五嶽山人集卷第二十二

吳郡黃　省曾　着 語苑 拟詩外傳七十章 傳曰君人者之為國也莫大于崇本崇本則君化若神不崇本則無以兼人雖峻刑重誅而民不從所謂天生之地養之人成之天生之以孝悌地養之以衣食人成之以禮樂三者相為手足合以成體不可一無也無孝悌則亡其所以生也無衣食則亡其所以養也無禮樂則亡其所以成也三者皆亡則民如麋鹿然戶從其欲家為之俗父不得而子也君不得而臣也雖有城郭名之虗邑矣詩曰勉勉我王綱紀四方言崇本以綱紀之也 或曰仲尼皇皇六籍勤矣空言爾矣誰則行之何必金口而木舌黃子曰聖人作經匪觀凡庶待王者也匪傳須頃待萬世也萬世之下有王者興式而行之仲尼之言不為徒矣是故聖人之經不必人之盡庸也雖一言之行亦洙泗之澤也若彼江海不必人之盡汲也雖一勺之挹亦江海之澤也若彼草木不必人之盡餌也雖一品之方亦農岐之澤也詩曰立我烝民莫匪爾極左之右之皆聖人之德也 夫形體者固朽獘消亡之物也壽興不壽其相去不過數十歲爾是亦死也若夫德義之立與不立則相去數千萬歲蜉蝣穹壤非可同日言也顔淵之時天下多百年之人矣甯複知其姓名耶詩雲萬有千歲眉壽無有害人豈有萬壽千歲者乎皆令德之謂也 百姓安富則和而空窮則亂有和心斯感和氣有和氣斯生和人和人之生則又以和召和而天下之和愈和矣三王五帝之世是也五帝之聖賢滿朝者三皇之和召之也有亂心斯感亂氣有亂氣斯生亂人亂人之生則又以亂召亂而天下之亂愈亂矣戰國春秋之世是也五霸之宄賊盈代者必幽厲之亂召之也詩曰維此良人作為式谷維彼不順征以中垢此之謂也 富人豐殖奄并其力足以為亂而窘慽元元使之流亡其虐又以緻亂常以一人而生二亂也小人奢淫貪女?冐其風足以導亂而茹拔姻娅布列有位其獘又以養亂亦以一人而生二亂也詩曰不吊昊天亂靡有定式月斯生俾民不甯此之謂也民心形也天象影也人之言天變者皆曰天警之也然而凡天之變皆因民之心而發焉宣焉形而影之者也詩曰日月告兇不用其行四國無政不用其良告兇言影無政言形也 自公卿至于銅墨尊尊卑卑所握之法皆天子之權也故官職者殺人之具不可輕假之小人也進舉之科經術之士也而殺人者多矣而況于俊秀纨绔之子乎而況于例蔭庸白之人乎詩曰式夷式巳無小殆瑣瑣姻娅則無膴仕 幸弄便亵非親也股肱為親謟谀逢悅非輔也賢俊為輔故曰秦孤立無親危弱無輔詩曰無棄爾輔員于爾輻 傅曰天之生民非為王也而天之立王以為民也故其德足以安樂民者天予之其惡足以殘害民者天奪之詩雲殷士膚敏祼将于京侯服于周天命靡常言天之無常奪也 虹霓霧雹百姓之氣也風雷群籁下民之聲也山川土地蒼生之體也日月星辰人事之鏡也詩曰日月告兇不用其行四國無政不用其良 人皆曰吾愛民也然有二端焉有虗愛之端有實愛之端優人之态飾哭死也其涕洟咨嗟無不戚然痛俨然肖也然而中心無痛也此虗愛者也闾閻匹夫匹婦之哭其死也質直鮮文然而一恸則酸楚号抃傷心刻骨其中心誠痛也此實愛者也惟君子之怆念民國也如闾閻之下真哭死者也詩曰念我獨兮憂心京京 魯人身善織屦妻善織缟而徙于越或謂之曰子必窮矣魯人曰何也曰屦為履之也而越人跣行缟為冠之也而越人被發以子之所長而遊于不用之國欲使無窮其可得乎詩曰鞙鞙佩璲不以其長道不同不相為謀仲尼所以曆聘而不合也 古之人有短者莫不取長于物也目短于自見則以鏡觀智短于自知則以道正冶人者鏡之由鑄也賢人者道之由出也故冶人無見疵之罪賢人無明過之怨疵冶人者是疵鏡也怨賢人者是怨道也西門豹之情急故佩韋以緩巳董安于之心緩故佩弦以急巳皆欲取物之長以續巳短也此治一身者之取長也而況于治天下乎書曰明四目達四聰取天下聰目之長也詩曰匪手攜之言示之事匪面命之言提其耳所以求鑒其短也人之為言愈迩君也愈謟而谀愈遠君也愈公而諒此聖王所以求蒭荛也詩曰先民有言詢于蒭荛 國家之去小人也猶農夫之去草也其必豫乎秋杪之草則根株張王叢然易生而芟蕩費矣亂成之小人則黨與盤互彙然騰引而驅除艱矣詩曰曾是疆禦曾是掊克曾是在位曾是在服言小人之盛不能去也 谷藝而獲才養而登者也谷未藝而求實于隴畝者穰莠而已矣才未養而采秀于庠序者庸鄙而已矣擇鳯于雞之群者必不得鳳也選麟于鹿之類者必不得麟也何也未嘗養之也詩曰芃芃棫樸薪之梄?心之言文王之能預賢才備官人也夫求賢授官者貴其身之能賢而率化也苟授之屍素則泥飾一守木刻一令可欤授之貪暴則南山之虎東海之盜可欤授之淫污則勾欄之伶國門之優可欤授之暗儒術昧經濟匪博古而通今者則市井之丁學究之庸可欤詩曰彼其之子三百赤芾 傳曰齊桓公立稷下之官設大夫之号招賢人而尊寵之延伫孟轲曳裾遊齊矣楚春申君之好賓客也豪傑并集食客盈館翹車荀卿置諸蘭陵矣然齊不益強而黃歇遇難者不用故也且賢者之為物非若美嫔麗妾之可觀于目也非若端冕帶裳之可加于身也非若嘉肴庶羞之可實