卷二十一

蔡耕道餘外舍之戚屬也聞其風蓋久未及與遊而亡明年邂逅莆陽郭仲隐出其詩章數十清麗超轶有不羣之思餘以是益知其才惜乎不見用於時也耕道為人慷慨自許尚氣節不少屈於人而仲隐乃能相與久要死猶敬之賢矣哉 書朱道者傳後 世言神仙之說者術而已未聞所謂道也故其論近誣而事寡要至終身行之不見成功朱翁神遇心契一夕而覺率以仙去道之所在果多乎哉 跋先翁贈餘仲勉詩後 德興在山水間地俗簡僻異時軍旅不作官曹退食蕭然無一事元符間先君自太仆出筦縣庫日與裡人論文賦詩以自娯由是遠近競造戶外之屦滿矣獨於仲勉尤所愛厚者是篇之作乃在初相見時至久而敬之豈特文字間而已後三十年某來備郡守員仲勉以外郎謝事高卧裡舍言來出手澤若新讀之感涕噫仲勉不負人所知有如是哉 跋仲兄書靈寶石經後 伯氏宣和間書靈寶度人二經刻之浮光道院軸帙數百本散之未十年餘家所存盡於兵火浮光今為盜區矣此本固不易得而感事傷時重為怅然也 跋趙見獨詩後 山谷以水清石見為音家秘密藏雖其宗派中人有不能喻見獨作語平淡高古不類近世詩家者流飄然有晉宋風味餘三複終篇了不見其關紐抑自有秘藏耶 跋蔡君谟白蓮帖後 書家論承字法遲澁峻疾要使筆峯行字畫中如人骨骼既立雖豐瘠不同各自成體近時臨書方盡力點畫間圓銳斜直唯恐失之奚暇議筆行何如耶持此為驗真僞不足辨矣蔡君谟公白蓮帖已久歸李正臣家後人得赝本珍重印刻更相傳玩至今不悟如貧家子見他寶器不知其所可寶也是非之能亂人乃爾嗟夫 跋張嵇仲樞密遺墨 靖康改元冬金人犯順要盟城下樞密張公自南道提兵轉戰入衛及自大駕北征遂留守京師公手自草牍請立趙氏兒十往返竟以身從噫古所謂社稷之臣欤昔杵臼為趙死後世以謂賢不及程嬰蓋死易立孤難耳公以天下計為所甚難者其賢於嬰又萬萬矣公給事東省仆以左史從後三十年複瞻遺墨凜凜有生氣涕泗拜之 又 右樞密張公遺帖蓋公末後語也房相國佐唐功居第一病且亟猶奏疏以止東伐司馬長卿居心不淨素易繩檢沒有遺封禅書忠佞之性至死不移公奮不顧身斧钺在前猶以大節自任英風義氣可以立貪懦而激忠直百世之下公之平生想見矣 跋王才元少師詩後 世謂貴遊文字中多作富貴語蓋其境習使然少師公長於詩如雲曳山容改遠墅炊煙近卻皆林下士旬月煅煉之句了無一點膏梁氣味無已雲學詩如學仙時至骨自換真知言哉 跋王才元少師所收尚書兄墨迹 少師公嘗與先兄尚書同朝後二十年仆始識公於長樂見其所收先兄尚書遺墨雖斷簡隻字具在又出古律詩燦然盈軸語意精到林下士旬月煅煉有不能及其所與酬唱皆一時詩家名流也仆與少師公遊固未久觀其趣尚清遠風義敦至固巳使人歎仰不暇餘可知也 跋東坡書中秋詩後 山谷雲東坡書随大小真行皆妩媚可喜世間所見墨迹固多妙處各各不同餘舊得公自書吉祥寺詩於齊安何所舉乃其帥錢塘時所作筆力尤更豪放此帖雖應規入矩而中有絶塵超逸之思政複大佳山谷真知言哉 跋東坡書石鐘山記後 自東坡作石鐘記好事者過之往往回旋其下未必有所遇仆往歲自廬陵赴建業道由彭蠡亦浮小舟系岸石良久但見水石吞吐風激之鳴不聞所謂噌吰镗?之聲也廼知山靈水仙出奇發藴必有所付非其人可浪得耶 跋張仲宗先世聘書後 合姓古所重必厚币忱辭以先之禮也近時風俗靡薄雖細大軸飾以繡繪徒為兒女态過目辄置不省仲宗老而慕古得先世聘書於六十年後猶表綴以贻子孫可謂孝而知禮矣 跋微上人徑山賦後 惠宗參寥妙於琢句至用儒生語如士大夫說禅便有敗阙處微上人作徑山賦浏亮工體物雜取衆言苦不見瑕纇更能以古為師遣辭嚴平立意深切置之才士述作中孰知其為僧語 跋張仲宗刻其祖手澤後 士而尊祖所當為之也今之