臣恐不能不重陛下宗廟社稷之念也臣竊見司馬光請以皇子伴讀官提舉左右前後侍禦仆從之人如有巧佞讒谄者許令糾察其言極切事情臣願陛下舉而行之大要使府僚之勢重于侍禦道義之訓密于晏遊則萬世之本可得而正矣臣州縣小吏不識忌諱辄肆狂妄輕議家國罪當萬死惟陛下赦其愚戆 審材辨官疏【案此以下諸疏竝據名臣奏議補錄舊不着年月】 臣聞古者三年大比而興賢者能者其選舉之塗已異及其論辨而後使之則亦辨其賢與能而已漢王嘉薦儒者公孫光滿昌及能吏蕭鹹薛修等尚有分别未有混天下之材納之一區不擇材之短長不計職之劇易為人擇官而不為官擇人如近世