翠娛閣評選張侗初先生小品卷一
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仁和丁允和叔介選
雲間張鼐世調着
錢塘陸雲龍雨侯評
序
記
論
說
◆序◆
題徐文貞公教言語錄抄後序
題蘇雲坡先生西征集序
魏太常疏草序
程原迩稿序
陳稚德進士稿序
施生雍門草序
贈海鹽胡爾音即山居叙
叙同榜兄弟圖
題爾遐園居序
贈别祁爾光之宛陵令序
壽徐母吳太孺人七十序
奉祝外大父八十序
補孤山種梅序
西湖談萟序
幽居時令序
○題徐文貞公教言語錄抄後序
夫學求其用譬飽五谷隻在食時非既學而後用就其用處乃是學耳吾嘗論學者有用于世。
其誠身學問。
隻在獲上信友。
夫人主聰明天授。
豈願上下釡鬲總為恭巳焦勞視臣下無堪倚杖耳若能分憂共念。
委曲主持先事密救而無随衆口以顯攻獨力承當而無借調停以塞責任謗怨以盡力扶持而不朿縛于議論破局面以積誠感動而不牽制于人情臣下既受其勞則人主樂享其逸傾心委任。
言聽計從其大有為于時宜也若夫信友一道全在用人人之丂拙異宜。
大小殊器。
靜躁異習。
剛柔異性但令适用各不相妨況爵祿名譽之人盡可策勵鼓舞勿開門戶與之大同但依職事之舉廢以課其官方無議論之異同以輕為殿最使人人無求于官之外乃事事盡安其職之常至于事舉而職修則與計功而論報氷消成水天地陽春萬物一體莫喻于此吾讀徐文貞公語錄。
考其行事。
得此二種機括。
乃知文貞學問都從用處得力也昔陽明先生。
平反征蠻。
文檄刀記。
即瑣言纖事。
生意譪然今人但解讀陽明語錄不解此種真實發揮處是以習于高譚戲論而學術壞文貞公學本陽明。
而随處力行。
迄能相業滿天下。
自谪官延平。
至柄用政府和而不流權而有濟此種學脈豈在詞章功利中得也餘因悟人生自少至老學問未有窮時時時用則時時學矣世人不解用處。
而空言學者皆未得學問之源本也冬日坐丙舍。
手抄文貞教言語錄而藏之。
因題其後以志私淑之意焉 先生巳打點相手段。
惜乎其不遂也。
若使人果能法此以獲上。
以用人。
甯直轶文貞而上哉。
○題蘇雲坡先生西征集序 世之礙人者皆理也而事不礙理無事而執一理以求事事故理礙事有理理生于事而融于事故事不礙也物勝權而衡殆形過鏡則照窮夫權有常物而鏡有專形乎哉物不礙權。
鏡不礙形不先設故也吾笑理之為物也其本不足圉庸人而其末乃反以病世之賢人非理故礙賢人賢人先設一理以求勝事耳是以多窮而殆夫惟融于理。
融千事。
事萬變理之生亦萬變而吾以權鏡處乎其中煩不礙簡垢不礙淨糟粕不礙神奇簿書刀記不礙性命活活潑潑灑灑渝渝常覺事之過我者無留迹而我之應事有餘閑斯非其事事無礙者哉夫昵譽而避毀忻福而畏禍者庸人也擇善事而行之事不稱心而困踬擇善人而接之人不如意而憤懑隻此已在事物垆缶中其能垆缶事物乎此吾所謂理之礙賢人其窮而殆者耳雲坡先生西征集亦山水亦案牍種種酬對皆屬遊戲而于明心定性憂國濟時靡時不有靡處不然讀此知先生不礙理而融于事矣夫居何必窮谷深山簡何必杜門絕軌藏何必羊裘魚釣遊何必兩屐名山先生已從此觑破便久不作事物垆缶中人吾願先生出可也處可也無以飄然二字為金玉屑可也先生書來與餘商出處。
餘因叙其集而歸之。
衷當四虛即有一忠君愛國念頭念頭不忘亦有泥而過處亦理礙也理不礙事。
即則行則藏腳注。
恐人亦未易能之。
○魏太常疏草序 魏太常賓吾兄。
為給事中。
其所言皆國家大事。
不佞于兄弟間素以肝膽推之。
夫人臣立朝患無肝膽耳畏首畏尾身其餘幾惟禀赤心為獻替不惑于是非成敗得失之數者乃真豪傑也太常兄腸熱而氣勁其所谏白、定是非。
