翠娛閣評選陳明卿先生小品卷一
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警省。
○合刻兩先生稿引 兩先生之品不以畫重。
兩先生詩格。
多以畫掩之。
或曰解畫易。
解詩難予謂正坐解畫者少耳其實詩中原無畫。
畫中原無詩。
何也詩與畫皆寄也若寄之中又有寄焉。
則空庭之影。
為之不落。
水上之波。
為之不绉。
不知畫。
烏知詩哉。
故兩先生之畫不與其詩謀。
詩不與其畫謀。
詩與畫兩相高。
而兩不相知。
又烏意乎人知予謂一念不及物便是腐腸一日不做事便是頑漢二者。
朝士犯之十五。
隐士犯之十九。
葢必中情淡漠。
而負義慷慨烈。
如兩先生者。
其人可以隐。
故每每于筆墨間。
微示其磊砢偃仰之色。
豈易言哉。
豈易言哉。
吾觀一代始興。
聖君賢相之景色未開。
已有人埋畎畝之光。
及其衰也人材政事煨燼無餘而又有人從畎畝收之此隐士與氣數相為終始吾所稱淡漠而激烈者。
紫陽猶知此意。
故書晉處士陶潛卒。
則不拘其官。
書管甯卒于魏。
則不拘其地。
史臣無識往往以山野陋夫充隐逸傳隐士之統遂亡夫不為貞松。
必為槿花。
朝榮夕殒。
矧其蒺藜。
葢二先生之所必剪矣。
石翁與先中丞同在成弘之際。
官大理。
時為贈姚江十二詠。
瑞蓮有圖。
分竹有吟。
予讀書東禅。
覩翁遺像。
有留與清溪伴月痕句。
遂以伴月題其齋。
既編先白翁集。
購翁稿合授之梓。
而謀廣于錢先生。
成若幹卷。
嗟乎吾耳天下名人熟矣未有垂老讀書絕俗邁行介然不欲如先生者也 少微之殒。
偏在謝敷。
隐士自有真也。
通隐充隐。
如陶管者幾人哉。
與氣數相終始。
待隐者不小矣如隐者自小何 ○孟肖形年兄夢覺言序 陰陽立而人物生。
一陽初複。
二陽鹹臨。
草木生焉故草木之本居下陽在下也三陽既交。
四陽漸壯。
鱗介羽蟲生焉故魚蟲橫身飛鳥兩足而昻首陽未全也五陽健而決。
膏脂生焉故獸形近人至六陽全而人道立矣陽生氣也無陰氣以雜吾之陽而可以化天地之陰故人能自生能生人。
又能生天地所生之萬物。
肫肫其仁。
斯淵。
斯天。
而魚鳥不亂于上下。
肖形孟君集戒殺書。
題以夢覺言夢與陰相索而覺以陽為徒陰返于陽攝天下人存息于烱烱不昧之中小往大來。
大者壯大者正人修君子之行此铨衡大指也。
予與肖形同譜。
曾泊舟于其邑。
稔聞贈君崇野公。
孳孳好生自字以汝□□誠感人。
世有令德。
是集也。
紹庭聞。
益光大之。
予為評閱。
稍益數條。
葢閱餘慶錄。
多出平湖陸冡宰雲。
叙之者。
大司農汪公。
稱平生不以飲食殺一物至親賢保善恒如不及蒿目時艱不啻在已其心誠仁故也。
肖形廉而敬。
慈而毅。
取士必端。
其言曰四兇之罪。
兩觀之誅自是中和一大榜樣至矣。
與戒殺并參旨哉。
天地之大德曰生智始之勇終之而仁藏其中顧力行何如耳 總之一念陽。
小可造一室之和。
大而一郡邑。
更大而天下隻從此造之未見有居平不肯戕一物。
肯釀一世之殺機者也。
至以殺為生是仁之全用然四兇兩觀之外不見更有大誅戮畢竟生機勝于殺機智始勇終。
仁藏其中。
明以濟斷。
而适以為恩。
括盡治心治世理道。
