卷三十四（文集十二）
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盛衰有關于風俗，故于是編也而及之，固不專為二宋已也。
是為序。
【孫孝若稿序】 餘初以制藝起家，常缺然自以為不足，好從諸先達考求故實，以增益其所聞見。
其之虞山也，獲與孫子喬先生遊。
先生年已六十馀，嘗為餘言：少時猶及見皇甫司勳、王弇州兩公雲。
蓋先生之父三川公以能詩名海内，兩公親與定交，先生侍函丈，聞緒論，追叙其事，歎詫為不可複得。
餘聞語亦慨然者久之。
當是時，先生之二子，恭甫居顯官，而光甫與餘同舉進士，先生不以為榮，好舉往賢之流風轶事以相諷勉，餘以知先生之不可及而其澤深且長也已。
後十馀年，恭甫之長君孝若舉進士，裒所為文若幹首，問序于餘。
孝若之為人也，風流醞藉，機神警速，實颠倒于餘，餘亦心折之甚。
其天才之所轶發，家學之所缵承，足以囊括古今，貫穿經史，出入古文詩歌之間，制藝乃其馀事，即而求之，所造固已如此矣。
嗟乎！今之為制藝者，鹹哆然有自大之心，其中初無所得，而欲以輕侮當世，淩忽老成，邀結黨類，诋其侪輩，以餘耳目所見，比比而是也。
夫以孝若之人才、之門第，不欲沾沾于一日之名，舍本業而追時好。
及其捷南宮，懸國門，天下翕然稱之，京師三公貴人無不援孝若以為重者，而亟得餘之一言，豈文章道誼朋友之投分固有數欤？抑餘之蹇拙無似，龃龉于世，孝若因以取之欤？若謂世經變亂，人物凋喪，雖樸陋如餘者，猶遺民佚老之僅存，可以征舊聞而道掌故，則餘且震懼不敢當；而孝若固進而益請者，蓋亦乃祖之風類也。
以是辭不獲而為之序。
【德藻稿序】 吾弟德藻以今年舉于鄉，去志衍與餘同薦之日，則已二十年矣。
餘深喜吾宗之有人，而德藻慊焉不自以為足，挾其行卷是正于餘，餘将何以為吾弟告哉？無已，舉平日讀書之道為吾弟言之可乎！初吾與志衍少而同學，于經術無所師授，特厭苦俗儒之所為，而辄取古人之書，捃摭其近似者，櫽括之為時文，年壯志得，不規規于進取，乃益騁其為無涯之詞，以極其意之所至。
初謂遲之十年，析理匠心，刊華就
是為序。
【孫孝若稿序】 餘初以制藝起家，常缺然自以為不足，好從諸先達考求故實，以增益其所聞見。
其之虞山也，獲與孫子喬先生遊。
先生年已六十馀，嘗為餘言：少時猶及見皇甫司勳、王弇州兩公雲。
蓋先生之父三川公以能詩名海内，兩公親與定交，先生侍函丈，聞緒論，追叙其事，歎詫為不可複得。
餘聞語亦慨然者久之。
當是時，先生之二子，恭甫居顯官，而光甫與餘同舉進士，先生不以為榮，好舉往賢之流風轶事以相諷勉，餘以知先生之不可及而其澤深且長也已。
後十馀年，恭甫之長君孝若舉進士，裒所為文若幹首，問序于餘。
孝若之為人也，風流醞藉，機神警速，實颠倒于餘，餘亦心折之甚。
其天才之所轶發，家學之所缵承，足以囊括古今，貫穿經史，出入古文詩歌之間，制藝乃其馀事，即而求之，所造固已如此矣。
嗟乎！今之為制藝者，鹹哆然有自大之心，其中初無所得，而欲以輕侮當世，淩忽老成，邀結黨類，诋其侪輩，以餘耳目所見，比比而是也。
夫以孝若之人才、之門第，不欲沾沾于一日之名，舍本業而追時好。
及其捷南宮，懸國門，天下翕然稱之，京師三公貴人無不援孝若以為重者，而亟得餘之一言，豈文章道誼朋友之投分固有數欤？抑餘之蹇拙無似，龃龉于世，孝若因以取之欤？若謂世經變亂，人物凋喪，雖樸陋如餘者，猶遺民佚老之僅存，可以征舊聞而道掌故，則餘且震懼不敢當；而孝若固進而益請者，蓋亦乃祖之風類也。
以是辭不獲而為之序。
【德藻稿序】 吾弟德藻以今年舉于鄉，去志衍與餘同薦之日，則已二十年矣。
餘深喜吾宗之有人，而德藻慊焉不自以為足，挾其行卷是正于餘，餘将何以為吾弟告哉？無已，舉平日讀書之道為吾弟言之可乎！初吾與志衍少而同學，于經術無所師授，特厭苦俗儒之所為，而辄取古人之書，捃摭其近似者，櫽括之為時文，年壯志得，不規規于進取，乃益騁其為無涯之詞，以極其意之所至。
初謂遲之十年，析理匠心，刊華就