明賞罰。
籌兵食。
折權路直心而言不顧世眼而多中天下之大機大用其與人交慷慨洞見肺腑不佞嘗謂天下豪傑士國家之瑞意見參錯議論異同何妨其濟要于人摅所見期有骨力肝膽而止如藥有溫寒。
味有酸辛．療病果腹。
入口即化此正不必同然亦不能同夫惟從不同中見氣類為真氣類若執他人之見以同太常兄非也執太常兄之見以同他人于太常亦何有焉要于事濟功成報主上酬社稷而可矣聖天子聰明睿知。
太常兄召而還也。
甯不足激勵邊臣。
吾嘗誦述坡公語雲。
昔之君子惟荊是依。
今之君子惟溫是随所随不同其為随一也太常兄高處但不随耳丈夫自有沖天志不向人前行處行吾侪生平當以此自砥士大夫亦宜明此意如古韓範兩公。
互相愛惜。
不佞預修先皇史。
見大常兄乞改神祖廟号疏快以為言人所欲言又言人所不敢言太常疏類此者多矣。
遂書其大指而叙其端。
肝膽二字。
無人可無仕路尤甚仕路中言路尤甚詭随固是肝膽不力執拗亦是肝膽不真真則有和無同不以水火滋人之乘釁矣序中極欲為言路弄丸。
○程原迩稿序 南高峯下松梢亂雲竹影蔽日刳竹引泉其聲潺潺出于澗底啼鳥上下與行人唱和境過清非韻士不能耦而居非胸中夙有煙霞者不能鬯其文章之靈氣吾友程原迩。
從新安來。
同王象鬥讀書于此。
餘偶過其室。
瀹茗焚香。
出文章數篇讀之曠遠卓絕澗水松風宛在筆底吾嘗歎人生于世凡濃豔之物可争掬取者以吾澹然當之其味立盡惟天下名山水高人韻士與奇文章相偪而來領此趣者覺神魂飛動手足鼓舞葢遊不奇不曠交不奇不王也文章之借靈于湖山如草色借潤于酥雨其于朋友之助如鳥遡風而魚沫水也挾冊子吚唔仰面看屋梁索解句者惡足以語此原迩之文饒于韻。
而遠于趣。
入于正。
而出于奇倘非湖山之助安能筆筆生動今而往原迩益勉之矣吾歸山中晨起見遠煙一抹起玳瑁湖上九峯隐隐在西樓可數者不覺曠然遠覽有南峯之懷焉原迩其時寄我新篇令我數浮太白為原迩展山水之清音也 文與境宜正如柳上雛鹂饒新媚之色韻 ○陳稚德進士稿序 稚德谒餘橋門。
餘物色稚德異等。
稚德文如黃鐘在樂音繁奏間不與铮铮者混鳴又如萬花中行忽見蒼松挺立令人躍然
其誠身學問。
隻在獲上信友。
夫人主聰明天授。
豈願上下釡鬲總為恭巳焦勞視臣下無堪倚杖耳若能分憂共念。
委曲主持先事密救而無随衆口以顯攻獨力承當而無借調停以塞責任謗怨以盡力扶持而不朿縛于議論破局面以積誠感動而不牽制于人情臣下既受其勞則人主樂享其逸傾心委任。
言聽計從其大有為于時宜也若夫信友一道全在用人人之丂拙異宜。
大小殊器。
靜躁異習。
剛柔異性但令适用各不相妨況爵祿名譽之人盡可策勵鼓舞勿開門戶與之大同但依職事之舉廢以課其官方無議論之異同以輕為殿最使人人無求于官之外乃事事盡安其職之常至于事舉而職修則與計功而論報氷消成水天地陽春萬物一體莫喻于此吾讀徐文貞公語錄。
考其行事。
得此二種機括。
乃知文貞學問都從用處得力也昔陽明先生。
平反征蠻。
文檄刀記。
即瑣言纖事。
生意譪然今人但解讀陽明語錄不解此種真實發揮處是以習于高譚戲論而學術壞文貞公學本陽明。
而随處力行。
迄能相業滿天下。
自谪官延平。
至柄用政府和而不流權而有濟此種學脈豈在詞章功利中得也餘因悟人生自少至老學問未有窮時時時用則時時學矣世人不解用處。
而空言學者皆未得學問之源本也冬日坐丙舍。
手抄文貞教言語錄而藏之。
因題其後以志私淑之意焉 先生巳打點相手段。
惜乎其不遂也。
若使人果能法此以獲上。
以用人。
甯直轶文貞而上哉。