○題鬥酒堂集 無政事則财用不足予謂無文章則政事不足不學詩則文章不足先輩有雲。
丙夜翻閱經書。
理道精熟诘朝坐堂皇理簿書判決公移便有生氣飛動對百姓殊不俗其言甚可味也。
是以長吏愛文章必愛百姓自昔名賢詩筒往來。
繇東越逮蘇杭。
馳驿不絕。
未嘗有刑名錢谷簿書期會之事。
但鳥啼花落。
欣然命句而已。
于時百姓甚樂。
故百姓愛官長。
必愛其詩句豈諸公镵畫之苦專以愁花鳥不以窘小民間有肇修如大堤雲橫。
老葑席卷。
鏡湖飛梁。
白堤挂月民惟恐其不将作也故使民在歌誦之中猶不如在詩句之中予友貢二山。
博雅公勤。
于禮闱見文章。
于轉漕見政事。
幹鬥酒見詩篇。
公之言曰間有所作必心之所許時之所迫興之所至其詩多得之酒遇佳山水勝友名流即是詩詩不更作亦不多作噫斯言也。
神之聽之。
終和且平矣公又為文雲自版章煎熬之而民不得安日取親民長吏督責之而吏不得安公交車多惜民之言科條有剝民之事噫斯言也神之聽之平者不平。
和者不和矣。
公豈無法而處于此。
如所雲方隅複覩省刑薄斂之舊。
驅車皇華。
古勞臣任士。
人謀鬼謀。
與海若河伯謀。
兼與山水謀者也。
予今乃覩公之政事矣。
倪寬課獨最循良之勝鸷猛也子瞻所至有聲。
文吏之勝俗吏也先憂後樂如文正。
嶽陽樓記邊詞更足以傳矣。
此世貴有文人耳。
心許。
時迫興至正是詩境。
若待強索。
便無佳詩。
○冒宗起詩草序 已未識冒宗起于燈市。
氣不可一世。
而恂恂下人。
文特秀挺。
茲集又一變矣。
葢遊蜀作也險阻增壯采嘗論文字如美人。
浮香掠影皆其側相亦須正側俱佳。
今文字日媚日薄可科視不可正觀如美人可臨水不可臨鏡宗起鏡中人也。
所著山水影。
鏡中影也。
宗起自此遠矣。
媚則自薄矣。
論詩主靈厚。
伯敬自是确見。
○樊大夫稿序 公卿大夫鹹懷一切莫肯遠慮此無他故焉。
當其執柔管美時文望望将去之既得隽敝帚耳束書不觀耳其有湛思淵微用儒雅文字章句之業。
一衆人心力耳目如風雨豈待吏事錯投操刀風雷乃遊全刀哉楚樊大夫澹叟。
閉戶造軌。
襟期開遠。
朗朗如王山甯一苐讓人母千秋讓已而生平片言隻字珍惜秘護。
若有神焉。
行事适機宜。
風采可畏愛。
其表幹蘇也固宜。
故曰文章如珠玉能珠玉其文必風雷其政夫先資可以告君父裡言可以對赤子凡案牍間低頭問疾苦皆一片空靈境界與捉筆時靜氣深心揣摩聖賢之指歸一也書不盡言。
言不盡意。
知不盡可以語學。
可以語政。
可以語文矣。
所謂最遠而獨為宗其衡也耶。
大夫以漕挽行。
先國家之急。
無與俗同。
文意也乎哉。
纔學咿唔。
便志青紫。
方通仕籍。
便冀清華。
文章政事。
皆作富貴之郵。
能皆以一片靜氣深心行之。
處為真士。
出便為真臣矣。
○宛陵遊草序 文士之不得已而用筆猶畫家之不得已而用墨長年之不得已而用篙譬如東萊海市峨眉聖燈非樓非閣。
疑煙疑霧正須個中着想又有摹而失之者嫫母之不得已而塗臉支離之不得已而伛偻樗木之不得已而屈曲皆矜嚴而可憎者也予觀先輩大都法凝則神拙神曠則法轶斯道中極心折貞父黃先生法之所不得已而神生神之所不得已而法生每披一義。
非焚香靜坐不敢亵視。
宛陵劉君為高弟子。
偕先生之武林。
道吳門。
出琬琰。
而待餘湖上其指蓄。
其詞潔。
