卷三

有一毫不與天相似而其臣不谏則為不能以天事其主此乃不忠之大者臣不敢也惟陛下察焉 附日記又口奏雲臣幸備員記注之官日侍清光伏見祖宗待記注官不獨責以史事元豐以前多令兼谏院元豐定官制之後雖不令兼谏院然許以直前奏事即是責之獻替之職臣自此或有愚見不敢輕具劄子隻乞引對奏陳上雲甚好有事但來乞對乞申饬奏事臣僚録所得聖語報記注官疏【紹熙五年二月】 臣聞古者王前巫而後史史官侍於王所當不遠也唐貝觀初下仗議政史官猶得執筆記之于前本朝元豐中嘗議臣僚前後殿登對許記注官侍立着其所聞關於治體者元佑中複令迩英講讀罷臣僚留身奏事亦許記注官侍立近時此等制度皆已不舉獨有臣僚對罷録所得聖語報記注官一節爾然前後因循或稱無所得聖語是使載筆之書多所逸遺陛下明谟睿斷隐而弗彰史官失職莫此為甚臣竊見本朝歐陽修嘗奏請自今後前後殿上殿臣僚退令少留殿門俟修注出面録聖語臣愚欲望聖慈用修之言特加申饬每遇前後殿臣僚奏事退許當日侍立官就殿門録所得聖語其有内引者令移文取會庶幾記注得以備載俾聖谟洋洋嘉言孔彰無愧三代不勝幸甚 附日記是日複口奏雲臣竊見起居注每於車駕過宮月分必書某日車駕詣重華宮慈福宮起居如不出即書雲恭承壽皇聖旨免到宮如一月不出即四次如此書又如陛下去年半年不出即如此書幾三十次恐非所以示後自此望車駕每月一再朝北内上雲誰如此書對雲起居注乃系日之書每日陛下舉動皆合記況是車駕講定省之禮安得不書上雲既是壽皇有旨教不來隻直書對雲雖是壽皇有旨免到宮陛下卻豈可不去今日以雨泥免豈無晴日今日以暑熱免豈無涼日今日朝士大夫見車駕不過宮尚不知因由何況天下今日獲親事左右者尚不知因由何況書之史冊以贻萬世恐累盛德臣獲居近列惟望陛下盛德日新凡所記注使皆足以垂法萬世乃是臣之志願若萬一書之史冊或反贻後之譏議臣實不忍也上雲須着去早來丞相亦說來已盡說與丞相了須去須去因再三勉贊 論剛斷得失疏【紹熙五年三月】 臣恭惟陛下自即大阼五年於今廣覽兼聽隆寛盡下自古願治之主克己自勵勉疆欲為而不能者陛下為之無難焉真所謂有能緻治之資者也然缙紳之間竊議聖德猶以剛斷不足為恨羣臣進對必有以是告陛下者臣不知其說為如何但見陛下期年以來施為稍異若示人以不可測者政事舉措稍不循節奏進退臣下頗不事禮貌意所欲用雖給舍屢繳而不可回意所不欲雖台谏彈擊而不可動宦寺任職於中禁而不用诰命内廷取财於總司而特免録黃如此之類未易悉數其始羣臣争之而不能得其終陛下行之而不複疑一時操縱自我予奪自我仰窺聖意必自以為能駕禦臣下而權剛在我矣然而紀剛隳廢廉恥刓滅陛下雖快一時之意而不知實為異日之憂蓋紀剛隳廢則國制亡亷恥刓滅則士氣奪國制亡則禍亂所由作士氣奪則緩急不足恃此臣所甚懼也夫人君而無剛斷誠不足以宰制萬物統禦萬方然所謂剛斷者豈以事自己出入不我違之謂哉司馬光曰聞人之言而能别其是非故謂之聰見人之行而能辨其邪正故謂之明去是而舍非去邪而用正故謂之剛奸不能惑佞不能移故謂之斷然則剛斷者蓋謂於是非邪正之中有所辨别而能執持者是也甯有是非不問邪正不分而獨任己見以為剛斷者乎不知誰為此說臣深恐其誤陛下也臣竊觀今日陛下所為不過以勢屈羣下使之從已而已夫人主其威雷霆也其重萬鈞也震之以威壓之以重夫誰敢不從然陛下無徒喜其從也從者未必非禍違者未必非福孔子曰如其善而莫之違也不亦善乎如不善而莫之違也不幾乎一言而喪邦乎此不可不察也陛下勿謂今日恬嬉無事可以肆意臣仰觀天象則變異屢作俯察人情則輕浮易動官府無嚴重之勢小人有淩慢之心無異駕腐舟泛滄海所幸風濤未作爾正紀剛以立國制勵亷恥以作士氣臣謂陛下朝夕在念猶恐不及而況可敗之耶乃若陛下剛斷不足臣亦憂之然此不可以疆作也臣願陛下講學以明理循理以考事理既明於胸中而不可惑則斷自明於事外而不可移此三代盛王所謂勇智而後世賢後所謂明斷也惟陛下察焉 因禱雨論車駕不過重華宮無以消弭災眚疏【紹熙五年三月】 臣恭聞二月二十三日有旨日輪侍從官一員詣天竺寺禱雨臣雖庶官次亦當行臣于今月四日齋戒夙興奉将淵旨跪辭緻敬惟懼不?然朝廷祈禱以來臣竊觀天意未見感通才雨即風才風即晴常