○題蘇雲坡先生西征集序 世之礙人者皆理也而事不礙理無事而執一理以求事事故理礙事有理理生于事而融于事故事不礙也物勝權而衡殆形過鏡則照窮夫權有常物而鏡有專形乎哉物不礙權。
鏡不礙形不先設故也吾笑理之為物也其本不足圉庸人而其末乃反以病世之賢人非理故礙賢人賢人先設一理以求勝事耳是以多窮而殆夫惟融于理。
融千事。
事萬變理之生亦萬變而吾以權鏡處乎其中煩不礙簡垢不礙淨糟粕不礙神奇簿書刀記不礙性命活活潑潑灑灑渝渝常覺事之過我者無留迹而我之應事有餘閑斯非其事事無礙者哉夫昵譽而避毀忻福而畏禍者庸人也擇善事而行之事不稱心而困踬擇善人而接之人不如意而憤懑隻此已在事物垆缶中其能垆缶事物乎此吾所謂理之礙賢人其窮而殆者耳雲坡先生西征集亦山水亦案牍種種酬對皆屬遊戲而于明心定性憂國濟時靡時不有靡處不然讀此知先生不礙理而融于事矣夫居何必窮谷深山簡何必杜門絕軌藏何必羊裘魚釣遊何必兩屐名山先生已從此觑破便久不作事物垆缶中人吾願先生出可也處可也無以飄然二字為金玉屑可也先生書來與餘商出處。
餘因叙其集而歸之。
衷當四虛即有一忠君愛國念頭念頭不忘亦有泥而過處亦理礙也理不礙事。
即則行則藏腳注。
恐人亦未易能之。
○魏太常疏草序 魏太常賓吾兄。
為給事中。
其所言皆國家大事。
不佞于兄弟間素以肝膽推之。
夫人臣立朝患無肝膽耳畏首畏尾身其餘幾惟禀赤心為獻替不惑于是非成敗得失之數者乃真豪傑也太常兄腸熱而氣勁其所谏白、定是非。
明賞罰。
籌兵食。
折權路直心而言不顧世眼而多中天下之大機大用其與人交慷慨洞見肺腑不佞嘗謂天下豪傑士國家之瑞意見參錯議論異同何妨其濟要于人摅所見期有骨力肝膽而止如藥有溫寒。
味有酸辛．療病果腹。
入口即化此正不必同然亦不能同夫惟從不同中見氣類為真氣類若執他人之見以同太常兄非也執太常兄之見以同他人于太常亦何有焉要于事濟功成報主上酬社稷而可矣聖天子聰明睿知。
太常兄召而還也。
甯不足激勵邊臣。
吾嘗誦述坡公語雲。
昔之君子惟荊是依。
今之君子惟溫是随所随不同其為随一也太常兄高處但不随耳丈夫自有沖天志不向人前行處行吾侪生平當以此自砥士大夫亦宜明此意如古韓範兩公。
互相愛惜。
不佞預修先皇史。
見大常兄乞改神祖廟号疏快以為言人所欲言又言人所不敢言太常疏類此者多矣。
遂書其大指而叙其端。
肝膽二字。
無人可無仕路尤甚仕路中言路尤甚詭随固是肝膽不力執拗亦是肝膽不真真則有和無同不以水火滋人之乘釁矣序中極欲為言路弄丸。
○程原迩稿序 南高峯下松梢亂雲竹影蔽日刳竹引泉其聲潺潺出于澗底啼鳥上下與行人唱和境過清非韻士不能耦而居非胸中夙有煙霞者不能鬯其文章之靈氣吾友程原迩。
從新安來。
同王象鬥讀書于此。
餘偶過其室。
瀹茗焚香。
出文章數篇讀之曠遠卓絕澗水松風宛在筆底吾嘗歎人生于世凡濃豔之物可争掬取者以吾澹然當之其味立盡惟天下名山水高人韻士與奇文章相偪而來領此趣者覺神魂飛動手足鼓舞葢遊不奇不曠交不奇不王也文章之借靈于湖山如草色借潤于酥雨其于朋友之助如鳥遡風而魚沫水也挾冊子吚唔仰面看屋梁索解句者惡足以語此原迩之文饒于韻。
而遠于趣。
入于正。
而出于奇倘非湖山之助安能筆筆生動今而往原迩益勉之矣吾歸山中晨起見遠煙一抹起玳瑁湖上九峯隐隐在西樓可數者不覺曠然遠覽有南峯之懷焉原迩其時寄我新篇令我數浮太白為原迩展山水之清音也 文與境宜正如柳上雛鹂饒新媚之色韻 ○陳稚德進士稿序 稚德谒餘橋門。
餘物色稚德異等。
稚德文如黃鐘在樂音繁奏間不與铮铮者混鳴又如萬花中行忽見蒼松挺立令人躍然
