卷四

[集部,别集類,清代,禦制樂善堂全集定本] 欽定四庫全書 禦制樂善堂全集定本卷四 論 漢武帝論 世之論武帝者以為窮奢極欲好兵黩武與秦皇無異貶之矣然餘則以為猶有可嘉焉何也人莫難於知過莫難於悔過莫甚難於改過武帝即位以來内多欲而外施仁義繁刑重歛崇尚方術内侈宮室外伐四夷中外疲敝遠近困乏實無以異於秦皇而秦皇身死國危為天下笑武帝殁後稱為世宗上配太祖子孫承之曆數世者豈非輪台悔禍之功哉蓋武帝英明之主其向之所為者固溺於一時之私而不自知及其翻然改過旋乾轉坤視昔之所為恍如二人非英俊明智其能如是乎至於興太學舉孝亷修祭祀改正朔定曆數恊音律考禮儀則又有功於後世者雖然與其知過而能改孰若無過之為全哉況天子一時之過即天下無窮之害也使武帝而無前非加之以休養生息用賢進能雖古之賢君亦何以過哉 漢元帝論 自古亡國之君或失於剛暴或失於柔懦剛暴者其亡速柔懦者其亡緩亡速者一知其将危而濟之以寛和猶或可救於末路亡緩者日甚一日淪胥以漸雖有賢者亦無以善其後矣故剛暴之亡國也或聚歛誅戮之已甚衆叛親離而祖宗之德澤未冺身雖亡而國祚有不絶者焉柔懦者或權臣或國戚或宦寺或女谒大權一失威福下移身雖苟安於一時而至子孫未有不亡者是柔懦之亡國又甚於剛暴也元帝之失失於柔懦當即位之初蕭望之劉更生周堪張猛皆正人也使元帝早能英斷收攬乾綱誅殛恭顯為國除害豈不與宣帝比隆哉顧乃信宦寺之讒望之死而更生廢堪貶黜而猛自殺望之之死僅得恭顯輩免冠一謝而已小人亦何所憚而不為哉雖質本仁柔性好儒學貢薛韋匡疊為丞相然所謂仁柔乃姑息之愛婦寺之仁也所謂好儒乃徒事文墨嫺典故之儒而非笃學守道直節不阿憂國忘身之儒也漢業之衰不自元帝始哉吾故因元帝而備論剛暴與柔懦之失着於篇 韓淮隂背水陣破趙論 兵以正合以奇勝所謂出奇無窮者乃由謀審志決雖外見危形而實立於不敗之地若韓信背水之陣是也蓋以數萬烏合之衆深入遠鬬以當二十萬守險待敵之兵若以正合必無幸矣信謂驅市人而戰之非置之死地則皆走其自審可謂明然使置之死地而無必勝之