其脈邃筆墨之徑别無可尋酷似秋月貯寒潭葢由先生之法以入先生之神精微又豁然。
先生既有評矣。
神不礙法。
法易拘其神。
神不得已而法生。
便是文家三昧。
○張澹斯文序 文章大槩如女色。
好惡止系于人山谷語不甚然也雪後園林纔半樹。
水邊籬落已橫枝。
山谷笑歐陽公賞鑒未到。
但詫疏影暗香為絕倒耳。
宋大内征梅千種。
一本得自張公洞極奇。
謂此梅之遭耶。
洞口何嘗不佳絕吾輩作文。
正要看得澹澹于遇則可澹于文章之得失則不可楚張澹斯。
澹人也。
思奇而能法。
神揭而能凝。
骨藏而能振。
脈動而能鮮。
昔賢謂攻厲于圉藩之外。
摧陷廓清。
不惟不随衆而已。
且必以其文易天下而後止。
元結穆修是也。
然亦苦矣作古文即為元德穆修可。
若時藝。
則征肖聖賢之精心。
嚴事帝王之功令。
昔賢所雲得失寸心知。
其猶有千秋也也夫。
有千秋心。
則有得還有失此事可有工拙豈可有得失雪後水邊。
殿郎洞口。
得意于茺寒平遠。
得趣于木石瘦硬。
煙雲遠近。
葢夭桃豔李。
大都刺譏。
而梅花無彈文。
此花中之無蹉失者。
澹斯高才卓識。
精色内白。
善自護持。
讀其草用墨不豐。
而韻自傳。
清壯頓挫旦夕必售。
何暇遠付百年。
家世清白。
于文中乃見之矣。
澹色清香。
悠然自遠。
○王宇皆集序 表兄王字皆。
清真君子也。
下帷攻苦。
多沉郁之思。
可與細論文。
餘裡居有年。
嘗啟扉見之終日危坐寂無人聲。
嘗試語之曰。
所欲乎富貴者安。
巳耶住也。
坐也。
卧也曠巳耶畫也。
山也。
水也快巳耶茗也香也。
之三者今有餘矣何欲所惡乎貧賤者。
車馬希也。
語言無味也。
漠漠然不足緩急恃也。
之三者
○合刻兩先生稿引 兩先生之品不以畫重。
兩先生詩格。
多以畫掩之。
或曰解畫易。
解詩難予謂正坐解畫者少耳其實詩中原無畫。
畫中原無詩。
何也詩與畫皆寄也若寄之中又有寄焉。
則空庭之影。
為之不落。
水上之波。
為之不绉。
不知畫。
烏知詩哉。
故兩先生之畫不與其詩謀。
詩不與其畫謀。
詩與畫兩相高。
而兩不相知。
又烏意乎人知予謂一念不及物便是腐腸一日不做事便是頑漢二者。
朝士犯之十五。
隐士犯之十九。
葢必中情淡漠。
而負義慷慨烈。
如兩先生者。
其人可以隐。
故每每于筆墨間。
微示其磊砢偃仰之色。
豈易言哉。
豈易言哉。
吾觀一代始興。
聖君賢相之景色未開。
已有人埋畎畝之光。
及其衰也人材政事煨燼無餘而又有人從畎畝收之此隐士與氣數相為終始吾所稱淡漠而激烈者。
紫陽猶知此意。
故書晉處士陶潛卒。
則不拘其官。
書管甯卒于魏。
則不拘其地。
史臣無識往往以山野陋夫充隐逸傳隐士之統遂亡夫不為貞松。
必為槿花。
朝榮夕殒。
矧其蒺藜。
葢二先生之所必剪矣。
石翁與先中丞同在成弘之際。
官大理。
時為贈姚江十二詠。
瑞蓮有圖。
分竹有吟。
予讀書東禅。
覩翁遺像。
有留與清溪伴月痕句。
遂以伴月題其齋。
既編先白翁集。
購翁稿合授之梓。
而謀廣于錢先生。
成若幹卷。
嗟乎吾耳天下名人熟矣未有垂老讀書絕俗邁行介然不欲如先生者也 少微之殒。
偏在謝敷。
隐士自有真也。
通隐充隐。
如陶管者幾人哉。
