卷九

論有無有能侪我於材不材之間乎矧夫百年之身其有幾何顧以金石之質而放情山水之間以永其樂以盡無涯之世變亦惑也惟夫人之不以生存而死亡也故其所以播霄壤而照冊書者則在此而不在彼也是故江山非美以人而美金石非夀以人而夀觀乎九鼎之弗淪十鼔之不□東山之絲竹猶傳而平泉之樹石固在以其人不以其迹也其視後人放情山水間而不能以一藝自名寓形宇内而不免於遺譏千古者亦獨何哉庭芳之先君子仲和嘗為定興邑尹以病卒於官邑之人迄於今思其惠愛而不忘也庭芳與其弟德芳好學而文以世其家尤予所愛重故書是以識歲月洪武壬申春三月丁亥前王宗嗣榜第三甲進士李延興書是日清明 題獨庵外集後 浮屠氏之學寓乎空寂泊乎清寂歸乎廣大而不浮出乎生滅而弗梏始終乎性善而不事於芟夷初非假諸言語文字而為學也今年夏初訪獨庵禅師於慶夀丈室時宿雨方霁清風自松下來襟袍為之澄朗師出其文一編示予其言簡淡而高深讀之神思飄逸而超然欲飛蓋綜核古今人之制刋落其凡近而輘轹夫冠絶者非徒作也予因請於師曰浮屠人沖虛而無外渾涵而無涯瑩乎其無缁而迥出其無隣一源湛乎中而放之於無垠諸有生乎想而會之於無心萬變至乎前而屏之於無聞師之學蓋自得其得而非積盛緻然也師何汲汲於文辭為哉古之作者着之六經而散之九流百氏與夫天文律曆山經地志下至稗官小說紛紛籍籍汗牛而充棟天地一糟粕也苟或窮日力而繙閲焉貫穿上下而淬砺焉镂肺雕肝鈢心刿目以耗其精魄焉吾懼其淆濁吾性海冥迷吾法界非學也矧吾祖師言佛非由語言文字性在是耳師何汲汲於文辭為哉師冁然而笑曰世徒知有言之言着之文辭而不知無言之言默契乎道妙知雕?篆刻之為文之境出而不知不得已而有言之文之獨得也故天不言而日月之照臨雲漢之昭囘皆文也聖人不言而道德之光輝經緯天地皆文也故能言之士以其不言之言吐其精華而炳耀乎篇帙其始也運乎沖漠之虛而窮乎泱漭之野其終也超乎筆墨畦徑之外而貫乎萬象呈露之中不敷暢而究其旨歸不階梯而闖乎堂奧不繪繡而黼黻其文不宮徵而韶濩其聲其多也聨編累牍而莫有紀極其簡也一轉語而三千大千盡其模拟此之謂不言之言也予聞其說則複於師曰師之文出有而入無予何庸置喙其間哉予将讷其舌而絶其言矣予獨念師不鄙謂予而能以文事引掖予也因觀其獨庵外集題其槩而歸之師今年實洪武庚午也是年六月十有六日李繼本題 跋學生於徵劉素賦藁