翠娛閣評選董太史小品卷一

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晚賦栢舟。

    有丈夫子四人。

    翩翩名士。

    佩服義方唯謹。

    思日孜孜。

    及親而仕。

    無如數奇何。

    大懼無以樂母心者太孺人則寬之曰榮進有時豈能越春而為夏哉汝家裡号鳴珂。

    居題通德。

    貴盛矣甯必人人朱丹其毂若等甯謂奉母氏。

    答至而卧遊為乎孺人今年六十矣。

    計其于歸以來。

    四十年中。

    合符古賢媛而過之者有三。

    其始當仲醇才名方噪。

    俛拾青紫之年顧不難為孟光之勸隐然而勤身家秉先廬無恙不至寄居臯伯通之庑此其賢一也仲醇中歲。

    所謂同學少年。

    爾汝交而金蘭好者。

    相繼登華貫。

    有乘車戴笠之異而孺人曾不豔稱焉有似于王仲孺婦然諸郎君皆浩然充然無憔悴可憐之色不至如仲孺子蓬頭曆齒動父子情其賢一也晚歲則為龐公之偕隐矣。

    然龐公不入城。

    以全家往鹿門故。

    而仲醇之不入城也并不入室孺人即屏居肅穆而有林下之風又其賢一也孺人第少藋茀耳。

    往者台察以有道薦仲醇于朝。

    将修吳與弼陳憲章故事。

    此何必非藋茀。

    仲醇同學有若方衆甫學憲。

    唐元征宗伯。

    楊彥履宮論。

    範長倩學佥。

    其夫人則既藋茀矣而頑舟之外皆成逝波有如孺人之琴瑟并奏集于百祥者進哉又況乎仲醇述作。

    大業不朽。

    則孺人之徽音懿範。

    與之同不朽。

    西池之紫霞。

    上元之雲璈。

    不足為孺人頌也。

    結帨之辰。

    諸君子試理餘語而前奏之。

    當陶陶然盡康爵矣。

     轉筆夷猶。

    填詞的爍。

    至其比勘。

    葢雲确矣。

     ○壽陳征君元配衛孺人六十叙 餘友陳征君仲醇避俗逃虛志在五嶽晚而買山東畲之麓。

    貯書萬卷。

    遊詠其中經其門閴若無人入其室其人斯在幾與世相忘矣非直忘世也殆亦忘家雖與其元配衛孺人相莊若賓。

    而自其山居之後。

    鄉城相距十八裡。

    一歲不過再三歸。

    孺人時以春秋上冡。

    為留憩山莊者數日。

    此外罕睹其而。

    與城市之人罕覩仲醇者等仲醇又不治生。

    即海内束帛加璧。

    于谒輻辏。

    筆潤有餘逞逞與九族寡朋仝其饑寒随手散去橐空而止鮮有歸遺細君者以閨合之恒情論不幾似太常之妻北門之室乎而孺人以端莊靜一之德。

    拮據内政。

    嗃嗃如也。

    雍雍如也安其荊布。

    有六珈之華。

    餍其脫粟。

    有八珍之旨。

    子婦皆式其儉素。

    佐以力作。

    大者蘋蘩。

    小者機杼。

    無不贍舉仲醇是以無内顧而偃息于一丘一壑之間仲醇即不一丘一壑乎。

    簪屈子遠遊之冠。

    策盧敖鄧林之杖。

    淩華嵩而蹑衡岱也。

    男婚女嫁。

    中壺足倚庸讵如尚平畢世次且老疾俱劬勞者。

    必五鼎食。

    六珈衣乎。

    則更有進于此者。

    勉之足矣。

    餘不盡識諸公子。

    而交于穆溟。

    穆溟仁心為質。

    蘊義生風。

    季布之喏信于鄉邦。

    第五之名不減骠騎即太孺人之所為剉薦留賓隔闱辨友者槩可知矣太孺人年登大耋。

    神明益王。

    嘗質明攬衣刺斷家事。

    衣布食淡。

    抑絕甘濃。

    戶樞不朽衛生之經也飲尊不盡重積之旨也皆壽道也古之女貞。

    有夫與子而度世者。

    惟魏華存元君今之元君不在南衡在黃山石嶽間矣乞餘言以祝觞者。

    汪太學元霖。

    于穆溟為族弟。

    素受太孺人卵翼恩者也。

     文有度。

    有色。

    尋常中拈出相夫教子二事。

    亦盡是可儀。

     ◆記◆ 光嶽樓記 兔柴記 湖州福山仁壽院長生田記 清江主政韻弢顧公去思碑記 太傳許文穆公墓祠記 ○光嶽樓記 維揚之有書院也。

    鹾者剏也。

    中之泗十年。

    侍禦彭公。

    以鹾政之暇。

    複其舊觀加闳敝焉布之條教。

    秩如也。

    已稍采形家言。

    因吳比部之緒。

    于是有光嶽樓之役。

    公之言曰。

    聖王之制勿使四民雜處雜處則其言哤其事易夫管大夫為煑海者也其于士也必使羣居而萃處父與父言義子與子言孝其事君者言忠至于商苐曰仗就市井而已吾非與學使者分士也甯仗鹽筴盛而詩書拙也乎無何樓落成諸生既走吉水請鄒先生記矣。

    公複授簡其昌曰。

    講堂所屍祝者。

    非而家江都生乎願紬繹家學惠此多士不佞昌三複光嶽之義而知其有合于正誼不謀利之指也古今名世之士必锺美于三光五嶽以生尹日也卿月也列星也嶽神也贊屈原以日月争光贊韓愈以泰山北鬥也皆善喻也于川渎無當焉九府以為泉流貪夫以為溪壑非是族矣豈不以屬于義者為高明而利則否屬于高明者為士大夫而下流則否哉平津與江都同事武帝。

    曲學之敝。

    流為桑孔雖複布被不得論于拔葵之節焉遷之傳貨殖抑何寡識也揚之士所以不辱斯樓也舍江都言無師矣古之學者畊且養士即易業吾不虞其豔言商而孰知夫多取之為貪
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