卷二十一

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學者類喜近名而不知為所當為於吾仲宗不得無愧劉殷少孝於祖母神賜之粟七年仲宗行且老矣而方諱窮造物其終報之耶跋蘇粹之所藏王摩诘畫維摩文殊不二圖 王辋川以凝碧詩見知當世餘事丹青亦造神品晩年長齋刻意空門學室中唯繩床經案退朝之後焚香獨坐大有所契證三複斯畫知其不苟毗耶一會俨然目中觀者要當於默然處驚海潮春雷之作始不負渠 跋錢服道畫潮出海門圖 丘光廷着潮汐論盡辟王充盧肇輩說自立巳意以謂水不能為盈縮直以地有動息上下緻海有潮汐是大可笑世界依水建立而海環之水行地中東湧西沒西湧東沒與氣升降如有脈之周一身至於逢高遇溫小遏大決則騰躍奔放變恠異态此理之自然而人或未之考錢侯乃能於筆墨間同功造化置萬裡波濤於一掌之上其進乎技者耶 跋徐穉山所作智道者偈 智道者以大悲願能行難行憫諸衆生堕於苦海欲以慈力援之其所遊行何止五十三城所功德乃至美數所不能及穉山居士作偈稱贊為說方使波羅密至善惡俱冺罪性皆空功德又遇是人比丘百千億倍仆識居士於秣後将三十年平時慕其厚識英俊以為勝巳不見才數寒暑爾其性理超詣乃如此也呂子明雲士别三日即更刮目相待其善言哉 跋予與馮濟川侍郎書後 紹興庚申予守臨漳置此書於友人馮濟川濟川以授智平長樂後六年在福唐平複以示予昔殷洪喬不為置書郵悉投之江今此書數年間往來萬裡若有羽翼然事有可笑乃爾耶 跋濟川侍郎贈平老詩後 濟川方弱冠時不學自悟始求證於昭覺勤今七十餘精進不退可謂聞而能修行解一如者論其詩可知其人矣 書尚書兄墨蹟後 嗚呼此餘季兄尚書公末後語也餘少學於兄其後相繼登進士第又相繼賜對改秩為校書郎又相代為南宮舍人左書言兄自史官即遷三字曆瑣闼貳卿三部尚書出領守帥中外翺翔二十年餘始複為起居郎紫薇舍人戶部侍郎其揚曆大不及兄而出處略相似亦兄之力也尚書為人敦厚方嚴言行有法則立朝行已挺特不羣可以任大事權佞嫉之林居十餘年憂國愛君之志尺寸不得行惜哉紹興已未歲餘自臨安得清漳岩過信上拜兄於懷玉山居尊酒道舊喜見顔色相約買田集室同老此山之下兄自壯留意鍊養年踰六十神髪俱鮮長髯過腹郁然無一莖白人皆曰福壽未艾也既别一年以疾告逾月而愈得此書其詳至猶如此又兩月而訃至嗚呼艱難以來兄弟隔絶蒼顔白髪相望千裡者十餘年一别永訣竟負平生之約此恨甯有窮巳因其絶筆追思性行出處之略哀痛莫極握筆大恸書授珍藏之 跋趙超然契聖録後 如來為衆生不請之友故其立教多背塵異俗之言凡夫下士未必所樂聞蓋世界依五濁而立人生其間以業為本舉心動念即是業因如來方便絶其未萌禁其已作所以信受悟入之難也超然居士趙公夙植善根以諸佛心施於行事固已不可思議而欲攝諸有情共進此道乃作契聖前後二編載其所見所為普勸而詳說之傳雲諸方作将來【缺】無一言不當於禮無一事不歸於善至於違情而逆耳力诋而切中初不合於流俗而皆足以感動人心抑世間不請之友欤使聞者能信信者能行則舉世薰其德而善良居士之言其利溥哉筠溪子聞風而悅之非曰同參亦擇其善而從之者也 跋筠溪圖後 李子倦遊歸自秣陵至連江曰吾祖之舊隐也遂家焉得湖隂依山之地百畝可佃可漁因以築室念衛公之平泉願之盤谷伯時之山莊皆吾宗故事乃誅茅茨而籬落畔種竹萬竿結廬其間客有過曰非也為富之道先求田田之不治而營巢可乎予應之曰富如可求執鞭可為之如不可求從吾所好柳子厚依愚溪東坡依觀皆将終身焉予何人也請從其後落成飲客以此中有真意為韻賦以侑觞得意字詩曰離離颔下髭短白不可薙焉能老行路結屋聊自庇溪橫衆山繞左右松竹翳山華如幽人獨秀不取媚客來飲以醴累觞亦複醉欲眠子姑去自占十畝翠不為溝壑憂不作子孫計旁觀大笑之不解個中意客慚而退因圖之以俟知者雲 筠谿集卷二十一
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