與氣數相終始。
待隐者不小矣如隐者自小何 ○孟肖形年兄夢覺言序 陰陽立而人物生。
一陽初複。
二陽鹹臨。
草木生焉故草木之本居下陽在下也三陽既交。
四陽漸壯。
鱗介羽蟲生焉故魚蟲橫身飛鳥兩足而昻首陽未全也五陽健而決。
膏脂生焉故獸形近人至六陽全而人道立矣陽生氣也無陰氣以雜吾之陽而可以化天地之陰故人能自生能生人。
又能生天地所生之萬物。
肫肫其仁。
斯淵。
斯天。
而魚鳥不亂于上下。
肖形孟君集戒殺書。
題以夢覺言夢與陰相索而覺以陽為徒陰返于陽攝天下人存息于烱烱不昧之中小往大來。
大者壯大者正人修君子之行此铨衡大指也。
予與肖形同譜。
曾泊舟于其邑。
稔聞贈君崇野公。
孳孳好生自字以汝□□誠感人。
世有令德。
是集也。
紹庭聞。
益光大之。
予為評閱。
稍益數條。
葢閱餘慶錄。
多出平湖陸冡宰雲。
叙之者。
大司農汪公。
稱平生不以飲食殺一物至親賢保善恒如不及蒿目時艱不啻在已其心誠仁故也。
肖形廉而敬。
慈而毅。
取士必端。
其言曰四兇之罪。
兩觀之誅自是中和一大榜樣至矣。
與戒殺并參旨哉。
天地之大德曰生智始之勇終之而仁藏其中顧力行何如耳 總之一念陽。
小可造一室之和。
大而一郡邑。
更大而天下隻從此造之未見有居平不肯戕一物。
肯釀一世之殺機者也。
至以殺為生是仁之全用然四兇兩觀之外不見更有大誅戮畢竟生機勝于殺機智始勇終。
仁藏其中。
明以濟斷。
而适以為恩。
括盡治心治世理道。
○題鬥酒堂集 無政事則财用不足予謂無文章則政事不足不學詩則文章不足先輩有雲。
丙夜翻閱經書。
理道精熟诘朝坐堂皇理簿書判決公移便有生氣飛動對百姓殊不俗其言甚可味也。
是以長吏愛文章必愛百姓自昔名賢詩筒往來。
繇東越逮蘇杭。
馳驿不絕。
未嘗有刑名錢谷簿書期會之事。
但鳥啼花落。
欣然命句而已。
于時百姓甚樂。
故百姓愛官長。
必愛其詩句豈諸公镵畫之苦專以愁花鳥不以窘小民間有肇修如大堤雲橫。
老葑席卷。
鏡湖飛梁。
白堤挂月民惟恐其不将作也故使民在歌誦之中猶不如在詩句之中予友貢二山。
博雅公勤。
于禮闱見文章。
于轉漕見政事。
幹鬥酒見詩篇。
公之言曰間有所作必心之所許時之所迫興之所至其詩多得之酒遇佳山水勝友名流即是詩詩不更作亦不多作噫斯言也。
神之聽之。
終和且平矣公又為文雲自版章煎熬之而民不得安日取親民長吏督責之而吏不得安公交車多惜民之言科條有剝民之事噫斯言也神之聽之平者不平。
和者不和矣。
公豈無法而處于此。
如所雲方隅複覩省刑薄斂之舊。
驅車皇華。
古勞臣任士。
人謀鬼謀。
與海若河伯謀。
兼與山水謀者也。
予今乃覩公之政事矣。
倪寬課獨最循良之勝鸷猛也子瞻所至有聲。
文吏之勝俗吏也先憂後樂如文正。
嶽陽樓記邊詞更足以傳矣。
此世貴有文人耳。
心許。
時迫興至正是詩境。
若待強索。
便無佳詩。
○冒宗起詩草序 已未識冒宗起于燈市。
氣不可一世。
而恂恂下人。
文特秀挺。
茲集又一變矣。
葢遊蜀作也險阻增壯采嘗論文字如美人。
浮香掠影皆其側相亦須正側俱佳。
今文字日媚日薄可科視不可正觀如美人可臨水不可臨鏡宗起鏡中人也。
所著山水影。
鏡中影也。
宗起自此遠矣。
