五嶽山人集卷第二十

吳郡黃　省曾　着 語苑 客問四十章 嘉靖十二年夏五月吳郡多雨而寒客有舉董生之說以為問者董生曰冬氣多寒陽氣自上跻故人得其暖而上蒸成雨矣夏氣多暖陰氣自下升故人得其涼而上蒸成雨矣其言信乎予曰陽氣上跻陽在天矣安得雨而暖陰氣下升日皆陰矣何必雨而涼蓋仲冬五陰覆上一陽萌下陰多陽少故恒寒雨而反暖者雨氣墜壓遏抑其上蒸之陽故氤氲而暖也仲夏五陽覆上一陰萌下陽多陰少故恒暖雨而反涼者雨氣墜壓遏抑其上蒸之陰故清凝而寒也客曰子以上覆之氣為寒暖其有征乎予曰星露之下厚禦慘凜太陽之中釋裸揮汗其覆殊也玄冬之候殒柯落葉而根荄滋者覆氣寒也朱夏之時焦禾烈土而井泉涼者覆氣暖也覆氣之有寒暖由日晷之有長短也短則煦淺而寒長則煦久而暖自然之度也仲尼曰日月運行一寒一暑此之謂也 客曰世謂弱水無力不勝鴻毛者何也予曰鴻毛至輕也置水則浮安有不勝者乎予聞大海之際有尾闾沃焦者是消海水水于是也旋環而墜下水下而物随之爾鴻毛之沒蓋以此也非水性有強弱之殊也 客曰鳥生則羽魚生則鱗何也予曰得木水之氣也木生而枝葉離披焉鳥得其氣而羽毛扶疏者象木狀也水漾而波紋淪漪焉魚得其氣而鱗次參差者象水形也故鳥栖必木魚濡必水各戀其生本也 客曰世儒謂陰陽之氣恒密合而太和者何也予曰密合而太和者言乎陰陽之交而生物者也陰陽之氣本有兩也水恒潤下火恒炎上天恒輕清地恒重濁陰陽分判之征也故曰天地定位位各奠也水火不相射性殊途也然而二氣常交焉陰氣下降陽氣上跻二氣互交而成泰陽氣下降陰氣上跻二氣互交而成否是故仲冬一陽升焉季冬成二陽孟春成三陽以地升三陽之氣合天降三陰之氣二氣平等始密合而太和故正月之候萬物承其候而鹹章幹知大始生本于陽也前乎是也物雖有生未之齊也後乎是也物之所生皆禀茲也仲夏一陰升焉季夏成二陰孟秋成三陰以地升三陰之氣合天降三陽之氣二氣平等又密合而太和故八月之候萬物承其候而堅實坤作成物成本于陰也易曰天地氤氲萬物化生此之謂也必氤氲而後化生蓋以兩而合非合一而不兩者也故曰一陰一陽之謂道言陰陽之氣本有兩也物有雌雄牡牝人有男女天有日月其征昭然矣 客曰草木之華其有五色而始之抽萌鹹為蒼綠者何也予曰天之色玄地之色黃天地交而生物則玄黃合而成質蒼綠者玄黃交合之色也其蒼綠不變者木之華也紅赤者火之華也黃者土之華也白者金之華也紫黑者水之華也各得其華而吐其色也其心粉俱黃者顯皆得土氣而生也 客曰天象昭明者何也予曰在天者得火氣而生火質光燦故厥象昭明也在地者得水氣而生水質黯淡故不昭明也人之構精鳥獸孳尾水也草木之仁亦水也客曰龜以視鶴以聲亦皆水乎予曰視交而水凝聲交而水滋未有地生者外水而得兆其形者也 客曰醫家者流以六氣為外因七情為内因病各有因信乎予曰皆因内也茂暑铄彙質薄者焦而芙荷發色嚴霜隕物柯殘者凋而松栢揚秀内藏者厚則客氣不能移也故長夏之候悲慘則肌涼隆冬之時盛怒則面赤殷憂白發多思耗神膚密拒風精完柰勞未有内氣和暢而外邪幹之者也邪之所辏必于其虗苟能安和恬淡情調志适皞皞嬉嬉雖有瘴戾弗之犯矣故曰精神内守病安從生也 客曰鳥之伏卵一也有高飛有弗振者何也予曰鳥之伏卵雌雄鹹伏者得清揚之氣故高飛鸾鶴之類是也獨雌伏者不得清揚之氣故弗振雉鹜之類是也 客曰蚊蠅之屬其亦雌雄并伏者乎予曰蚊生于蒸水蠅生于暖灰皆感清揚之氣化而生者非暖候不成也故蚊遭霧而死蠅置冰而絕其受清揚之氣而能飛者萬類莫之能違矣 客曰世俗以蚊多占豐蠅多蔔歉者殆有奇數乎曰蚊生于蒸水多雨則多蚊雨歲必豐蠅生于暖灰多旱則多蠅旱歲必歉蓋以蚊蠅測雨旱雨旱射豐歉也 客曰鵲能報慶烏可诏憂信有之乎予曰國家之興亡災福氣必先焉鵲者和氣之所生也故其所集多于和氣氤氲之地焉烏者戾氣之所生也故其所集多于戾氣糾結之地焉和氣之下其人有慶戾氣之下其人有憂但以趨氣而因辨憂慶非真鵲能報慶烏能诏憂也麟鳳之出必于太平之世者趨和也 客曰物之壽夭不齊者何也予曰成之遲者必壽成之速者必夭蜉蝣朝菌俄頃而成安得不俄頃而化乎成者形氣之極無複加焉之謂也極則必反而以漸殒焉故松栢千年而其長未巳龜千年而其大未巳皆未至于成者也未至于成但有生生而巳安得不壽乎 客曰人與畜獸之懷胎而有久近者何也予曰古人有雲鼠以一月貓以二月鹿以三月豕以四月猿以