五嶽山人集卷第三十

序太冗但宜節留數言太卿之論大抵若此今敢重煩足下幸賜酌之裁之畢竟應否如何先示之報使冠渙然發蒙然後從事乃安心爾庶不孤大複泉台之望也此後凡有商搉不勞玉趾到郡蓋足下大賢國士使冠晏然以南面臨之相語祗增愧戾爾惟望遣一小蒼頭待堂事畢暇竟至敝衙擊闆以入爾幸勿以俗吏為意凡集中有未妥者均乞注神使早得流行大複逝矣雖不能酬冠之圖報尚有日也惟足下念之不悉冠再拜 荅武林方九叙童漢臣書一首 六月二十四日省曾頓首禹績南衡二君足下往歲屈趾蓬廬攜把若故肆談名理妙析玄暢遂西旭日臨流竟分莫可稽駐每憶同襟地緬情屬勞心有切忽寓绮紮剖鯉讀之若覩容範乃承評鑒超獎過标撫形惶息況今之騷夫文子靡不自崇偏持寡蘊尺寸之學卑視四海此古人所以有獘帚千金之歎也故或促對晤語佞相難拒務伸巳長或洞别迷昧面強褒譽背則排诮此通方之智天下鮮遘也二君靈授天與早陟堂奧皆摩霄骛極揮珠吐雲何近賢疲模悴矩多無成于皓首而二君超翔峻詣乃悟解于英年也川嶽所培實曰奇寶顧複虗衷斂锷諄懇下詢鄙人少服此藝交締寡高唱之賢無以資發至于迂行惑步屢陷旁蹊而後精惟亟反措之康衢耳然陽白和寡恒慮獨立茲得二君挺興又聞國彥張子文東輩齊镳并策翩翩度前此實七子三俊天作其群也吾無德孤之憂矣仆嘗愛陸生有雲詩緣情而绮靡一言盡之緣情者質也绮靡者文也故衷裡弗根者靡孚格之感斧藻不備者缺揚耀之色然包文挾質誰不談之但良玉醜碔雖姿彩相似而真僞迥殊此當契辨耳故讀之枯凋辏合者皆僞也使人意動情應者皆真也故志者質也言者文也鳳凰所以絕音于群鳥者以所托者遠耳此豈庸細所易語哉二君明哲聊一質之嗚呼行卓者必駭調高者多嫉此自然之勢也百年之後彼讪口者安能為不杇之累哉小兒疾巳向瘥深佩萦懷武林之遊以涼秋圖之當先報音也陳君遄歸無以布悉省曾再拜 附武林方九叙童漢臣書一首 方九叙童漢臣頓首再拜五嶽先生台侍别自玄月再曆青陽合璧不停四序紛薄晬顔玄論邈不可親違喬入谷如何如何仆泥沉腐域瞽習塵趨雖驽心望遠而鷃翼難高豈直無前終丁困斃揣而論之寔山川之不肖者也曩者既辱清教兼惠佳篇改容誦之不能釋手古意四章十九首之最豔歌諸篇齊驅鮑謝七言絕雲卿必簡律詩王駱燕許籲哉作乎自古風雅之盛未有若此者也近獲觀空同帝範二序靈珠在握歡喜無量上追炎魏下薄晉梁粹并珪璋富踰绮縠唐始以還一人而巳近時李獻吉何大複雖世稱名流揆之先生酌理匠辭總辔古術雖長轅大毂馳聲千裡豈若先生蹑景摛風無可把玩者乎斧藻一時躍入堂奧先生屍之不得自謝樗材濁禀秪郁景懷古人有曰既見聖亦不克由聖仆之謂矣媚景不留煙湖索冥拭目朝昏凝瞻屈駕來蔔何如想令嗣即得康慰鄙懷陳鳴埜來敬裁片素聊展蕪衷敢俯希朗鑒用剖渴思春季二十六日方九叙童漢臣再拜 荅蔡羽書一首 省曾頓首九逵蔡君足下省曾八歲而能文十歲而通經弱冠而知道君父之理講之昔矣所以欲遊五嶽者非貪蘿薜而惡珪紳癖泉丘而卑軒廟躭寂寞而少經綸也蓋以皇天建辟纁英聘傑獵聖羅賢而立之于位者凡以為民也今之仕者為民乎為身乎其事可得而見也童習乎章句壯骛于鄙文曰吾以是青紫也吾以是田宅也吾以是金府也玉聚也蕩乎海内其風如一而為民者??代之鮮矣苟有一二者出于其間則必皎皎谔谔而大拂乎上下　縣官有雷霆之誅宰相有魑魅之谪僚貫有萋菲之謗而豈能朝暮容乎小子雖有命祿而顯也亦安能同于波流之士必将巍揭而孤立也巍揭則災被孤立則禍來蒼生未濟而身已危矣危身則敗孝而傷親保位則頹忠而慢主傷親者無仁慢王者無義此之謂廢民小子所以長思緬慮而必之乎五嶽也五嶽之地仆豈徒之蓋将撰造一家之言登諸竹簡藏諸名山以付于來哲耳不亦俊偉光世也哉不亦俊偉光世也哉下視此輩不啻大鵬之于蠛蠓矣足下又曰事親以榮人子苐一義不意足下高朗之士而有此鄙昧之談也若然則孔孟之卒老不可以為子而凡鸷賊而軒冕者皆升于純孝之堂矣況今青雲之客往往驕悖其所生而二人者以其貴也反低首下氣而不吝遂有終身仕穽而不得一日周旋于菽水者孝惡在乎夫孝者出于性分而何榮卑之間昔舜之未有天下也躬服曆山之耕以養瞽叟而烝烝之名不在被袗衣而始加之也噫為人子者修身潔行不污踐而苟蹈希于上哲不辱其親以所養而養斯亦巳矣榮者能之則孝歸于榮者卑者能之則孝歸于卑者雖屠販刍荛之人亦可以肩曾而跨闵也而況學古以明道者乎且學古明道者其名嘗日月于天壤而父母之名因亦随之而無朽如叔梁之稱耀于世家鄒母之賢光于列圖者良由孔孟為之子也使尼氏非聖轲氏非賢則其親草木也久矣由此觀之孝莫大乎是子略而不言乃規規于一爵一官之奉以為孝此誠習俗之陋而非所望于足下者也又以空言無施見诮則是訾六經于三家之下排七篇于王讙之後尤非通人之論也夫五嶽小子必遊遊且必以聖賢之道發之于文以成一家之言歸于故鄉仍親農作于南海以竊附乎向長梁鴻之末則仆之志願畢矣足下審之其有取乎是也幸無靳言省曾再拜