媚則自薄矣。
論詩主靈厚。
伯敬自是确見。
○樊大夫稿序 公卿大夫鹹懷一切莫肯遠慮此無他故焉。
當其執柔管美時文望望将去之既得隽敝帚耳束書不觀耳其有湛思淵微用儒雅文字章句之業。
一衆人心力耳目如風雨豈待吏事錯投操刀風雷乃遊全刀哉楚樊大夫澹叟。
閉戶造軌。
襟期開遠。
朗朗如王山甯一苐讓人母千秋讓已而生平片言隻字珍惜秘護。
若有神焉。
行事适機宜。
風采可畏愛。
其表幹蘇也固宜。
故曰文章如珠玉能珠玉其文必風雷其政夫先資可以告君父裡言可以對赤子凡案牍間低頭問疾苦皆一片空靈境界與捉筆時靜氣深心揣摩聖賢之指歸一也書不盡言。
言不盡意。
知不盡可以語學。
可以語政。
可以語文矣。
所謂最遠而獨為宗其衡也耶。
大夫以漕挽行。
先國家之急。
無與俗同。
文意也乎哉。
纔學咿唔。
便志青紫。
方通仕籍。
便冀清華。
文章政事。
皆作富貴之郵。
能皆以一片靜氣深心行之。
處為真士。
出便為真臣矣。
○宛陵遊草序 文士之不得已而用筆猶畫家之不得已而用墨長年之不得已而用篙譬如東萊海市峨眉聖燈非樓非閣。
疑煙疑霧正須個中着想又有摹而失之者嫫母之不得已而塗臉支離之不得已而伛偻樗木之不得已而屈曲皆矜嚴而可憎者也予觀先輩大都法凝則神拙神曠則法轶斯道中極心折貞父黃先生法之所不得已而神生神之所不得已而法生每披一義。
非焚香靜坐不敢亵視。
宛陵劉君為高弟子。
偕先生之武林。
道吳門。
出琬琰。
而待餘湖上其指蓄。
其詞潔。
其脈邃筆墨之徑别無可尋酷似秋月貯寒潭葢由先生之法以入先生之神精微又豁然。
先生既有評矣。
神不礙法。
法易拘其神。
神不得已而法生。
便是文家三昧。
○張澹斯文序 文章大槩如女色。
好惡止系于人山谷語不甚然也雪後園林纔半樹。
水邊籬落已橫枝。
山谷笑歐陽公賞鑒未到。
但詫疏影暗香為絕倒耳。
宋大内征梅千種。
一本得自張公洞極奇。
謂此梅之遭耶。
洞口何嘗不佳絕吾輩作文。
正要看得澹澹于遇則可澹于文章之得失則不可楚張澹斯。
澹人也。
思奇而能法。
神揭而能凝。
骨藏而能振。
脈動而能鮮。
昔賢謂攻厲于圉藩之外。
摧陷廓清。
不惟不随衆而已。
且必以其文易天下而後止。
元結穆修是也。
然亦苦矣作古文即為元德穆修可。
若時藝。
則征肖聖賢之精心。
嚴事帝王之功令。
昔賢所雲得失寸心知。
其猶有千秋也也夫。
有千秋心。
則有得還有失此事可有工拙豈可有得失雪後水邊。
殿郎洞口。
得意于茺寒平遠。
得趣于木石瘦硬。
煙雲遠近。
葢夭桃豔李。
大都刺譏。
而梅花無彈文。
此花中之無蹉失者。
澹斯高才卓識。
精色内白。
善自護持。
讀其草用墨不豐。
而韻自傳。
清壯頓挫旦夕必售。
何暇遠付百年。
家世清白。
于文中乃見之矣。
澹色清香。
悠然自遠。
○王宇皆集序 表兄王字皆。
清真君子也。
下帷攻苦。
多沉郁之思。
可與細論文。
餘裡居有年。
嘗啟扉見之終日危坐寂無人聲。
嘗試語之曰。
所欲乎富貴者安。
巳耶住也。
坐也。
卧也曠巳耶畫也。
山也。
水也快巳耶茗也香也。
之三者今有餘矣何欲所惡乎貧賤者。
車馬希也。
語言無味也。
漠漠然不足緩急恃也。
之三者
